{"id":4784,"date":"2026-07-28T15:15:19","date_gmt":"2026-07-28T12:15:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4784"},"modified":"2026-07-28T15:15:43","modified_gmt":"2026-07-28T12:15:43","slug":"gal-13-10-evankeliumi-on-jumalan-lahja-ei-ihmisen-tuote","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/gal-13-10-evankeliumi-on-jumalan-lahja-ei-ihmisen-tuote\/","title":{"rendered":"Gal 1:3-10: Evankeliumi on Jumalan lahja, ei ihmisen tuote"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Evankeliumi on Jumalan lahja, ei ihmisen tuote<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Gal 1:3-10<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistola Galatalaiskirjeest\u00e4 alkaa armon ja rauhan toivotuksella: \u201dArmo teille ja rauha Jumalalta, meid\u00e4n Is\u00e4lt\u00e4mme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.\u201d Mutta heti t\u00e4m\u00e4n siunauksen j\u00e4lkeen apostoli Paavali puhuu vakavasti ja jopa ankarasti. H\u00e4n ihmettelee, ett\u00e4 galatalaiset ovat niin nopeasti k\u00e4\u00e4ntym\u00e4ss\u00e4 pois siit\u00e4, joka on kutsunut heid\u00e4t Kristuksen armossa, ja siirtym\u00e4ss\u00e4 toisenlaiseen evankeliumiin. T\u00e4ss\u00e4 ei ole kyse pienest\u00e4 mielipide-erosta, vaan pelastuksen perustasta. Jos Kristuksen evankeliumi v\u00e4\u00e4ristyy, ihminen menett\u00e4\u00e4 tien el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Vaikka kuulemme Paavalin sanat, niiden ytimess\u00e4 on Kristuksen oma opetus. Herra opetti, ettei kukaan voi tulla Is\u00e4n luo muuten kuin H\u00e4nen kauttaan. H\u00e4n antoi itsens\u00e4 meid\u00e4n syntiemme t\u00e4hden vapauttaakseen meid\u00e4t nykyisest\u00e4 pahasta maailmanajasta. Evankeliumi ei siis ole uskonnollinen mielipide, moraalinen ohjelma tai ihmisen rakentama j\u00e4rjestelm\u00e4. Se on Jumalan teko Kristuksessa: risti, yl\u00f6snousemus, anteeksianto, uusi el\u00e4m\u00e4 ja Pyh\u00e4n Hengen lahja.<\/p>\n<p>Paavali varoittaa \u201dtoisesta evankeliumista\u201d. Galatiassa t\u00e4m\u00e4 tarkoitti opetusta, jossa Kristuksen armoon lis\u00e4ttiin ehtoja, jotka tekiv\u00e4t pelastuksesta ihmisen suorituksen. Mutta sama kiusaus el\u00e4\u00e4 kaikkina aikoina. Joskus ihminen tahtoo tehd\u00e4 evankeliumista liian raskaan, niin ett\u00e4 armo peittyy s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen alle. Toisinaan h\u00e4n tahtoo tehd\u00e4 sen liian kevyeksi, niin ett\u00e4 risti ja parannus katoavat. Molemmissa tapauksissa Kristus v\u00e4\u00e4ristyy.<\/p>\n<p>Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 totuus vapauttaa. Mutta vapauttava totuus ei ole meid\u00e4n muokattavissamme. Me emme omista evankeliumia; evankeliumi omistaa meid\u00e4t ja muuttaa meid\u00e4t.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t Paavalin ankaruuden l\u00e4\u00e4k\u00e4rin ankaruutena. Apostolinen usko varjelee el\u00e4m\u00e4\u00e4. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opetti, ett\u00e4 apostoli ei puolusta omaa arvovaltaansa turhamaisuudesta, vaan seurakunnan pelastusta. Jos myrkky\u00e4 sekoitetaan l\u00e4\u00e4kkeeseen, l\u00e4\u00e4ke menett\u00e4\u00e4 voimansa. Samoin, jos evankeliumiin sekoitetaan vieras oppi, sielu ei en\u00e4\u00e4 parane.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Irenaeus Lyonilainen korosti, ett\u00e4 Kirkko s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 apostolisen uskon kaikkialla samana, vaikka se puhuu monilla kielill\u00e4 ja el\u00e4\u00e4 monien kansojen keskell\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ykseys ei ole kapeamielisyytt\u00e4, vaan el\u00e4m\u00e4n varjelua. Sama Kristus, sama usko, sama kaste ja sama ehtoollinen pit\u00e4v\u00e4t meid\u00e4t yhteydess\u00e4 siihen pelastukseen, jonka Jumala on ilmoittanut.<\/p>\n<p>Is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t my\u00f6s Paavalin sanoissa ihmisten miellytt\u00e4misen vaaran. \u201dJos viel\u00e4 pyrkisin miellytt\u00e4m\u00e4\u00e4n ihmisi\u00e4, en olisi Kristuksen palvelija.\u201d Kirkon paimenen ja jokaisen kristityn kiusaus on pehment\u00e4\u00e4 totuutta saadakseen hyv\u00e4ksynt\u00e4\u00e4. Mutta rakkaus ilman totuutta ei pelasta, ja totuus ilman rakkautta ei paranna. Kristuksessa n\u00e4m\u00e4 ovat yksi.<\/p>\n<p>Meid\u00e4n pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 epistola kysyy, miss\u00e4 evankeliumissa el\u00e4mme. Luotammeko Kristuksen armoon vai omaan kelvollisuuteemme? Etsimmek\u00f6 Jumalan tahtoa vai ihmisten suosiota? Annammeko Kirkon apostolisen uskon muovata meit\u00e4, vai muokkaammeko uskon ajan hengen mukaiseksi?<\/p>\n<p>Pelastus on vapautumista nykyisest\u00e4 pahasta maailmanajasta. T\u00e4m\u00e4 maailma tahtoo opettaa meit\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksynn\u00e4n, vallan, nautinnon ja pelon mukaan. Kristus taas antaa meille armon ja rauhan: armon, joka nostaa langenneen, ja rauhan, joka syntyy sovinnosta Jumalan kanssa.<\/p>\n<p>\u00c4lk\u00e4\u00e4mme vaihtako Kristuksen evankeliumia mihink\u00e4\u00e4n halvempaan tai helpommalta n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4\u00e4n. Pysyk\u00e4\u00e4mme siin\u00e4 uskossa, jonka apostolit julistivat ja jonka pyh\u00e4t ovat el\u00e4m\u00e4ll\u00e4\u00e4n vahvistaneet. Kun syd\u00e4n juurtuu Kristuksen armoon, ihminen ei en\u00e4\u00e4 el\u00e4 ihmisten miellytt\u00e4misest\u00e4, vaan Jumalan vapaana lapsena. T\u00e4m\u00e4 on pelastuksen tie. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Evankeliumi on Jumalan lahja, ei ihmisen tuote Gal 1:3-10 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 epistola Galatalaiskirjeest\u00e4<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4784","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4784"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4785,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4784\/revisions\/4785"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}