{"id":77,"date":"2012-02-05T14:26:18","date_gmt":"2012-02-05T14:26:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/sakramentit\/mirhavoitelun-sakramentti\/"},"modified":"2019-11-12T14:00:11","modified_gmt":"2019-11-12T12:00:11","slug":"mirhavoitelun-sakramentti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2012\/02\/05\/mirhavoitelun-sakramentti\/","title":{"rendered":"Mirhavoitelun sakramentti"},"content":{"rendered":"

Voitelun sakramentti, jota kutsutaan my\u00f6s vahvistukseksi, toimitetaan ortodoksisessa kirkossa aina kasteen yhteydess\u00e4. Aivan samoin kuin p\u00e4\u00e4si\u00e4iseen liittyy erottamattomasti helluntai, niin kasteeseenkin liittyy voitelu. Ortodoksisessa kirkossa voitelun sakramentti, Pyh\u00e4n Hengen lahja, toimitetaan voitelemalla kastettu erityisell\u00e4 \u00f6ljyll\u00e4, pyh\u00e4ll\u00e4 mirhalla, jonka valmistavat kirkon piispat suurena torstaina aina m\u00e4\u00e4r\u00e4ajoin. Mirhaa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 sakramentissa merkiksi siit\u00e4, ett\u00e4 alun perin Pyh\u00e4n Hengen lahja annettiin Kristuksen apostolien kautta, joiden seuraajia maailmassa ovat piispat.<\/span><\/p>\n

Voitelussa kastettu saa Pyh\u00e4n Hengen lahjat, jotka kasvattavat ja vahvistavat h\u00e4nt\u00e4 hengellisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Ne antavat voimaa asteittain t\u00e4ydellisty\u00e4 hengellisesti ja s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 ja tunnustaa usko Jeesukseen Kristukseen. Kristus itse oli Jumalan Voideltu ja kirkon isien mukaan voitelun sakramentissa kasteltu voidellaan yhdess\u00e4 Kristuksen kanssa ja niin h\u00e4nest\u00e4kin ”voideltu”. Voitelun kautta meist\u00e4 tulee Jumalan lapsia, joissa Pyh\u00e4 Henki asuu ja vaikuttaa niin kauan kuin toimimme yhteisty\u00f6ss\u00e4 H\u00e4nen voimakkaan ja pyh\u00e4n vaikutuksensa kanssa.<\/span><\/p>\n

Voitelua voi kutsua siis Pyh\u00e4n Hengen johdattamisen sakramentiksi, joka on kasteesta erillinen sakramentti, vaikka toimitetaankin kasteen kanssa samassa yhteydess\u00e4. Apostolit toimittivat t\u00e4t\u00e4 sakramenttia kohta helluntain j\u00e4lkeen. Apostolit eiv\u00e4t tehneet mit\u00e4\u00e4n oman tahtonsa mukaan, vaan Herran k\u00e4skyn mukaisesti. K\u00e4skyn suorittaa voitelun sakramenttia Jeesus luultavasti antoi ilmestyess\u00e4\u00e4n heille yl\u00f6snousemuksensa j\u00e4lkeen, jolloin H\u00e4n puhui heille Jumalan valtakunnan salaisuuksista.<\/span><\/p>\n

Voitelun sakramentti toimitettiin aluksi kahta eri k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4 noudattaen. Aivan aluksi se tapahtui k\u00e4tten p\u00e4\u00e4llepanemisen kautta. Useat UT:n kohdat mainitsevat voitelun, esim. Joh.7: 37 -39: ”Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joka uskoo minuun, ”h\u00e4nen sisimm\u00e4st\u00e4\u00e4n kumpuavat el\u00e4m\u00e4n veden virrat, niin kuin kirjoituksissa sanotaan”. T\u00e4ll\u00e4 Jeesus tarkoitti Henke\u00e4, jonka h\u00e4neen uskovat tulisivat saamaan. Viel\u00e4 ei Henki ollut tullut, koska Jeesusta ei viel\u00e4 ollut kirkastettu”. T\u00e4m\u00e4 evankeliumin kohta sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 lupauksen Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4.<\/span><\/p>\n

