{"id":4776,"date":"2026-07-28T15:03:59","date_gmt":"2026-07-28T12:03:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4776"},"modified":"2026-07-28T15:03:59","modified_gmt":"2026-07-28T12:03:59","slug":"2-kor-13-3-13tutkikaa-itseanne-oletteko-uskossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/2-kor-13-3-13tutkikaa-itseanne-oletteko-uskossa\/","title":{"rendered":"2 Kor 13: 3-13:Tutkikaa itse\u00e4nne, oletteko uskossa"},"content":{"rendered":"

Tutkikaa itse\u00e4nne, oletteko uskossa<\/strong><\/p>\n

2 Kor 13: 3-13<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

Paavali huipentaa kirjeens\u00e4 puhumalla Kristuksesta, joka ristiinnaulittiin heikkoudessa mutta el\u00e4\u00e4 Jumalan voimasta, kehottaa seurakuntaa tutkimaan itse\u00e4\u00e4n, el\u00e4v\u00e4tk\u00f6 he uskossa, ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 kirjeen siunaukseen, jossa mainitaan Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyh\u00e4n Hengen osallisuus. Jakson syvin sanoma on t\u00e4m\u00e4: kristillinen el\u00e4m\u00e4 on itsens\u00e4 koettelemista Kristuksen valossa, ristin heikkouteen suostumista ja kasvamista Kolmiyhteisen Jumalan yhteyteen<\/em>. Pelastus ei siis ole vain ulkoinen kuuluminen kirkkoon, vaan el\u00e4v\u00e4 osallisuus Kristuksesta, joka muuttaa ihmisen sis\u00e4lt\u00e4p\u00e4in.<\/p>\n

Paavali lausuu t\u00e4ss\u00e4 sanat, jotka l\u00e4p\u00e4isev\u00e4t ihmisen syd\u00e4men: \u201cTutkikaa itse\u00e4nne, oletteko uskossa; koetelkaa itse\u00e4nne.\u201d<\/em> N\u00e4m\u00e4 sanat eiv\u00e4t ole ep\u00e4toivon kutsu, eiv\u00e4tk\u00e4 ne kehota sairaalloiseen itsetarkkailuun, vaan hengelliseen totuuteen. Kristillinen el\u00e4m\u00e4 ei voi rakentua ulkoiselle varmuudelle siit\u00e4, ett\u00e4 kuulumme kirkkoon, tunnemme oikeat sanat tai kannamme oikeaa nime\u00e4. Apostoli kutsuu meit\u00e4 katsomaan syvemm\u00e4lle: el\u00e4\u00e4k\u00f6 Kristus todella meiss\u00e4? Onko uskomme vain puhetta, vai n\u00e4kyyk\u00f6 se syd\u00e4men muutoksena, parannuksena, n\u00f6yryyten\u00e4 ja rakkautena?<\/p>\n

Mit\u00e4 Jeesus tahtoo opettaa? T\u00e4ss\u00e4kin Paavalin opetuksessa kuuluu suoraan Herran oma \u00e4\u00e4ni. Jeesus itse varoitti, ettei jokainen, joka sanoo \u201cHerra, Herra\u201d, p\u00e4\u00e4se valtakuntaan, vaan se, joka tekee Is\u00e4n tahdon. H\u00e4n opetti, ett\u00e4 puu tunnetaan hedelm\u00e4st\u00e4\u00e4n, ja ett\u00e4 ihminen voi ulkoisesti n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 oikealta, mutta sis\u00e4lt\u00e4 olla tyhj\u00e4. Siksi Paavalin kehotus itsens\u00e4 tutkimiseen ei ole jotakin Kristuksesta erillist\u00e4, vaan juuri h\u00e4nen opetuksensa soveltamista. Herra tahtoi opettaa, ett\u00e4 usko on todellinen vain silloin, kun se liitt\u00e4\u00e4 ihmisen h\u00e4nen ristiins\u00e4 ja yl\u00f6snousemukseensa.<\/p>\n

Paavali sanoo my\u00f6s: \u201cH\u00e4net ristiinnaulittiin heikkoudesta, mutta h\u00e4n el\u00e4\u00e4 Jumalan voimasta.\u201d<\/em> T\u00e4ss\u00e4 avautuu koko pelastuksen paradoksi. Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 Kristuksen n\u00f6yrtymisen salaisuuden.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 Kristuksen heikkous ei tarkoita voimattomuutta, vaan vapaaehtoista alennusta: h\u00e4n suostui k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n, jotta kuolema voitaisiin voittaa sis\u00e4lt\u00e4p\u00e4in.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Athanasios Suuri puolestaan n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 ihmiskunnan ennalleen asettamisen: Kristus otti meid\u00e4n heikkoutemme, jotta me saisimme osallisuuden h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n. Risti ei siis ole tappio, vaan juuri Jumalan voiman ilmestyminen.<\/p>\n

Is\u00e4t ovat my\u00f6s korostaneet, ett\u00e4 itsens\u00e4 tutkiminen tapahtuu aina kirkon el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, ei yksin oman mielen suljetussa piiriss\u00e4. Ihminen koettelee itse\u00e4\u00e4n Jumalan sanan, rukouksen, katumuksen ja sakramentaalisen el\u00e4m\u00e4n valossa. T\u00e4m\u00e4n tarkoitus ei ole ajaa h\u00e4nt\u00e4 ep\u00e4varmuuteen, vaan parannukseen. Jos h\u00e4n huomaa hedelmien puutteen, h\u00e4n ei j\u00e4\u00e4 ep\u00e4toivoon, vaan k\u00e4\u00e4ntyy Kristuksen puoleen, joka yksin voi uudistaa syd\u00e4men.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 kohta huipentuu Paavalin siunaukseen: \u201cHerran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyh\u00e4n Hengen osallisuus olkoon teid\u00e4n kaikkien kanssa.\u201d<\/em> T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy, ettei pelastus ole vain moraalinen parantuminen, vaan p\u00e4\u00e4sy Kolmiyhteisen Jumalan el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Kristuksen armo sovittaa, Is\u00e4n rakkaus kantaa, ja Pyh\u00e4 Henki tekee meid\u00e4t osallisiksi t\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Itsens\u00e4 tutkiminen on siis tie siihen, ettei ihminen el\u00e4 valheessa, vaan astuu yh\u00e4 syvemm\u00e4lle Jumalan totuuteen.<\/p>\n

Kuulkaamme apostolin sana pelastavana kutsuna. Tutkikaamme itse\u00e4mme, mutta tehk\u00e4\u00e4mme se Kristuksen kasvojen edess\u00e4, ei pelon vaan toivon hengess\u00e4. Sill\u00e4 h\u00e4n, joka ristiinnaulittiin heikkoudessa, el\u00e4\u00e4 nyt Jumalan voimasta \u2014 ja juuri t\u00e4m\u00e4n voiman kautta h\u00e4n voi tehd\u00e4 my\u00f6s meist\u00e4 el\u00e4vi\u00e4, uskossa pysyvi\u00e4 ja pelastukseen kasvavia. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tutkikaa itse\u00e4nne, oletteko uskossa 2 Kor 13: 3-13 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! Paavali huipentaa kirjeens\u00e4 puhumalla<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4776","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4776"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4776\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4777,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4776\/revisions\/4777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}