Isien opetuksia

Teoksesta: Metropolitan of Nafpaktos Hierotheos: Orthodox Psychotherapy. (The Science of the Fathers.)Translated by Esther Williams. Birth of the Theotokos Monastery.

Teoksesta: Metropolitan of Nafpaktos Hierotheos: The Science of Spiritual Medicine. Orthodox Psychotherapy in Action. Birth of the Theotokos Monastery. ss.

Pahan ja paholaisen toiminnan kuvaaminen ei ole helppoa. Vaikeus on siinä, että vain ne, jotka ovat onnistuneet pakenemaan hänen vaikutuksestaan

On hyvin tyypillistä, että analysoidessaan tätä vertausta pyhä Johannes Krysostomos esittää totuuksia, joita juuri painotettiin. Ihminen ”joutui taivaallisesta tilastaan paholaisen

-nous, kts. myös ymmärrys Elämä on mielen ja sielun sekä ruumiin yhdistymistä ja keskinäistä kosketusta. Kuolema taas ei ole näiden

Eräs kaikkein etevimmistä ihmissielun syvyyksien asiantuntijoista, pyhä Iisak  Syyrialainen, sanoo 41. saarnassaan: ”Se, joka tuntee syntinsä on suurempi kuin se,

Sielu Sielun viisaus ja hyveellisyys kuvastuvat ihmisen katseesta, kävelytavasta, äänestä ja naurusta sekä siitä, kuinka hän käyttää aikansa ja keiden

Jumalanpalveluksen aikana opetettavien liturgiassa annettiin eräänlaista opetusta Se koostui raamatun lukemisesta, ja lukijoiden, pappien  tai piispojen  suullisista  esitelmistä. Toisenlaisen  opetus

On ehkä tarpeen hetken  vakuuttaa  sitä tosiasiaa, että Kirkon isät olivat kutsutut toimimaan ensisijaisesti oman aikansa olosuhteissa, eivät menneiden päivien,

Elämänvaiheet Titus Flavius Clemens, niin kuin nimi alun perin kuuluu, oli kreikkalaissyntyinen, nähtävästi pakanallisista van­hemmista. Kotikaupunki lienee ollut Ateena. Hänen