Toisaalla Apostolien teoissa (Apt.8:14 -17) mainitaan selv\u00e4sti k\u00e4tten p\u00e4\u00e4llepaneminen voitelun sakramentin toimittamismuotona: ”Perille tultuaan n\u00e4m\u00e4 rukoilivat Samarian uskovien puolesta, ett\u00e4 he saisivat Pyh\u00e4n Hengen…Pietari ja Johannes panivat k\u00e4tens\u00e4 heid\u00e4n p\u00e4\u00e4lleen ja he saivat Pyh\u00e4n Hengen”.<\/span><\/p>\n

K\u00e4tten p\u00e4\u00e4llepanemisen j\u00e4lkeisest\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen v\u00e4litt\u00f6m\u00e4st\u00e4 vaikutuksesta mainitaan apostolien teoissa (Apt.19: 1-6): ”T\u00e4m\u00e4n kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen, ja kun Paavali pani k\u00e4tens\u00e4 heid\u00e4n p\u00e4\u00e4lleen, Pyh\u00e4 Henki tuli heihin ja he puhuivat kielill\u00e4 ja profetoivat”. Apt. 2: 38:ssa Pietari kehottaa: ”K\u00e4\u00e4ntyk\u00e4\u00e4 ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyh\u00e4n Hengen”.<\/span><\/p>\n

T\u00e4t\u00e4 sakramenttia nimitet\u00e4\u00e4n voiteluksi mm. 1. Joh.2:20,27:ssa: ”Te taas olette Pyh\u00e4lt\u00e4 saaneet hengen voitelun, ja kaikilla teill\u00e4 on tieto…Teiss\u00e4 kyll\u00e4 pysyy se voitelu, jonka olette Pyh\u00e4lt\u00e4 saaneet, ettek\u00e4 te tarvitse kenenk\u00e4\u00e4n opetusta. H\u00e4nen Henkens\u00e4 opettaa teit\u00e4 kaikessa ja on tosi…” My\u00f6s 2. Kor. 1: 21 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n voitelu-nimityst\u00e4: ”Mutta Jumala itse vahvistaa meit\u00e4 ja teit\u00e4 uskossamme Kristukseen, Voideltuun, ja on my\u00f6s antanut meille voitelunsa: h\u00e4n on painanut meihin sinettins\u00e4 ja antanut meid\u00e4n syd\u00e4miimme vakuudeksi Hengen”.<\/span><\/p>\n

Voitelun sakramentin toimittaminen tapahtuu v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti kastamisen j\u00e4lkeen. Rukouksessa pappi pyyt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Jumala lahjoittaisi kastetulle ”Pyh\u00e4n Hengen lahjan sinetin” ja ”Kristuksen Ruumiin ja kalliin Veren osallisuuden”, ett\u00e4 Jumala s\u00e4ilytt\u00e4isi kastetun h\u00e4nelle annetussa pyhityksess\u00e4 ja vahvistaisi oikeassa uskossa. Sitten seuraa voiteleminen pyh\u00e4ll\u00e4 mirhavoiteella ristinmuotoisesti<\/span> ruumiin j\u00e4seniin, samalla kun lausutaan: ”Pyh\u00e4n Hengen lahjan sinetti. Amen.” Voiteella tehd\u00e4\u00e4n ristinmerkki otsaan mielen ja ajatusten pyhitt\u00e4miseksi, rintaan syd\u00e4men ja halujen pyhitt\u00e4miseksi, silmiin, korviin ja huuliin aistien pyhitt\u00e4miseksi sek\u00e4 k\u00e4siin ja jalkoihin t\u00f6iden ja k\u00e4yt\u00f6ksen pyhitt\u00e4miseksi.<\/span><\/p>\n

