{"id":4798,"date":"2026-07-28T18:45:55","date_gmt":"2026-07-28T15:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4798"},"modified":"2026-07-28T18:45:55","modified_gmt":"2026-07-28T15:45:55","slug":"gal-211-16-ettei-evankeliumin-totuus-vaaristyisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/gal-211-16-ettei-evankeliumin-totuus-vaaristyisi\/","title":{"rendered":"Gal 2:11-16: Ettei evankeliumin totuus v\u00e4\u00e4ristyisi"},"content":{"rendered":"

\u00a0Ettei evankeliumin totuus v\u00e4\u00e4ristyisi<\/strong><\/p>\n

Gal 2:11-16<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 epistolassa apostoli Paavali kertoo, kuinka h\u00e4n vastusti Pietaria Antiokiassa, koska t\u00e4m\u00e4 vet\u00e4ytyi pakanuudesta k\u00e4\u00e4ntyneiden yhteydest\u00e4 pel\u00e4ten ymp\u00e4rileikattujen ryhm\u00e4\u00e4. Paavali n\u00e4ki, ettei t\u00e4llainen k\u00e4yt\u00f6s ollut \u201cevankeliumin totuuden mukaista\u201d, sill\u00e4 se antoi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Kristus ei yksin riit\u00e4, vaan pelastukseen tarvittaisiin my\u00f6s lain teot ja vanhan raja-aidan s\u00e4ilytt\u00e4minen.<\/p>\n

Ihminen ei tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan Jeesuksen Kristuksen uskosta ja uskolla h\u00e4neen; siksi kirkon yhteytt\u00e4 ei saa rakentaa pelon, tekopyhyyden tai ulkonaisten rajojen varaan.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 apostolinen sana on poikkeuksellisen vakava. Apostoli Paavali kertoo avoimesti, kuinka h\u00e4n vastusti Pietaria kasvoista kasvoihin. T\u00e4m\u00e4 saattaa ensi kuulemalta h\u00e4mment\u00e4\u00e4: kuinka kaksi suurta apostolia voi joutua t\u00e4llaiseen tilanteeseen? Mutta juuri t\u00e4ss\u00e4 kohdassa Pyh\u00e4 Henki opettaa meille jotakin kirkon el\u00e4m\u00e4st\u00e4, evankeliumin totuudesta ja pelastuksen perustasta. Kysymys ei ollut henkil\u00f6kohtaisesta riidasta, vallasta tai kunnianhimosta. Kysymys oli siit\u00e4, riitt\u00e4\u00e4k\u00f6 Kristus pelastukseen.<\/em><\/p>\n

Pietari oli sy\u00f6nyt yhdess\u00e4 pakanuudesta k\u00e4\u00e4ntyneiden kanssa, kuten evankeliumin vapauteen kuului. Mutta kun jotkut Jaakobin luota tulleet saapuivat, h\u00e4n vet\u00e4ytyi pel\u00e4ten ymp\u00e4rileikattujen arvostelua. H\u00e4nen tekonsa ei ehk\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4nyt suurelta, mutta Paavali n\u00e4ki sen hengellisen vakavuuden. Jos apostoli k\u00e4ytt\u00e4ytyy niin, ett\u00e4 pakanuudesta k\u00e4\u00e4ntyneet j\u00e4\u00e4v\u00e4t toisarvoisiksi, syntyy vaikutelma, ettei Kristuksen armo yksin tee heist\u00e4 t\u00e4ysin Jumalan kansaa. Silloin yhteyden p\u00f6yt\u00e4\u00e4n hiipii vanha jako, jonka Kristus oli tullut murtamaan.<\/p>\n

Jeesus tahtoi opettaa t\u00e4ll\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4nen ristins\u00e4 on riitt\u00e4v\u00e4 ja ett\u00e4 h\u00e4nen kirkossaan ihmisi\u00e4 ei jaeta puhtaisiin ja v\u00e4hemm\u00e4n puhtaisiin ulkonaisten merkkien perusteella. Kristus itse s\u00f6i publikaanien ja syntisten kanssa, koski saastaisina pidettyihin ja mursi ne rajat, joilla ihminen korottaa itsens\u00e4 toisen yl\u00e4puolelle. H\u00e4n tahtoi opettaa, ett\u00e4 pelastus ei synny lain teoista, etnisest\u00e4 asemasta tai uskonnollisesta merkkij\u00e4rjestelm\u00e4st\u00e4, vaan osallisuudesta h\u00e4neen. Paavali ilmaisee t\u00e4m\u00e4n kirkkaasti: \u201cIhminen ei tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen .\u201d<\/em><\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat pys\u00e4htyneet t\u00e4h\u00e4n kohtaan syv\u00e4llisesti.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ettei Paavali n\u00f6yryyt\u00e4 Pietaria loukatakseen h\u00e4nt\u00e4, vaan puolustaa koko kirkon edess\u00e4 evankeliumin puhtautta. Pietarin hairahdus ei ollut opillinen erehdys, vaan k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n heikkous, joka kuitenkin saattoi vahingoittaa monia. Is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 my\u00f6s opetuksen siit\u00e4, ett\u00e4 kirkossa korkea asema ei vapauta ket\u00e4\u00e4n nuhteesta, jos evankeliumin totuus vaarantuu.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Augustinus taas painottaa, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tapaus opettaa n\u00f6yryytt\u00e4 sek\u00e4 sille, joka nuhtelee, ett\u00e4 sille, jota nuhdellaan: totuus on suurempi kuin yksitt\u00e4isen ihmisen arvovalta.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 sana on hyvin ajankohtainen. Meill\u00e4kin on taipumus lis\u00e4t\u00e4 Kristuksen rinnalle muita mittapuita: hengellisi\u00e4 tapoja, kulttuurisia muotoja, ryhm\u00e4identiteettej\u00e4, ulkonaista onnistumista. Huomaamatta alamme ajatella, ett\u00e4 toiset ovat l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 Jumalaa kuin toiset. Mutta apostolinen sana murskaa t\u00e4m\u00e4n ylpeyden. Kukaan ei pelastu ansionsa, taustansa tai n\u00e4kyv\u00e4n hurskautensa kautta. Kaikki pelastuvat samalla tavalla: Kristuksen armosta.<\/em><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 ei tee meit\u00e4 v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6miksi, vaan n\u00f6yriksi ja kiitollisiksi. Jos pelastus on lahjaa, emme voi halveksia toista. Jos Kristus on ottanut meid\u00e4t vastaan, meid\u00e4nkin on otettava toisemme vastaan. Ja jos joskus olemme, Pietarin tavoin, antaneet pelon, mukautumisen tai ihmismiellytyksen h\u00e4m\u00e4rt\u00e4\u00e4 evankeliumin totuutta, tie on sama kuin aina: parannus ja paluu Kristuksen p\u00f6yt\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Sill\u00e4 siell\u00e4, miss\u00e4 Kristus on kaikki kaikessa, alkaa jo ihmisen pelastus. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Ettei evankeliumin totuus v\u00e4\u00e4ristyisi Gal 2:11-16 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 epistolassa apostoli Paavali kertoo, kuinka<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4798","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4798"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4798\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4799,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4798\/revisions\/4799"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}