Mitä tarkoittaa Pyhän Hengen pilkkaaminen (Luuk.12:10)?

K.Luuk. 12:10:ssa sanotaan: ”Ja joka sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, sille annetaan anteeksi; mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, sille ei anneta anteeksi.” Mitä tarkalleen ottaen tarkoittaa ”Pyhän Hengen pilkkaaminen”? 

V. Luukkaan evankeliumin kohta 12:10, jossa Jeesus varoittaa Ihmisen Pojan vastustamisesta,  joka voidaan antaa anteeksi, ja Pyhän Hengen pilkkaamisesta, joka on anteeksiantamatonta. 

Pyhän Hengen pilkkaaminen tarkoittaa syntiä, joka kohdistuu suoraan Pyhään Henkeen, Jumalan Henkeen, joka toimii maailmassa pelastuksen ja totuuden tuojana. Tämä synti on erityisen vakava, koska se on tietoista, itsepintaista ja peruuttamatonta vastustusta Jumalan totuutta ja armoa vastaan. Pyhän Hengen pilkkaaminen ei ole vain yksittäinen teko tai ajatus, vaan se on jatkuvaa ja tietoista vastustusta Pyhän Hengen toimintaa kohtaan. Tämä voi ilmetä kieltäytymisenä tunnustaa totuus, vaikka se olisi selvästi esillä. Pyhä Henki tuo ihmiselle pelastuksen armon ja kutsuu häntä katumukseen. Pyhän Hengen pilkkaaminen tarkoittaa tämän armon torjumista ja kieltäytymistä katumuksesta. Koska ihminen ei halua tehdä parannusta, hän sulkee itsensä pois Jumalan anteeksiannosta. Pyhän Hengen pilkkaaminen on paatumuksen tila, jossa ihminen ei enää halua kääntyä Jumalan puoleen. Tämä ei ole vain synnin tekemistä, vaan synnin puolustamista ja pysymistä siinä.

Pyhä Augustinus opettaa, että Pyhän Hengen pilkkaaminen on synti, joka sulkee pois katumuksen. Hän selitti, että tämä synti ei ole anteeksiantamaton siksi, että Jumala ei haluaisi antaa sitä anteeksi, vaan koska ihminen itse kieltäytyy kääntymästä Jumalan puoleen. Pyhä Henki on se, joka herättää katumuksen ihmisen sydämessä; jos ihminen torjuu Pyhän Hengen vaikutuksen, hän sulkee itsensä pois pelastuksesta. Augustinus yhdisti tämän synnin erityisesti fariseusten käyttäytymiseen, kun he väittivät, että Jeesuksen teot olivat peräisin Beelsebulilta (Saatanalta) eivätkä Pyhältä Hengeltä (Matt. 12:24–32). Tämä oli esimerkki tietoisesta totuuden vääristämisestä.

Pyhä Johannes Krysostomos korosti, että Pyhän Hengen pilkkaaminen on synti, jossa ihminen vastustaa ilmiselvää totuutta. Hän käytti esimerkkinä fariseuksia, jotka näkivät Jeesuksen ihmeet ja tunnustekojen voiman, mutta silti kieltäytyivät tunnustamasta niitä Jumalan teoiksi. Sen sijaan he väittivät, että Jeesus teki tekonsa paholaisen voimalla. Hän opetti, että tämä synti on erityisen vakava, koska se ei johdu tietämättömyydestä, vaan tahallisesta pahantahtoisuudesta ja totuuden kieltämisestä.

Kyrillos Aleksandrialainen selitti, että Pyhän Hengen pilkkaaminen on synti, jossa ihminen ei vain torju Jumalan armoa, vaan myös pilkkaa sitä. Hän korosti, että tämä synti on anteeksiantamaton, koska se sulkee pois ihmisen mahdollisuuden katumukseen. Kyrillos piti tätä syntiä erityisen vaarallisena, koska se on suora hyökkäys Jumalan pelastustyötä vastaan.

