MItä tarkoittaa pyhittyminen, pyhyys ja puhtaus?

K. Mitä tarkoittaa pyhittyminen, pyhyys ja puhtaus?

V. Isät ovat käsitelleet pyhittymistä, pyhyyttä ja puhtautta, ja nämä käsitteet  liittyvät ihmisen kutsumukseen elää Jumalan yhteydessä ja kasvaa Hänen kaltaisuuteensa. 

Pyhittyminen

Pyhittyminen tarkoittaa prosessia, jossa ihminen tulee yhä enemmän Jumalan kaltaiseksi. Se on jatkuva hengellinen kasvu, jossa Jumalan armo muuttaa ihmistä ja tekee hänestä pyhemmän. Pyhittyminen on sekä Jumalan lahja että ihmisen aktiivinen osallistuminen tähän lahjaan.  Gregorios Palamas opetti, että pyhittyminen on Jumalan energioiden (armo ja toiminta) vaikutusta ihmiseen. Jumala kutsuu ihmistä osalliseksi Hänen jumalallisesta elämästään, ja ihminen vastaa tähän kutsuun elämällä rukouksessa, sakramenteissa ja hyveissä. Pyhittyminen on siis sekä Jumalan että ihmisen yhteistyötä.  Johannes Krysostomos taas korosti, että pyhittyminen on elämänmuutos, jossa ihminen hylkää synnin ja turmeluksen ja omaksuu Jumalan tahdon mukaisen elämän. Tämä tapahtuu erityisesti rukouksen, paaston ja rakkauden tekojen kautta. Pyhittyminen on prosessi, joka jatkuu koko elämän ajan.

Pyhyys

Pyhyys tarkoittaa Jumalan kaltaisuutta ja erottumista synnistä ja maailmallisuudesta. Pyhä ihminen elää Jumalan yhteydessä ja heijastaa Hänen ominaisuuksiaan, kuten rakkautta, oikeudenmukaisuutta ja puhtautta. Athanasios Suuri opetti, että pyhyys on Jumalan olemuksen heijastamista ihmisen elämässä. Pyhä ihminen on kutsuttu elämään Jumalan tahdon mukaisesti ja olemaan esimerkki muille. Pyhyys on Jumalan lahja, mutta se vaatii myös ihmisen aktiivista pyrkimystä elää Jumalan käskyjen mukaisesti.

Basilios Suuri korosti, että pyhyys ei ole vain ulkoista käyttäytymistä, vaan sydämen asenne. Pyhä ihminen elää sisäisessä rauhassa ja rakkaudessa, ja tämä sisäinen tila heijastuu hänen tekoihinsa ja suhteisiinsa muihin ihmisiin.

Puhtaus

Puhtaus tarkoittaa sydämen ja mielen vapautumista synnistä ja turmeluksesta. Se liittyy läheisesti pyhyyteen, sillä puhdas ihminen voi nähdä Jumalan ja elää Hänen yhteydessään.

Pyhä Augustinus  opetti, että puhtaus on sydämen tila, jossa ihminen on vapaa synnin orjuudesta ja kykenee näkemään Jumalan. ”Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.” (Matt. 5:8). Puhtaus vaatii jatkuvaa hengellistä kamppailua ja Jumalan armon vastaanottamista.  Johannes Krysostomos korostaa, että puhtaus on sekä fyysistä että hengellistä. Se tarkoittaa sekä ulkoista käyttäytymistä (esim. siveyttä) että sisäistä sydämen ja mielen puhtautta. Puhtaus saavutetaan rukouksen, katumuksen ja sakramenttien kautta.

Kirkon isien mukaan pyhittyminen on jatkuva prosessi, jossa ihminen kasvaa Jumalan kaltaisuuteen Jumalan armon ja ihmisen yhteistyön kautta. Pyhittyminen tapahtuu rukouksen, sakramenttien ja hyveellisen elämän kautta.

Pyhyys on Jumalan kaltaisuutta, joka heijastuu ihmisen elämässä. Pyhä ihminen elää Jumalan tahdon mukaisesti ja on esimerkki muille. Pyhyys on sydämen ja elämän asenne, joka ilmenee rakkaudessa ja oikeudenmukaisuudessa.

Puhtaus on sydämen ja mielen vapautta synnistä, joka mahdollistaa Jumalan näkemisen ja Hänen yhteydessään elämisen. Puhtaus vaatii hengellistä kamppailua ja Jumalan armon vastaanottamista.

Isät korostavat, että nämä kolme käsitettä ovat kytköksissä toisiinsa ja että ne ovat olennaisia ihmisen kutsumuksessa elää Jumalan yhteydessä ja kasvaa Hänen kaltaisuuteensa.