{"id":5171,"date":"2026-07-30T11:41:12","date_gmt":"2026-07-30T08:41:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=5171"},"modified":"2026-07-30T11:41:12","modified_gmt":"2026-07-30T08:41:12","slug":"hepr-41-3-me-paasemme-lepoon-me-jotka-tulimme-uskoon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/30\/hepr-41-3-me-paasemme-lepoon-me-jotka-tulimme-uskoon\/","title":{"rendered":"Hepr 4:1-3: Me p\u00e4\u00e4semme lepoon, me, jotka tulimme uskoon"},"content":{"rendered":"

Me p\u00e4\u00e4semme lepoon, me, jotka tulimme uskoon<\/strong><\/p>\n

Hepr 4:1-3<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 apostolinen sana\u00a0vakuuttaa\u00a0 vakavasta, lohdullisesta totuudesta: Jumalan lepoon p\u00e4\u00e4semisen lupaus on yh\u00e4 voimassa, mutta siihen ei p\u00e4\u00e4st\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n kuulemalla sanaa, vaan uskomalla se ja yhtym\u00e4ll\u00e4 siihen el\u00e4v\u00e4ll\u00e4 uskolla. Kirjoittaja muistuttaa, ett\u00e4 my\u00f6s muinoin kansa kuuli hyv\u00e4n sanoman, mutta se ei heit\u00e4 hy\u00f6dytt\u00e4nyt, koska kuultu sana ei yhdistynyt uskossa niihin, jotka sen ottivat vastaan. Sitten h\u00e4n lausuu ratkaisevasti: \u201cMe p\u00e4\u00e4semme lepoon, me, jotka tulimme uskoon.\u201d Jakson ydin on t\u00e4m\u00e4: Jeesus tahtoi opettaa, ettei pelastus ole vain Jumalasta kuulemista, vaan Jumalaan astumista; ei vain lupauksen kuulemista korvalla, vaan siihen yhtymist\u00e4 uskossa, kuuliaisuudessa ja kest\u00e4vyydess\u00e4, niin ett\u00e4 ihminen alkaa jo nyt osallistua siihen lepoon, joka t\u00e4yttyy Jumalan valtakunnassa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 epistola puhuu meille levosta. Mutta se ei puhu tavallisesta levosta, ei pelk\u00e4st\u00e4 ty\u00f6n p\u00e4\u00e4ttymisest\u00e4 eik\u00e4 hetken helpotuksesta raskaan el\u00e4m\u00e4n keskell\u00e4. Se puhuu Jumalan levosta<\/em> \u2014 siit\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4, johon koko ihmisen el\u00e4m\u00e4 on tarkoitettu. Apostoli sanoo: \u201cVarokaamme siis, ettei kukaan teist\u00e4 havaittaisi j\u00e4\u00e4neen osattomaksi siit\u00e4, vaikka lupaus p\u00e4\u00e4st\u00e4 h\u00e4nen lepoonsa on yh\u00e4 voimassa.\u201d<\/em> Jeesus tahtoi opettaa koko julkisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 ihminen ei ole luotu vain vaeltamaan levottomuudessa, synnin orjuudessa ja kuoleman pelossa, vaan tulemaan Is\u00e4n yhteyteen. H\u00e4nen kutsunsa: \u201cTulkaa minun luokseni, niin min\u00e4 annan teille levon\u201d<\/em> avaa juuri t\u00e4m\u00e4n saman salaisuuden.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 lepo ei kuitenkaan ole automaattinen. Heprealaiskirje muistuttaa, ett\u00e4 my\u00f6s Israel kuuli Jumalan lupauksen, mutta kaikki eiv\u00e4t p\u00e4\u00e4sseet siihen osallisiksi. Miksi? Koska sana j\u00e4i heiss\u00e4 hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi. He kuulivat, mutta eiv\u00e4t yhdist\u00e4neet kuulemaansa uskoon. T\u00e4ss\u00e4 Jeesus tahtoi opettaa jotakin ratkaisevaa: pelastus ei synny pelk\u00e4st\u00e4 uskonnollisesta l\u00e4heisyydest\u00e4, ei siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen kuulee pyhi\u00e4 sanoja, tuntee oikean opin tai kuuluu pyh\u00e4\u00e4n kansaan ulkonaisesti. Pelastus alkaa vasta siell\u00e4, miss\u00e4 sana painuu syd\u00e4meen ja ihminen uskoo siihen niin, ett\u00e4 h\u00e4nen koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 alkaa muuttua.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos selitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 apostoli puhuu t\u00e4ss\u00e4 uskosta, joka ei ole vain ajatuksen hyv\u00e4ksymist\u00e4, vaan pysyv\u00e4\u00e4 luottamusta ja kuuliaisuutta. Sana ei hy\u00f6dyt\u00e4, jos se vain koskettaa korvaa, mutta ei juurru syd\u00e4meen. Samoin pyh\u00e4 Gregorios Nyssalainen n\u00e4kee Jumalan levon ennen kaikkea osallisuutena Jumalaan itseens\u00e4: lepo on sit\u00e4, ett\u00e4 ihmisen hajonnut ja himojen repim\u00e4 olemus alkaa eheyty\u00e4 Jumalan l\u00e4sn\u00e4olossa. Synti tekee ihmisest\u00e4 levottoman; armo kokoaa h\u00e4net.<\/p>\n

