{"id":4683,"date":"2026-07-28T12:57:32","date_gmt":"2026-07-28T09:57:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4683"},"modified":"2026-07-28T12:57:32","modified_gmt":"2026-07-28T09:57:32","slug":"2-kor-112-20-totuus-ei-ole-vain-oikeaa-puhetta-vaan-oikeaa-olemista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/2-kor-112-20-totuus-ei-ole-vain-oikeaa-puhetta-vaan-oikeaa-olemista\/","title":{"rendered":"2 Kor 1:12-20: Totuus ei ole vain oikeaa puhetta, vaan oikeaa olemista"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Totuus ei ole vain oikeaa puhetta, vaan oikeaa olemista<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>2 Kor 1:12-20<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 epistolassa Paavali puhuu omantunnon todistuksesta, vilpitt\u00f6myydest\u00e4, Jumalan uskollisuudesta ja siit\u00e4, ett\u00e4 Kristuksessa kaikki Jumalan lupaukset ovat saaneet \u201ckyll\u00e4\u201d-vastauksen. Ensi kuulemalta kohta voi vaikuttaa puolustukselta Paavalin omaa toimintaa kohtaan, mutta sen syvempi sis\u00e4lt\u00f6 ulottuu paljon pidemm\u00e4lle. T\u00e4ss\u00e4 avautuu kristillisen el\u00e4m\u00e4n peruskysymys: voiko ihminen el\u00e4\u00e4 Jumalan edess\u00e4 jakautumattomasti, totuudessa ja luotettavasti? Paavali vastaa, ett\u00e4 voi \u2014 mutta ei lihallisen viisauden, vaan Jumalan armon kautta.<\/p>\n<p>Paavali sanoo, ett\u00e4 h\u00e4nen kerskauksensa on omantunnon todistus: h\u00e4n on vaeltanut maailmassa pyhyydess\u00e4 ja vilpitt\u00f6myydess\u00e4, ei lihallisessa viisaudessa, vaan Jumalan armossa. T\u00e4ss\u00e4 kuuluu Kristuksen oma opetus syd\u00e4men yksinkertaisuudesta. Jeesus ei tullut vain antamaan ihmiselle ulkonaista moraalikoodia, vaan puhdistamaan syd\u00e4men kaksinaisuudesta. H\u00e4n tahtoo opettaa, ett\u00e4 pelastuksen tie on totuuden tie: ihminen ei voi rakentaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 petoksen, laskelmoinnin ja ulkokultaisuuden varaan, jos h\u00e4n tahtoo el\u00e4\u00e4 Jumalan yhteydess\u00e4.<\/p>\n<p>Paavali puolustautuu syyt\u00f6st\u00e4 vastaan, ett\u00e4 h\u00e4nen puheensa olisi ollut ep\u00e4johdonmukaista, ik\u00e4\u00e4n kuin h\u00e4n sanoisi sek\u00e4 \u201ckyll\u00e4\u201d ett\u00e4 \u201cei\u201d. T\u00e4st\u00e4 h\u00e4n siirtyy syvemp\u00e4\u00e4n hengelliseen todellisuuteen: Jumala on uskollinen, eik\u00e4 Kristuksessa ole sek\u00e4 kyll\u00e4 ett\u00e4 ei, vaan h\u00e4ness\u00e4 on aina kyll\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on kohdan huippu. Kristus itse on Jumalan lopullinen vastaus ihmiskunnalle. H\u00e4ness\u00e4 Jumala ei ep\u00e4r\u00f6i, ei peruuta eik\u00e4 pet\u00e4. Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 pelastus ei lep\u00e4\u00e4 ihmisen vaihtelevuuden varassa, vaan Jumalan uskollisuudessa.<\/p>\n<p>Kristillinen vilpitt\u00f6myys ei tarkoita vain sit\u00e4, ettei valehdella. Se tarkoittaa, ett\u00e4 ihminen tulee ehe\u00e4ksi Jumalan edess\u00e4. H\u00e4nen sanansa, aikomuksensa ja el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 eiv\u00e4t el\u00e4 eri suuntiin. T\u00e4m\u00e4 eheytyminen on osa pelastusta. Synti hajottaa ihmisen; Kristus kokoaa h\u00e4net yhdeksi.