{"id":85,"date":"2012-02-05T14:36:38","date_gmt":"2012-02-05T14:36:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/sakramentit\/dimitri-rostovilainen-tuomitsemisesta\/"},"modified":"2019-11-16T12:46:46","modified_gmt":"2019-11-16T10:46:46","slug":"dimitri-rostovilainen-tuomitsemisesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2012\/02\/05\/dimitri-rostovilainen-tuomitsemisesta\/","title":{"rendered":"Dimitri Rostovilainen: Tuomitsemisesta"},"content":{"rendered":"<p>1. Herra sanoi: \u00bb\u00c4lk\u00e4\u00e4 tuomitko, ettei teit\u00e4 tuomittaisi; sill\u00e4 mill\u00e4 tuomilla te tuomitsette, sill\u00e4 teid\u00e4t tuomitaan; ja mill\u00e4 mitalla te mittaatte, sill\u00e4 teille mitataan\u00bb (Matt. 7: 1). \u00c4l\u00e4 tuomitse ket\u00e4\u00e4n \u00e4l\u00e4k\u00e4 omista itsellesi Herralle kuuluvaa asemaa, sill\u00e4 yksi on tuomari, Jumala, joka tuomitsee el\u00e4vi\u00e4 ja kuolleita. Mutta sin\u00e4, maallinen ihminen, ota itsest\u00e4si vaarin, sill\u00e4 olethan sin\u00e4kin tuomion alainen, sin\u00e4kin odotat tuomiota tekojesi ja pahuutesi t\u00e4hden. Kuinka uskallat tuomita toista? N\u00f6yrry ja j\u00e4t\u00e4 kaikki Jumalan, kaiken Luojan, tuomittavaksi.<\/p>\n<p>2. \u00c4l\u00e4 tuomitse, ettei sinua tuomittaisi. \u00c4l\u00e4 tuomitse toista, vaikka itse olisit kuinkakin t\u00e4ydellinen. Jos tuomitset toista, joudut itsekin saman tuomion alaiseksi. Jos olet sive\u00e4, \u00e4l\u00e4 tuomitse siveet\u00f6nt\u00e4, sill\u00e4 muuten olet h\u00e4nen kaltaisensa. Jos et itse ole v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n rikkonut, mutta jos tuomitset vihamielisesti rikoksentekij\u00e4\u00e4, niin teet saman rikoksen, viel\u00e4p\u00e4 suuremmankin, sill\u00e4 silloin otat itsellesi tuomitsemisoikeuden, joka kuuluu Jumalalle.<\/p>\n<p>3. \u00c4l\u00e4 huolehdi toisten synneist\u00e4, vaan tunne oma pahuutesi, sill\u00e4 et tule vastaamaan toisten synneist\u00e4, vaan omista synneist\u00e4si. Sinun ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 tutkia muiden el\u00e4m\u00e4ntapaa ja syntej\u00e4. Ota vaarin itsest\u00e4si ja tarkkaa itse\u00e4si, pyritk\u00f6 itse palvelemaan Jumalaa, teetk\u00f6 H\u00e4nelle otollisia t\u00f6it\u00e4, j\u00e4ljitteletk\u00f6 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4si pyhi\u00e4 ihmisi\u00e4 ja noudatatko heid\u00e4n esimerkki\u00e4\u00e4n. Joka tuomitsee toista, on kuin v\u00e4\u00e4r\u00e4 peili, joka kuvastaa itsess\u00e4\u00e4n kaikki muut, mutta itse\u00e4\u00e4n ei n\u00e4e, tai niinkuin siivoton sauna, jossa kaikki peseytyv\u00e4t, mutta joka on itse kuin liejuinen suo . Tuomitseva ihminen tutkii aina toisten sy\u00f6mist\u00e4, juomista ja rikoksia, mutta ei huomaa itse\u00e4\u00e4n eik\u00e4 omia syntej\u00e4\u00e4n. H\u00e4n pit\u00e4\u00e4 toisen v\u00e4h\u00e4isi\u00e4 syntej\u00e4 \u00e4\u00e4rett\u00f6m\u00e4n suurina, mutta h\u00e4nen omat suuretkin syntins\u00e4 ovat h\u00e4nest\u00e4 mit\u00e4tt\u00f6mi\u00e4. H\u00e4n toivoo, ettei kukaan n\u00e4kisi eik\u00e4 tiet\u00e4isi h\u00e4nen syntej\u00e4\u00e4n, jottei kukaan h\u00e4nt\u00e4 tuomitsisi, mutta itse h\u00e4n julkisesti tuomitsee ja panettelee kaikkia, eik\u00e4 pid\u00e4 sit\u00e4 pahana.