Siksi apostoli sanoo: \u201cMe p\u00e4\u00e4semme lepoon, me jotka tulimme uskoon.\u201d Huomatkaamme: ei vain \u201cme p\u00e4\u00e4semme kerran\u201d, vaan jo nyt olemme astumassa siihen. Kristuksessa pelastus ei ole vain tulevaisuuden toivo, vaan nykyinen todellisuus, joka alkaa uskossa, syvenee kirkon sakramentaalisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja t\u00e4yttyy iankaikkisuudessa. Kasteessa ihminen k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n pois turhasta vaelluksesta. Eukaristiassa h\u00e4n maistaa tulevan valtakunnan rauhaa. Rukouksessa h\u00e4n oppii lep\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan tahdossa.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 sana on sek\u00e4 varoitus ett\u00e4 lohdutus. Varoitus on t\u00e4m\u00e4: pyhien asioiden l\u00e4hell\u00e4 voi el\u00e4\u00e4 ilman, ett\u00e4 syd\u00e4n todella k\u00e4\u00e4ntyy. Sana voidaan kuulla, mutta se voidaan my\u00f6s p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 ohi. Mutta lohdutus on viel\u00e4 suurempi: lupaus on yh\u00e4 voimassa. Jumala ei ole sulkenut lepoaan meilt\u00e4. Kristuksessa tie on avattu. H\u00e4ness\u00e4 levoton ihminen saa tulla kotiin.<\/p>\n

Maailma tarjoaa monenlaista lepoa, joka sammuu nopeasti: hetkellist\u00e4 nautintoa, menestyst\u00e4, pakoa, unohdusta. Mutta Kristus antaa levon, joka ulottuu sielun syvyyteen. H\u00e4n vapauttaa ihmisen synnin taakasta, kuoleman pelosta ja sis\u00e4isest\u00e4 hajaannuksesta. Siksi pelastus voidaan ilmaista juuri n\u00e4in: se on p\u00e4\u00e4semist\u00e4 Jumalan lepoon, ei toimettomuuteen, vaan sellaiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, jossa ihminen viimein on siell\u00e4, mihin h\u00e4net on luotu \u2014 Jumalan yhteydess\u00e4. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me p\u00e4\u00e4semme lepoon, me, jotka tulimme uskoon Hepr 4:1-3 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 apostolinen sana\u00a0vakuuttaa\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-5171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5171"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5171\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5172,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5171\/revisions\/5172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}