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Paavali ei kerskaa omasta hyveest\u00e4\u00e4n maailmallisella tavalla, vaan osoittaa, miten apostolinen palvelu lep\u00e4\u00e4 puhtaassa omassatunnossa. Isien mukaan hengellinen auktoriteetti ei nouse vallasta, vaan totuudesta. Se, joka el\u00e4\u00e4 valossa, voi puhua valosta.<\/p>\n<p>Autuas Teofylaktos selitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 \u201clihallinen viisaus\u201d tarkoittaa ihmisen omaa juonittelua, jolla h\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 saavuttaa p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4ns\u00e4 ilman Jumalaa. Paavali torjuu t\u00e4m\u00e4n. Is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 perustavan eron kirkollisen ja maailmallisen mielen v\u00e4lill\u00e4: maailma rakentaa vaikutelmaa, Kristus rakentaa totuutta syd\u00e4mess\u00e4.<\/p>\n<p>Kun Paavali sanoo, ett\u00e4 kaikki Jumalan lupaukset ovat Kristuksessa \u201ckyll\u00e4\u201d, is\u00e4t pit\u00e4v\u00e4t t\u00e4t\u00e4 koko pelastushistorian tiivistelm\u00e4n\u00e4. Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opettaa, ett\u00e4 Kristuksessa t\u00e4yttyv\u00e4t laki, profeetat ja isille annetut lupaukset. H\u00e4ness\u00e4 Jumalan tahto ei ole en\u00e4\u00e4 varjossa, vaan on tullut lihaksi ja on tullut l\u00e4hellemme.<\/p>\n<p>Ihmisen pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 kohta on syv\u00e4sti lohdullinen ja vaativa. Se on lohdullinen siksi, ett\u00e4 pelastuksen perusta ei ole meid\u00e4n horjuvuutemme, vaan Kristuksen muuttumaton \u201ckyll\u00e4\u201d. Jumala ei peru rakkauttaan, eik\u00e4 Kristuksen ristiss\u00e4 annettu lupaus el\u00e4m\u00e4st\u00e4 muutu ep\u00e4varmaksi. Siksi my\u00f6s katuva syntinen saa l\u00e4hesty\u00e4 Jumalaa rohkeasti.<\/p>\n<p>Mutta kohta on my\u00f6s vaativa, koska se kutsuu meit\u00e4 pois kaksimielisyydest\u00e4. Pelastus ei ole vain synnin anteeksianto, vaan ihmisen eheytyminen. Jumala tahtoo, ett\u00e4 meiss\u00e4kin olisi yh\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n \u201csek\u00e4 kyll\u00e4 ett\u00e4 ei\u201d ja yh\u00e4 enemm\u00e4n totuutta. H\u00e4n tahtoo, ett\u00e4 kristityn sana olisi luotettava, h\u00e4nen omatuntonsa puhdas ja h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 l\u00e4pin\u00e4kyv\u00e4 Jumalan valolle.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 apostolinen sana osoittaa, ett\u00e4 \u201dpelastua\u201d tarkoittaa tulla osalliseksi Kristuksen uskollisuudesta. Ihminen, joka el\u00e4\u00e4 Kristuksessa, vapautuu v\u00e4hitellen valheesta, pelosta ja sis\u00e4isest\u00e4 hajaannuksesta. H\u00e4ness\u00e4 alkaa uusi el\u00e4m\u00e4, jossa Jumalan \u201ckyll\u00e4\u201d kantaa koko olemassaoloa. Ja juuri t\u00e4m\u00e4 on pelastuksen iloa: ettei ihminen en\u00e4\u00e4 el\u00e4 ep\u00e4varmuuden pimeydess\u00e4, vaan totuuden, armon ja lupauksen valossa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Totuus ei ole vain oikeaa puhetta, vaan oikeaa olemista 2 Kor 1:12-20 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4683"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4683\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4684,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4683\/revisions\/4684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}