Gregorios Suuri yhdisti Pyhän Hengen pilkkaamisen seitsemään kuolemansyntiin, erityisesti ylpeyteen ja kateuteen. Hän selitti, että Pyhän Hengen pilkkaaminen tapahtuu, kun ihminen ylpeydessään kieltäytyy tunnustamasta Jumalan toimintaa ja kateudessaan halveksii toisten pelastusta.

Kirkkoisät ja kommentaattorit antavat useita esimerkkejä siitä, mitä Pyhän Hengen pilkkaaminen voi tarkoittaa: Fariseukset väittivät, että Jeesus teki ihmeensä Saatanan voimalla (Matt. 12:24). Tämä oli esimerkki Pyhän Hengen pilkkaamisesta, koska he kielsivät Pyhän Hengen työn ja väittivät sen olevan paholaisen työtä.

 Ihminen, joka tietää totuuden, mutta kieltäytyy tunnustamasta sitä ja jopa vastustaa sitä, syyllistyy Pyhän Hengen pilkkaamiseen. Tämä voi tapahtua esimerkiksi silloin, kun joku kieltää evankeliumin totuuden, vaikka hän on kokenut sen voiman.

Pyhän Hengen pilkkaaminen tapahtuu, kun ihminen halveksii Jumalan armoa ja kieltäytyy katumuksesta. Tämä on erityisen vakavaa, koska ilman katumusta ei voi olla anteeksiantoa.

Isät korostavat, että Pyhän Hengen pilkkaaminen on anteeksiantamatonta, koska se sulkee pois katumuksen ja näin ollen myös anteeksiannon. Jumala on aina valmis antamaan anteeksi, mutta ihminen, joka pilkkaa Pyhää Henkeä, ei halua ottaa vastaan anteeksiantoa. Tämä synti on anteeksiantamaton, koska:

 Pyhä Henki vaikuttaa ihmisen sydämessä herättääkseen katumuksen ja uskon. Jos ihminen torjuu Pyhän Hengen, hän torjuu samalla ainoan voiman, joka voi johdattaa hänet pelastukseen. Jumala ei pakota anteeksiantoaan kenellekään. Jos ihminen ei halua katua, hän ei voi saada anteeksiantoa. Pyhän Hengen pilkkaaminen on juuri tätä: tietoista kieltäytymistä katumuksesta. Pyhän Hengen pilkkaaminen johtaa paatumukseen, jossa ihminen ei enää tunnista syntiään eikä halua kääntyä Jumalan puoleen.

Yhteenveto 

1. Pyhän Hengen pilkkaaminen on tietoista ja itsepintaista vastustusta Pyhän Hengen työtä vastaan. Se ei ole yksittäinen synti, vaan jatkuva tila, jossa ihminen kieltäytyy tunnustamasta totuutta ja torjuu Jumalan armon.

2. Anteeksiantamattomuus johtuu katumuksen puutteesta. Pyhän Hengen pilkkaaminen on anteeksiantamaton, koska se estää ihmistä tekemästä parannusta, mikä on välttämätöntä anteeksiannolle.

3. Esimerkkejä Pyhän Hengen pilkkaamisesta:
– Fariseusten syytökset Jeesusta vastaan.
– Jumalan armon halveksiminen ja totuuden kieltäminen.

4. Tämä kohta ei ole tarkoitettu pelotteluksi, vaan varoitukseksi. Se muistuttaa meitä siitä, että Jumalan armo ja totuus ovat pyhiä, ja meidän tulee suhtautua niihin kunnioituksella ja nöyryydellä.

Pyhän Hengen pilkkaaminen on siis vakava synti, joka sulkee ihmisen ulos Jumalan armosta, koska se torjuu sen lähteen. Tämä varoitus kutsuu meitä kaikkia nöyryyteen, katumukseen ja avoimuuteen Jumalan armolle.