<\/p>\n<p>4. \u00c4l\u00e4 tuomitse \u00e4l\u00e4k\u00e4 ihmettele ihmisten rikkomuksia, vaan pikemmin ihaile sit\u00e4, joka kykenee v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4m\u00e4n maailman vihollisen pauloja, ihaile sit\u00e4, joka on s\u00e4ilytt\u00e4nyt puhtautensa Jumalan edess\u00e4, silloin kun \u00bbperkele kulkee ymp\u00e4ri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen saisi niell\u00e4\u00bb (1 Piet. 5: 8), ja toivoen ihmisen kadotusta koettaa saada jokaisen pauloihinsa. Sen t\u00e4hden ota sin\u00e4kin vaarin synneist\u00e4si, sill\u00e4 tahtomattasikin teet paljon syntej\u00e4, ja mit\u00e4 pelk\u00e4\u00e4t, sen mielell\u00e4si kuitenkin teet. Tahtoen tai tahtomattasikin olet synnin orja, tahtoen tai tahtomattasikin lankeat rikoksiin.<\/p>\n<p>5. Kuka on synnit\u00f6n? Onko ket\u00e4\u00e4n synnit\u00f6nt\u00e4? Onko kukaan viaton, vaikka h\u00e4nen elinaikansa olisikin vain yksi p\u00e4iv\u00e4? \u00bbKatso, min\u00e4 olen synniss\u00e4 syntynyt, ja \u00e4itini,on minut synniss\u00e4 siitt\u00e4nyt\u00bb (Ps. 51: 7). Kaikki me olemme syyllisi\u00e4 joko siihen tai toiseen, joko suureen tai pieneen rikokseen. Kaikki olemme syntisi\u00e4, kaikki heikkoja, kaikki taipuvaisia kaikkeen pahaan. Kaikki me tarvitsemme Jumalan armoa ja H\u00e4nen ihmisrakkauttaan. Profeetta sanoo: \u00bbEi yksik\u00e4\u00e4n el\u00e4v\u00e4 ole vanhurskas Sinun edess\u00e4si\u00bb (Ps. 143: 2).<\/p>\n<p>6. Sen t\u00e4hden \u00e4l\u00e4 tuomitse syntist\u00e4, \u00e4l\u00e4 omista itsellesi Jumalan oikeutta tuomioon, \u00e4l\u00e4 kiell\u00e4 Kristukselta sit\u00e4, mink\u00e4 H\u00e4n on j\u00e4tt\u00e4nyt itselleen. Jos n\u00e4et jonkun rikkovan, \u00e4l\u00e4 ylpeydess\u00e4si h\u00e4nt\u00e4 panettele \u00e4l\u00e4k\u00e4 tuomitse, ettet itse joutuisi tuomittavaksi, sill\u00e4 joka tuomitsee toista jostakin, h\u00e4n itsekin joutuu ehdottomasti saman tuomion alaiseksi. Salaa armeliaasti syntisen teko ja suhtaudu inhimillisell\u00e4 rakkaudella h\u00e4nen rikokseensa. Jos kykenet parantamaan h\u00e4nt\u00e4, niin tee se, mutta ellet siihen kykene, tuomitse silloin itse\u00e4si \u00e4l\u00e4k\u00e4 puhu mit\u00e4\u00e4n h\u00e4nest\u00e4. Sinulle on kyllin omista synneist\u00e4si, \u00e4l\u00e4 toisen synneist\u00e4 huolehdi.<\/p>\n<p>7. Herra sanoi: \u00bbKuinka n\u00e4et rikan, joka on veljesi silm\u00e4ss\u00e4, mutta et huomaa malkaa omassa silm\u00e4ss\u00e4si? (Matt. 7: 3). Sin\u00e4 n\u00e4et kyll\u00e4 vieraat synnit, mutta et huomaa omiasi. \u00c4l\u00e4 tuomitse ket\u00e4\u00e4n, ettei sinua tuomittaisi, kuten fariseusta. \u00c4l\u00e4 puhu sokean fariseuksen tavoin: \u00bbJumala, min\u00e4 kiit\u00e4n Sinua, etten min\u00e4 ole niinkuin muut ihmiset, nuo rosvot, v\u00e4\u00e4ryydentekij\u00e4t, avionrikkojat, enk\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n niinkuin tuo publikaani\u00bb (Luuk. 18: 11). T\u00e4m\u00e4n vuoksi se, jota h\u00e4n tuomitsi, vanhurskautettiin, mutta h\u00e4n itse ylpe\u00e4n\u00e4 tuomitsijana joutui tuomittavaksi. \u00c4l\u00e4 luule, ett\u00e4 muut ovat syntisi\u00e4, mutta sin\u00e4 vanhurskas, muut pahoja, mutta sin\u00e4 hyv\u00e4. \u00c4l\u00e4 tuomitse muita, vaan tuomitse itse\u00e4si, \u00e4l\u00e4 soimaa muita, vaan pid\u00e4 itse\u00e4si muita pahempana, sill\u00e4 et tunne ket\u00e4\u00e4n niin hyvin kuin itsesi, et ole kenenk\u00e4\u00e4n synneist\u00e4 niin selvill\u00e4 kuin omista heikkouksistasi.