Pyhä Efraim Syyrialainen: Hymni Bardesanesta vastaan

 A HYMN AGAINST BAR-DAISAN, By St.Ephraim of Syria. Translated by A.S.Duncan Jones,1904

                             (From India Office Ethiopian and Syrian Library No. 9.)

 

                               Suom. Raimo Sissonen.

 

On olemassa Yksi Olevainen, joka tuntee Itsensä ja näkee Itsensä.

Hän asuu itsessään ja lähtee Itsestään.

Kunnia Hänen nimelleen.

Tämä on Olevainen, joka omasta tahdostaan on joka paikassa,

Joka on näkyvä ja näkymätön, ilmestynyt ja salainen.

Hän on yläpuolella ja alapuolella.

 

Armostaan sekoittuneena ja laskeutuneena alempien joukkoon,

korkeampana ja ylhäisempänä, niin kuin sopii Hänen kunnialleen,

samoin kuin korkeampien.

Nopea ei voi ylittää Hänen nopeuttaan,

Eikä hidas kestää kauemmin kuin Hänen kärsivällisyytensä.

 

Hän on ennen kaikkea ja kaiken jälkeen,

ja kaikkien keskellä.

Hän on kuin meri, jossa kaikki luodut liikkuvat Hänessä.

Niinkuin vesi ympäröi kalaa niiden kaikissa liikkeissä,

Luoja pukeutuu kaikkeen tehtyyn,

sekä pieniin että suuriin.

Ja niinkuin kalat kätkeytyvät veteen,

Jumalaan kätkeytyvät syvyys ja korkeus,

Läheisyys ja kaukaisuus,

ja niiden asukkaat.

Ja niinkuin vesi kohtaa kalat minne tahansa se meneekin,

niin Jumala kohtaa jokaisen kulkevan.

Ja niinkuin vesi koskettaa kalaa sen tekemässä jokaisessa käännöksessä,

Jumala on seuralaisena ja näkee jokaisen ihmisen kaikissa hänen teoissaan.

 

Ihmiset eivät voi liikuttaa maata, joka on heidän sotavaununsa,

eikä kukaan voi mennä kauaksi Vanhurskaasta, joka on hänen toverinsa.

Ainoa Hyvä on yhdistynyt kehoon,

ja valo silmiin.

Ihminen ei kykene pakenemaan sielustaan,

sillä se on häne kanssaan.

Eikä ihminen ole kätketty Jumalalta,

Sillä Hän ympäröi hänet

Niinkuin vesi ympäröi kalan ja se tuntee sen,

Niin kaikki luodut tuntevat Jumalan.

 

Hän on hajautunut läpi ilman,

ja hengittyksessäsi tulee sisällesi.

Hän on yhtyneenä valon kanssa,

ja tulee silmiisi,kun katselet.

Hän on sekoittunut henkesi kanssa,

ja tutkii sinua sisältäpäin, siinä mielessä,mitä sinä olet.

Sinun sielussasi Hän asuu,

Eikä mikään sydämessäsi oleva ole Häneltä salassa.

Niinkuin sielu käy ruumiin edellä joka paikassa,

niin Hän tutkii sielusi ennekuin sinä tutkailet sitä.

Ja niinkuin ajatus paljolti edeltää tekoa,

niin Hänen ajatuksensa tuntee etukäteen, mitä sinä tulet ajattelemaan.

 

Hänen hienonhienouteensa verrattuna

Sinun sielusi on ruumis ja sinun henkesi liha.

Sinun sielusi sielu,

Henkesi henki,

on Hän,joka sinut loi.

Kaukana kaikesta,

ja kaikeen liittyvänä,

ja ennen kaikkea julkituotuna,

suuri ihmetys ja mittaamaton kätketty ihme.

Hän on Olevainen, jonka olemusta koskevaa kukaan ihminen ei kykene selittämään.

Tämä on Voima, jonka syvyyttä ei voida ilmaista.

Nähtyjen asioiden ja salattujen asioiden joukossa

ei ole mitään Häneen verrattavissa.

Hän on tämä, joka loi ja muovasi tyhjästä

kaiken mitä on.

 

Jumala sanoi: Tulkoon valkeus!—

Luotu seikka.

Hän loi pimeyden ja tuli yö.

Huomaa: tehty asia.

Tuli kivissä,

vesi kallioissa:

Olevainen loi ne.

On olemassa Yksi Voima, joka nosti ne olemattomuudesta.

 

Katso,

tänäkään päivänä, tuli ei ole varastossa maan päällä.

Sillä,katso! Sitä luodaan tuluksilla jatkuvasti.

Juuri Olevainen saattaa sen olemaan

Hänellä olevilla keinoillaan.

Kun Hän tahtoo Hän sytyttää sen,

Kun Hän tahtoo Hän sammuttaa sen

vetoamalla itsepäisiin.

 

Hankaamalla tikkua suuressa lehdossa tuli sytytetään.

Liekki ahmii,

Se kasvaa voimakkaaksi,

lopulta se painuu alas.

 

Jos tuli ja vesi ovat Olevaisia eivätkä luotuja,

Silloin, ennen kuin maata oli,

missä niiden juuret olivat kätkettynä?

 

Kuka tahansa elämänsä tuhoamista aikova

avaa suunsa puhumaan kaikkea koskevaa.

Kuka tahansa ,joka vihaisi itseään,

Eikä sijoittaisi rajaa Jumalan ympärille,

häneen sopii se suuri jumalaton teko,

että ei pitäisi ajatella itseään yliviisaaksi.

 

Ja jos hän ajattelee sanoneensa viimeisen sanan,

hän on päätynyt pakanuuteen, oi Bardesanes,

Daisan-joen poika,

jonka järki on nestettä kuten nimensäkin!