Hepr 3:12-16: Älkää paaduttako sydäntänne
Älkää paaduttako sydäntänne
Hepr 3:12-16
✝️ Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
Tämä apostolinen opetus on samalla varoitus ja lääkitys: se paljastaa sydämen vaaran ja osoittaa myös parantumisen tien. Kirjoittaja kehottaa: “Katsokaa, veljet, ettei kenelläkään teistä vain ole paha, epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta.” Sitten hän lisää, että meidän tulee kehottaa toisiamme joka päivä, ettei kukaan synnin pettämänä paatuisi. Lopuksi muistutetaan Israelin kansasta, joka kuuli Jumalan äänen, mutta silti kapinoi erämaassa.
Suurin hengellinen vaara ei ole vain ulkoinen synti, vaan sydämen vähittäinen kovettuminen, jossa ihminen lakkaa kuulemasta Jumalan ääntä; pelastus taas tapahtuu siinä, että sydän säilyy elävänä uskossa, parannuksessa ja kirkon yhteydessä.
Tämä apostolinen opetus puhuu meille hyvin vakavasti, mutta ei epätoivon hengessä. Se on kuin lääkäri, joka näyttää haavan, jotta se voitaisiin parantaa. Apostoli varoittaa epäuskoisesta sydämestä, joka voi johtaa ihmisen luopumaan elävästä Jumalasta. Hengellinen elämä ei romahda useimmiten yhdessä hetkessä, vaan vähitellen. Sydän turtuu, omatunto himmenee, rukous kuivuu, synti alkaa näyttää pieneltä, ja lopulta ihminen huomaa olevansa kaukana siitä valosta, jossa hän ennen eli.
Siksi kirjoittaja käyttää voimakasta ilmaisua: “synnin pettämänä.” Synti ei tule ihmisen luo aina rumana ja helposti tunnistettavana.
Pyhä Johannes Krysostomos huomauttaa, että juuri petollisuus tekee synnistä niin vaarallisen: se lupaa vapautta, mutta synnyttää orjuuden; se lupaa nautintoa, mutta jättää sydämeen tyhjyyden; se lupaa itsenäisyyttä, mutta erottaa ihmisen elävästä Jumalasta. Jeesus tahtoi opettaa, että pelastus alkaa totuudesta: ihmisen täytyy lakata uskomasta synnin valhetta ja oppia tunnistamaan, mikä vie häntä pois Jumalasta.
Apostoli ei kuitenkaan jätä meitä vain varoituksen varaan. Hän sanoo: “Kehottakaa toisianne joka päivä.” Tässä näkyy kirkon syvä yhteisöllinen luonne. Kukaan ei pelastu yksin, eikä kukaan myöskään lankea aivan yksin.
Pyhä Basileios Suuri korostaa, että veljien ja sisarten keskinäinen muistuttaminen, rukous ja rohkaisu kuuluvat kristilliseen elämään olennaisesti. Kirkko ei ole kokoelma erillisiä uskonnollisia ihmisiä, vaan Kristuksen ruumis, jossa yhden valvominen tukee toista. Pelastuksen kannalta tämä on ratkaisevaa, sillä yksinäinen ihminen tulee helposti omien ajatustensa vangiksi.
Kirjoittaja viittaa myös erämaan sukupolveen, joka kuuli Jumalan äänen mutta kapinoi.
Pyhä Kyrillos Aleksandrialainen näkee tässä kuvan kaikista niistä, jotka ovat saaneet osakseen Jumalan hyvyyden, mutta eivät vastaa siihen uskollisuudella. Jeesus tahtoi opettaa, ettei Jumalan lahjojen vastaanottaminen ulkonaisesti vielä riitä, ellei sydän pysy kuuliaisena. Voi kuulla evankeliumin, osallistua pyhiin toimituksiin ja silti kantaa sisimmässään vastarintaa Jumalaa kohtaan.
Tässä onkin tämän tekstin hengellinen terä: kysymys ei ole vain siitä, uskommeko Jumalan olemassaoloon, vaan siitä, pysyykö sydämemme pehmeänä hänen edessään.
Pyhä Makarios Egyptiläinen opettaa, että sydän on paikka, jossa käydään koko hengellisen elämän ratkaiseva taistelu. Jos sydän paatuu, ihminen menettää herkkyyden armolle. Mutta jos sydän nöyrtyy, katuu ja huutaa Jumalan puoleen, armo voi uudistaa kaiken.
Tämä opetus kutsuu meitä valvomaan sydäntämme, sillä juuri siellä ratkaistaan, pysymmekö elävän Jumalan yhteydessä.
Pelastus on siinä, että ihminen ei anna synnin valheen kovettaa itseään, vaan pysyy uskossa, parannuksessa ja kirkon yhteisessä kehotuksessa, niin että sydän säilyy elävänä Jumalan edessä ja voi kerran astua siihen lepoon, jonka Herra on omilleen valmistanut. Aamen.