<\/p>\n<p>8. Jos n\u00e4et jonkun synti\u00e4 tekev\u00e4n, \u00e4l\u00e4 tuomitse h\u00e4nt\u00e4 \u00e4l\u00e4k\u00e4 sano h\u00e4nen ansainneen k\u00e4rsimyksi\u00e4, vaan j\u00e4t\u00e4 kaikki sinulle kuulumaton Jumalan haltuun. H\u00e4n Luojana tiet\u00e4\u00e4 kaiken ja tekee mielens\u00e4 mukaan, sill\u00e4 H\u00e4n on kaikkivoipa Jumala. Muista pyhien isien el\u00e4m\u00e4kerrastossa mainittua enkeli\u00e4, joka toi vanhukselle sielun ja kysyi h\u00e4nelt\u00e4, mihin h\u00e4n k\u00e4skee panna tuon sielun, jota vanhus oli ajatuksissaan tuominnut.<\/p>\n<p>9. \u00c4l\u00e4 kadehdi syntist\u00e4 \u00e4l\u00e4k\u00e4 ole vahingoniloinen kenenk\u00e4\u00e4n rikoksesta, vaan ole armelias ja s\u00e4\u00e4liv\u00e4inen langennutta kohtaan. Jos voit auttaa h\u00e4net yl\u00f6s synnin loasta, niin ojenna h\u00e4nelle auttava k\u00e4tesi, mutta jos et kykene siihen, niin rukoile h\u00e4nen puolestansa. Sill\u00e4 syntisen teko ei ole kadehdittava eik\u00e4 rikoksentekij\u00e4n teko mit\u00e4\u00e4n mainehikasta saavutusta, joka tuottaisi iloa ja lohdutusta, vaan se on surua ja murhetta. Joka on langennut syntiin, h\u00e4n saa my\u00f6s kokea sen tuottamaa katkeruutta, jos ei t\u00e4ss\u00e4 ajallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, niin iankaikkisessa. Asianlaita ei voi olla muutoin.<\/p>\n<p>10. \u00c4l\u00e4 iloitse l\u00e4himm\u00e4isesi lankeemuksesta, vaan itke ja sure sit\u00e4, ik\u00e4\u00e4n kuin se olisi sinun omasi, sill\u00e4 meit\u00e4 on k\u00e4sketty rakastamaan l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4mme niinkuin itseamme. Salomo sanoo: \u00bb\u00c4l\u00e4 iloitse vihamiehesi langetessa, \u00e4lk\u00f6\u00f6n syd\u00e4mesi riemuitko h\u00e4nen suistuessaan kumoon\u00bb (Sananl. 24: 17). \u00c4l\u00e4 iloitse toisen lankeemuksesta, etteiv\u00e4t pahat henget ja ihmiset iloitsisi sinusta,, sill\u00e4 synnin teosta ei ole mit\u00e4\u00e4n iloa, vaan p\u00e4invastoin surua ja pelkoa itsens\u00e4 puolesta. Ainoastaan pahat henget iloitsevat syntisten kadotuksesta, sill\u00e4 he itsekin ovat kokonaan tuomitut kadotukseen. Ihmisen on iloittava toisen ihmisen pelastuksesta, silloin h\u00e4n itsekin saa pelastuksen ja Jumalan armon osaksensa sek\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ett\u00e4 viimeisen\u00e4 tuomiop\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Amen.<\/p>\n<p>Teoksesta:Dimitri Rostovilainen:Hengellisen el\u00e4m\u00e4n aakkoset. Valamon luostarin julkaisuja 1938. Jakso II Luku 6, ss. 75 -78<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Herra sanoi: \u00bb\u00c4lk\u00e4\u00e4 tuomitko, ettei teit\u00e4 tuomittaisi; sill\u00e4 mill\u00e4 tuomilla te tuomitsette, sill\u00e4 teid\u00e4t tuomitaan; ja mill\u00e4 mitalla te<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-85","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-isien-opetuksia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=85"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1178,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85\/revisions\/1178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=85"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=85"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=85"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}