Lk 19:45-48: Jumalaa ei voi palvella jakautuneella sydämellä

Jumalaa ei voi palvella jakautuneella sydämellä

Lk 19:45-48

✝️ Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

Tässä evankeliumissa Kristus astuu Jerusalemin temppeliin ja ajaa ulos ne, jotka olivat tehneet Jumalan huoneesta kaupankäynnin paikan. Hän sanoo: ”Minun huoneeni on oleva rukouksen huone, mutta te olette tehneet siitä rosvojen luolan.” Heti tämän jälkeen evankelista kertoo, että Jeesus opetti joka päivä temppelissä, ja kansa riippui Hänen sanoissaan. Tässä lyhyessä jaksossa näemme sekä Kristuksen pyhän kiivauden että Hänen pelastavan opetuksensa: Jumalan temppeli on tarkoitettu rukoukseen, puhtauteen ja Jumalan kohtaamiseen, ei ihmisen ahneuden ja oman edun välineeksi.

Jeesus ei vastusta temppelipalvelusta eikä uhrien järjestystä sinänsä. Hän vastustaa sitä, että pyhä paikka on muutettu hyödyntämisen välineeksi. Kaupankäynti temppelin alueella ei ollut vain käytännöllinen järjestely, vaan se oli alkanut peittää alleen rukouksen, katumuksen ja Jumalan pelon. Ihminen oli tullut temppeliin Jumalan eteen, mutta löysi sieltä markkinat.

Kristus halusi opettaa, ettei Jumalan palvonta saa muuttua ulkoiseksi toiminnaksi, jossa sydän jää koskematta. Hän ei tyydy siihen, että temppelissä tapahtuu oikeita asioita oikeilla nimillä, jos niiden henki on väärä. Rukouksen huone muuttuu rosvojen luolaksi silloin, kun ihminen käyttää pyhää peittääkseen epäpuhtauden, ahneuden tai vallanhimon.

Samalla tämä teko paljastaa Kristuksen messiaanisen vallan. Hän toimii temppelissä kuin sen todellinen Herra. Hän ei ole vain profeetta, joka arvostelee väärinkäytöksiä ulkopuolelta, vaan Jumalan Poika, joka puhdistaa Isänsä huoneen. Hänen puhdistuksensa ei pääty kiviseen temppeliin, vaan ulottuu ihmisen sydämeen.

Pyhien isien ymmärryksessä temppeli on myös ihmissielu. He näkivät tässä tapahtumassa sekä historiallisen teon että hengellisen kuvan. Pyhä Johannes Krysostomos korostaa, että Kristuksen kiivaus ei ole intohimoista vihaa, vaan pyhää huolta siitä, että Jumalan kunniaa ei häpäistä ja ihmistä ei estetä lähestymästä Jumalaa.

Isät opettivat myös, että jokainen kastettu on Pyhän Hengen temppeli. Siksi evankeliumi ei anna meidän jäädä katsomaan vain Jerusalemin kauppiaita. Se kysyy: mitä omassa sydämessäni myydään ja ostetaan? Onko rukouksen paikka täyttynyt huolilla, laskelmoinnilla, kateudella, nautinnonhimolla tai kunnian etsimisellä?

Erämaan isät puhuivat ajatuksista, jotka tulevat sydämen temppeliin kuin kaupustelijat. Ne tarjoavat ihmiselle valheellista voittoa: vihaa muka oikeudenmukaisuutena, ylpeyttä muka totuutena, ahneutta muka turvallisuutena. Kristus tulee ajamaan nämä ulos, jos annamme Hänen opettaa ja hallita sisimmässämme.

Kristuksen puhdistus voi tuntua kovalta, mutta se on armoa. Hän ei kaada sydämemme pöytiä tuhotakseen meidät, vaan vapauttaakseen meidät. Hän tahtoo palauttaa rukouksen, rauhan ja Jumalan läsnäolon sinne, mihin ne kuuluvat.

Siksi tulkaamme liturgiaan, ei ostamaan Jumalalta suosiota, vaan antamaan itsemme Hänelle. Katumuksessa Kristus puhdistaa temppelin. Ehtoollisessa Hän täyttää sen läsnäolollaan. Rukouksessa Hän opettaa meitä päivittäin, kuten Hän opetti temppelissä. Kun sydän tulee rukouksen huoneeksi, ihminen alkaa jo nyt elää pelastuksen valtakunnassa. Aamen.