1 Kor 8:8-9:2: Katsokaa kuitenkin, ettei tämä vapautenne koidu heikoille lankeemukseksi

Katsokaa kuitenkin, ettei tämä vapautenne koidu heikoille lankeemukseksi

1 Kor 8:8-9:2

✝️ Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

Apostoli Paavali käsittelee tässä jälleen kristillisen vapauden ja rakkauden välistä suhdetta, mutta vielä terävämmin kuin aiemmin. Hän sanoo, ettei ruoka sinänsä vie meitä lähemmäs Jumalaa eikä erota meitä hänestä: jos syömme, emme voita mitään, ja jos emme syö, emme menetä mitään. Mutta heti tämän jälkeen hän lisää ratkaisevan varoituksen: vapaus ei saa tulla heikoille lankeemuksen syyksi. Sitten Paavali siirtyy omaan esimerkkiinsä. Hänellä olisi apostolina monia oikeuksia, mutta hän ei käytä niitä itsekkäästi, vaan alistaa ne evankeliumin palvelukseen. Näin hän osoittaa, että kristillinen elämä ei ole omien oikeuksien varjelemista, vaan vapaaehtoista itsensä rajoittamista toisen pelastuksen tähden.

Todellinen hengellinen kypsyys ei näy siinä, kuinka paljon ihminen saa tehdä, vaan siinä, kuinka paljon hän osaa rakkaudesta luopua omasta oikeudestaan, jotta toinen ei vahingoittuisi ja jotta evankeliumi voisi tulla näkyväksi hänen elämässään.

Apostoli Paavali puhuu tänään asiasta, joka ulkonaisesti koskee ruokaa, mutta sisäisesti ihmisen sydäntä. Hän sanoo, ettei ruoka sinänsä lähennä meitä Jumalaan. Tämä on vapauttava sana. Kristinusko ei ole taikauskoa, jossa pelastus riippuisi aineista itsessään. Mutta Paavali ei pysähdy tähän. Hän siirtää katseemme pois siitä, mitä minä saan tehdä, siihen, mitä minun tekoni tekevät toiselle. Jeesus tahtoi opettaa, että rakkaus on suurempi kuin oikeus.

Tämä on hyvin tärkeä hengellinen laki. Langenneen ihmisen ensimmäinen kysymys on usein: “Mihin minulla on lupa?” Kristuksen opetuslapsen kysymys on toisenlainen: “Mikä rakentaa veljeäni?”

Pyhä Johannes Krysostomos selittää, että Paavali ei kumoa vapautta, mutta hän sitoo sen rakkauteen. Ilman rakkautta tieto paisuttaa, mutta rakkaus rakentaa. Jeesus tahtoi opettaa, ettei hengellinen elämä ole oman itsensä toteuttamista, vaan oman tahdon puhdistamista. Pelastuksen kannalta tämä on ratkaisevaa, sillä synti on juuri sitä, että ihminen asettaa itsensä kaiken mitaksi.

Paavali sanoo: “Katsokaa kuitenkin, ettei tämä vapautenne koidu heikoille lankeemukseksi.” Tässä näkyy kirkon syvä pastoraalinen viisaus. Kaikki, mikä on sinänsä sallittua, ei ole kaikille hyödyllistä samassa hetkessä.

Pyhä Basileios Suuri ymmärtää tämän niin, että vahvemman velvollisuus on kantaa heikompaa eikä painaa häntä omalla voimallaan. Jeesus tahtoi opettaa, että lähimmäinen ei ole este minun hengelliselle elämälleni, vaan juuri se paikka, jossa hengellinen elämä koetellaan. Jos minun vapauteni haavoittaa toisen omaatuntoa, silloin se ei enää ole Kristuksen vapauden käyttöä vaan oman minän palvelua.

Siksi Paavali siirtyy puhumaan itsestään. Hän kysyy: “Enkö minä ole vapaa? Enkö minä ole apostoli?” Hänellä olisi oikeuksia, mutta hän ei tee niistä elämänsä ydintä.

Pyhä Maksimos Tunnustaja opettaa, että täydellisempi tie ei ole oikeuksista kiinnipitäminen, vaan vapaa luopuminen rakkauden tähden. Jeesus tahtoi opettaa tämän omassa elämässään kaikkein täydellisimmin: hän, jolla oli kaikki, tyhjensi itsensä meidän pelastuksemme tähden. Paavali seuraa tässä Mestariaan. Apostolisuus ei ole etuoikeuksien keräämistä, vaan ristin muotoista palvelua.

Kun Paavali muistuttaa korinttilaisia siitä, että he itse ovat hänen apostolisuutensa sinetti Herrassa, hän osoittaa, että todellisen palvelijan oikeutus näkyy muuttuneissa ihmisissä.

Pyhä Kyrillos Aleksandrialainen painottaisi tässä, että evankeliumin voima ei ole teoriassa, vaan siinä, että Kristus muovaa ihmisiä uudeksi. Jeesus tahtoi opettaa, että totuus tunnetaan sen hedelmistä.

Tämä apostolinen opetus puhuu syvästi meidän ajallemme. Meidänkin maailmamme puolustaa äänekkäästi oikeuksiaan, mutta puhuu vähemmän uhrauksesta. Kirkko taas opettaa, että rakkaus on vapautta suurempi.

Pelastus on siinä, että ihminen vapautuu oman minän vallasta, oppii käyttämään vapauttaan lähimmäisen rakennukseksi ja seuraa Kristusta siinä tiessä, jossa omasta oikeudesta voidaan luopua toisen elämän tähden, jotta evankeliumin rakkaus tulisi näkyväksi maailmassa. Aamen.