{"id":4756,"date":"2026-07-28T14:22:00","date_gmt":"2026-07-28T11:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4756"},"modified":"2026-07-28T14:22:00","modified_gmt":"2026-07-28T11:22:00","slug":"2-kor-912-107-me-emme-taistele-lihan-mukaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/2-kor-912-107-me-emme-taistele-lihan-mukaan\/","title":{"rendered":"2 Kor 9:12-10:7: Me emme taistele lihan mukaan"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Me emme taistele lihan mukaan<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>2 Kor 9:12-10:7<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 kirjeens\u00e4 kohdassa apostoli Paavali yhdist\u00e4\u00e4 kaksi asiaa, jotka ensi silm\u00e4yksell\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t erillisilt\u00e4: k\u00f6yhien auttamisen ja hengellisen sodank\u00e4ynnin. Mutta juuri t\u00e4ss\u00e4 on apostolisen opetuksen syvyys. <em>Laupeus, kiitollisuus, n\u00f6yryys ja totuudessa pysyminen<\/em> kuuluvat samaan pelastuksen kokonaisuuteen. Paavali osoittaa, ett\u00e4 Kristuksen kirkko ei taistele maailman aseilla, vaan sellaisella voimalla, joka murtaa syd\u00e4men kovuuden, kukistaa ylpeyden ja synnytt\u00e4\u00e4 kiitoksen Jumalalle.<\/p>\n<p>Apostoli Paavali opettaa t\u00e4ss\u00e4 meille, ett\u00e4 rakkauden palvelu pyhille ei ainoastaan t\u00e4yt\u00e4 puutetta, vaan my\u00f6s <em>saa aikaan runsasta kiitosta Jumalalle<\/em>. T\u00e4m\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 sana. Kristillinen antaminen ei p\u00e4\u00e4ty siihen, ett\u00e4 joku saa apua. Sen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 on syvempi: Jumalan kirkkaus tulee n\u00e4kyviin, yhteys vahvistuu, ja ihmisen syd\u00e4mess\u00e4 her\u00e4\u00e4 kiitos. Kirkko ei el\u00e4 vain vaihdannasta, vaan eukaristisesta todellisuudesta, kiitoksesta. Kaikki, mit\u00e4 annamme, palautuu lopulta Jumalalle ylistyksen\u00e4.<\/p>\n<p>Mutta heti t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen Paavali siirtyy puhumaan omasta apostolisesta palvelustaan, n\u00f6yryydest\u00e4 ja hengellisest\u00e4 voimasta. H\u00e4n sanoo: <em>\u201cVaikka me vaellamme lihassa, emme taistele lihan mukaan.\u201d<\/em> T\u00e4ss\u00e4 avautuu syv\u00e4 hengellinen totuus. Kristuksen kirkko on t\u00e4ss\u00e4 maailmassa n\u00e4kyv\u00e4, heikko ja inhimillinen, mutta sen todellinen voima ei ole ulkonaisessa mahtavuudessa, pakottamisessa tai ihmisten mielipiteiden hallinnassa. Sen voima on Jumalassa, joka kukistaa j\u00e4rjen ylpeyden ja alistaa ajatukset Kristuksen kuuliaisuuteen.<\/p>\n<p>Mit\u00e4 Jeesus tahtoi opettaa? Koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 on t\u00e4m\u00e4n sanan selitys. H\u00e4n ei pelastanut maailmaa miekalla, painostuksella tai n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 vallalla, vaan n\u00f6yryydell\u00e4, ristill\u00e4 ja rakkaudella. H\u00e4n osoitti, ett\u00e4 todellinen voitto ei ole vihollisen musertamista, vaan syd\u00e4men muuttamista. H\u00e4n tahtoi opettaa, ett\u00e4 ihmisen suurin taistelu ei ole toisia ihmisi\u00e4 vastaan, vaan synti\u00e4, valhetta ja ylpeytt\u00e4 vastaan omassa sisimm\u00e4ss\u00e4\u00e4n. Siksi h\u00e4nen aseensa ovat totuus, armo, k\u00e4rsiv\u00e4llisyys ja uhrautuva rakkaus. N\u00e4ill\u00e4 aseilla h\u00e4n voitti kuoleman ja avasi meille pelastuksen.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat ymm\u00e4rt\u00e4neet t\u00e4m\u00e4n kohdan juuri sis\u00e4isen hengellisen sodan n\u00e4k\u00f6kulmasta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 Paavalin mainitsemat linnoitukset ovat ennen kaikkea ihmisen j\u00e4rkeilyj\u00e4, ylpeit\u00e4 ajatuksia ja omahyv\u00e4isyytt\u00e4, jotka nousevat Jumalan tuntemista vastaan. Apostolinen voima ei h\u00e4nen mukaansa pakota ulkoisesti, vaan murtaa valheen sis\u00e4isesti totuuden valolla.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja taas muistuttaa, ett\u00e4 ajatusten kuuliaisuus Kristukselle on koko askeettisen el\u00e4m\u00e4n ydin: pelastus alkaa siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen ei en\u00e4\u00e4 anna mielens\u00e4 olla intohimojen viet\u00e4v\u00e4n\u00e4, vaan tuo sen Jumalan valoon.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 kohta on hyvin syv\u00e4llinen. Paavali n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meille, ettei ihmisen pelastus ole vain anteeksiantoa ulkoisille teoille, vaan koko ihmisen sis\u00e4isen maailman uudistumista. Meiss\u00e4 on linnoituksia: ylpeytt\u00e4, itsens\u00e4 puolustamista, katkeruutta, v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 turvallisuutta, ep\u00e4uskoa. N\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t kaadu pelk\u00e4ll\u00e4 tahdonvoimalla. Ne kaatuvat, kun Kristuksen armo tulee sisimp\u00e4\u00e4n, kun ihminen suostuu n\u00f6yryyteen ja kun h\u00e4nen mielens\u00e4 oppii kuuliaisuutta Jumalalle. Samalla laupeuden teot, joista Paavali puhui alussa, ovat osa t\u00e4t\u00e4 samaa muutosta: antava syd\u00e4n on jo murtamassa itsekkyyden linnoituksia.<\/p>\n<p>Me emme taistele toisiamme vastaan, vaan kaikkea sit\u00e4 vastaan, mik\u00e4 meiss\u00e4 vastustaa Kristusta. Siksi kirkon tie ei ole kova, vaikka se on vakava. Se on n\u00f6yryyden tie, totuuden tie, laupeuden tie. Kun ihminen oppii antamaan, kiitt\u00e4m\u00e4\u00e4n, n\u00f6yrtym\u00e4\u00e4n ja tuomaan ajatuksensa Kristuksen eteen, pelastus alkaa toteutua h\u00e4ness\u00e4 jo nyt. Silloin h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 ole suljettu linnoitus, vaan temppeli el\u00e4v\u00e4lle Jumalalle. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me emme taistele lihan mukaan 2 Kor 9:12-10:7 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 kirjeens\u00e4 kohdassa apostoli<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4756","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4756"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4756\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4757,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4756\/revisions\/4757"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}