{"id":4744,"date":"2026-07-28T14:05:11","date_gmt":"2026-07-28T11:05:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4744"},"modified":"2026-07-28T14:05:11","modified_gmt":"2026-07-28T11:05:11","slug":"2-kor-710-16-jumalallinen-murhe-synnyttaa-pelastavan-parannuksen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/2-kor-710-16-jumalallinen-murhe-synnyttaa-pelastavan-parannuksen\/","title":{"rendered":"2 Kor 7:10-16: Jumalallinen murhe synnytt\u00e4\u00e4 pelastavan parannuksen"},"content":{"rendered":"

Jumalallinen murhe synnytt\u00e4\u00e4 pelastavan parannuksen<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

2 Kor 7:10-16<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 apostoli Paavali valaisee eroa jumalallisen murheen<\/em> ja maailmallisen murheen<\/em> v\u00e4lill\u00e4, ja juuri t\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy kristillisen katumuksen syv\u00e4 salaisuus: kaikki murhe ei vie Jumalan luo, mutta se murhe, joka syntyy totuuden valossa, johtaa parannukseen, puhdistumiseen ja pelastukseen.<\/p>\n

Apostoli Paavali sanoo t\u00e4ss\u00e4 sanat, jotka osuvat syv\u00e4lle ihmisen syd\u00e4meen: \u201cJumalallinen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi.\u201d N\u00e4iss\u00e4 sanoissa meille avataan hengellisen el\u00e4m\u00e4n suuri ero: on murhetta, joka sulkee ihmisen itseens\u00e4, ja on murhetta, joka avaa ihmisen Jumalalle. On katumusta, joka j\u00e4\u00e4 pelk\u00e4ksi itsesyyt\u00f6kseksi, ja on katumusta, joka muuttuu el\u00e4m\u00e4ksi. Juuri t\u00e4t\u00e4 Kristus tahtoi koko opetuksellaan johtaa ihmisiss\u00e4 esiin.<\/p>\n

Jeesus ei tullut maailmaan murskaamaan syntist\u00e4 ihmist\u00e4 lopulliseen ep\u00e4toivoon, vaan kutsumaan h\u00e4nt\u00e4 parannukseen. Kun Herra sanoi: \u201cTehk\u00e4\u00e4 parannus, sill\u00e4 taivasten valtakunta on tullut l\u00e4helle,\u201d<\/em> h\u00e4n ei vaatinut ulkonaista surumielisyytt\u00e4, vaan syd\u00e4men muutosta. Kristus tahtoi opettaa, ett\u00e4 todellinen katumus ei ole vain tuskaa siit\u00e4, ett\u00e4 olemme rikkoneet lakia, vaan kipua siit\u00e4, ett\u00e4 olemme haavoittaneet rakkautta. Jumalallinen murhe syntyy silloin, kun ihminen n\u00e4kee syntins\u00e4 Jumalan hyvyyden valossa. H\u00e4n ei vain pelk\u00e4\u00e4 rangaistusta, vaan kaipaa paluuta Is\u00e4n yhteyteen. Siksi t\u00e4m\u00e4 murhe ei johda kuolemaan, vaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat puhuneet t\u00e4st\u00e4 suurella tarkkuudella.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 jumalallinen murhe on sielun l\u00e4\u00e4ke: se satuttaa hetkeksi, mutta parantaa ikuisesti. Maailmallinen murhe taas on h\u00e4nen mukaansa sellaista surua, joka nousee loukatusta ylpeydest\u00e4, menetetyst\u00e4 kunniasta tai t\u00e4yttym\u00e4tt\u00e4 j\u00e4\u00e4neist\u00e4 haluista. Sellainen murhe tekee syd\u00e4mest\u00e4 raskaan, mutta ei puhdista sit\u00e4.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Iisak Syyrialainen puolestaan n\u00e4kee katumuksen kyyneleet armon lahjana. Ne eiv\u00e4t ole merkki toivottomuudesta, vaan siit\u00e4, ett\u00e4 syd\u00e4n on viel\u00e4 elossa ja kykenee palaamaan Jumalan puoleen. Isien mukaan todellinen katumus sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 aina my\u00f6s toivon, sill\u00e4 se syntyy Jumalan l\u00e4sn\u00e4olossa.<\/p>\n

Paavali luettelee, mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 jumalallinen murhe synnytti korinttilaisissa: intoa, puolustautumista, paheksumista synti\u00e4 kohtaan, pelkoa, ik\u00e4v\u00f6inti\u00e4, kiivautta ja oikeuden toteutumista. Toisin sanoen, parannus ei j\u00e4\u00e4 tunteeksi, vaan se n\u00e4kyy muutoksena. T\u00e4m\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 my\u00f6s pelastuksen kannalta. Ihmisen pelastus ei ole vain se, ett\u00e4 h\u00e4nen syntins\u00e4 kirjataan pois, vaan se, ett\u00e4 h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 uudistuu. Katumus on tie takaisin siihen yhteyteen, jossa ihminen alkaa j\u00e4lleen el\u00e4\u00e4 Jumalasta. Pelastuksessa ei siis ole kyse vain syyllisyyden poistamisesta, vaan koko ihmisen parantamisesta.<\/p>\n

Moni pelk\u00e4\u00e4 katumusta, koska ajattelee sen olevan vain synkkyytt\u00e4. Mutta kirkko opettaa toisin. Todellinen parannus on valon alku. Se on kuin haavan avaaminen l\u00e4\u00e4k\u00e4rille, jotta se voisi puhdistua. Se on murtumista, joka ei tuhoa, vaan tekee tilaa armolle. Kun ihminen n\u00f6yrtyy Jumalan edess\u00e4, h\u00e4n ei menet\u00e4 itse\u00e4\u00e4n, vaan l\u00f6yt\u00e4\u00e4 todellisen itsens\u00e4. Sill\u00e4 juuri synti v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 ihmisen, mutta armo palauttaa h\u00e4net ennalleen.<\/p>\n

Siksi apostolin sana on meille lohdutus ja kutsu. \u00c4lk\u00e4\u00e4mme paetko jumalallista murhetta, kun Jumala paljastaa syd\u00e4memme tilan. \u00c4lk\u00e4\u00e4mme kovettako itse\u00e4mme, vaan ottakaamme vastaan se pyh\u00e4 kipu, joka johtaa parannukseen. Sill\u00e4 siit\u00e4 alkaa pelastus: ei ylpe\u00e4st\u00e4 itsevarmuudesta, vaan n\u00f6yr\u00e4st\u00e4 syd\u00e4mest\u00e4, joka huutaa Jumalan puoleen. Ja se, joka n\u00e4in katuu, ei j\u00e4\u00e4 pimeyteen, vaan kulkee kohti iloa, sill\u00e4 Kristuksessa jokainen kyynel voidaan muuttaa uuden el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hteeksi. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jumalallinen murhe synnytt\u00e4\u00e4 pelastavan parannuksen\u00a0 2 Kor 7:10-16 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 apostoli Paavali valaisee<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4744"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4745,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4744\/revisions\/4745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}