N\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti voitelun sakramentissa kastettu saa Pyh\u00e4n Hengen armolahjoineen. Alkuseurakunnassa Pyh\u00e4n Hengen saaminen ilmeni erityisin\u00e4 lahjoina, esimerkiksi ennustamisena, kielill\u00e4puhumisena jne. Voitelu ymm\u00e4rrettiin alkuseurakunnassa ”sinetiksi”, joka painetaan ihmisen sisimp\u00e4\u00e4n. Kirkon alkuaikoina voitelua kutsuttiinkin ”sinet\u00f6inniksi”. T\u00e4m\u00e4 sinetti kehotetaan s\u00e4ilytt\u00e4m\u00e4\u00e4n rikkomattomana. ”\u00c4lk\u00e4\u00e4 tuottako surua Jumalan Pyh\u00e4lle Hengelle, jonka olette saaneet sinetiksi lunastuksen p\u00e4iv\u00e4\u00e4 varten” (Ef. 4: 30). Voitelun kautta ihmisist\u00e4 tulee Jumalan temppeleit\u00e4: ”Ettek\u00f6 tied\u00e4, ett\u00e4 te olette jumalan temppeli ja ett\u00e4 Jumalan Henki asuu teiss\u00e4!” (1 Kor. 3:16 – 17)<\/span><\/p>\n

Roomalaiskatolisilla voitelun toimittaa piispa, papit ainoastaan poikkeustapauksissa. (7 Apost. S\u00e4\u00e4nt\u00f6: 22,43, 44: Voitelun saa toimittaa my\u00f6s pappi piispan ohella). Piispa toimittaa k\u00e4tten p\u00e4\u00e4llepanemisen kutsuen Pyh\u00e4n Hengen voideltavaan. Piispa voitelee vain otsan sanoen: ”Min\u00e4 merkitsen sinut N. ristinmerkill\u00e4…” Sitten h\u00e4n ly\u00f6 voideltua hiljaa poskelle lausuen: ”Rauha olkoon kanssasi”. Katolisessa kirkossa voitelun sakramenttia ei toimiteta kasteen yhteydess\u00e4, vaan 7 – 12- vuotiaana.<\/span><\/p>\n

Protestantit eiv\u00e4t hyv\u00e4ksy voitelua sakramentiksi, vaan ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t sen vain kastetta t\u00e4ydent\u00e4v\u00e4n\u00e4 ulkonaisena toimituksena, konfirmaationa. He eiv\u00e4t my\u00f6sk\u00e4\u00e4n k\u00e4yt\u00e4 voidetta, vaan konfirmaatio tapahtuu k\u00e4tten p\u00e4\u00e4llepanemisena 12 – 18-vuotiaana. Kysymyksess\u00e4 on vanhempien ja kummien antamien lupauksien vahvistaminen.<\/span><\/p>\n

Ortodoksisen opetuksen mukaan voitelun sakramentti sinet\u00f6i kastetun henkil\u00f6kohtaiseen ja ainutlaatuiseen suhteeseen Pyh\u00e4\u00e4n Kolminaisuuteen Pyh\u00e4n Hengen l\u00e4sn\u00e4olon kautta. Voitelun sinetti painetaan kaikkiin ihmisruumiin j\u00e4seniin merkiksi siit\u00e4, ett\u00e4 kastettu on liitetty kokonaisuudessaan Kristuksen Ruumiiseen. Jokainen sakramentti kasteen ja voitelun j\u00e4lkeen liitt\u00e4\u00e4 ihmisen uudelleen siihen ihmisluonnon t\u00e4ydellisyyteen, joka alkoi kasteessa. Kasteen j\u00e4lkeen ihminen lankeaa kutsumuksestaan. Se on luonnollista. H\u00e4nen on mahdollista palata takaisin katumuksen sakramentin kautta. Sen tarkoitus on todellistaa totuutta ihmisest\u00e4, samalla my\u00f6s Jumalasta.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voitelun sakramentti, jota kutsutaan my\u00f6s vahvistukseksi, toimitetaan ortodoksisessa kirkossa aina kasteen yhteydess\u00e4. Aivan samoin kuin p\u00e4\u00e4si\u00e4iseen liittyy erottamattomasti helluntai, niin<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-77","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sakramentit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":939,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77\/revisions\/939"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}