{"id":4628,"date":"2026-07-28T07:51:16","date_gmt":"2026-07-28T04:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4628"},"modified":"2026-07-28T07:51:16","modified_gmt":"2026-07-28T04:51:16","slug":"1-kor-1028-117-vapaus-rakkaus-ja-jumalan-kunnia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/1-kor-1028-117-vapaus-rakkaus-ja-jumalan-kunnia\/","title":{"rendered":"1 Kor 10:28-11:7: Vapaus, rakkaus ja Jumalan kunnia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Vapaus, rakkaus ja Jumalan kunnia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>1 Kor 10:28-11:7<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistola kuvaa kristillisen vapauden syvint\u00e4 luonnetta. Paavali puhuu ruoasta, omastatunnosta, toisen ihmisen horjumisesta, Jumalan kunniasta ja lopulta siit\u00e4 j\u00e4rjestyksest\u00e4, jossa Kristus on kaiken p\u00e4\u00e4. Ensi kuulemalta aihe voi tuntua pienelt\u00e4 tai kulttuurisidonnaiselta, mutta apostolin opetus ulottuu koko kristilliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n: vapautta ei anneta meille itsekk\u00e4\u00e4seen oikeuksien puolustamiseen, vaan rakkauteen, joka rakentaa toista ja kirkastaa Jumalaa.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoi opettaa, ettei ihminen el\u00e4 Jumalan edess\u00e4 vain ulkoisten tekojen varassa, vaan syd\u00e4men suunnan mukaan. H\u00e4n sanoi, ettei se saastuta ihmist\u00e4, mik\u00e4 menee suusta sis\u00e4\u00e4n, vaan se, mik\u00e4 tulee syd\u00e4mest\u00e4. Samalla H\u00e4n opetti, ett\u00e4 suurin k\u00e4sky on rakastaa Jumalaa ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4. Paavalin sanat avaavat juuri t\u00e4t\u00e4 tasapainoa.<\/p>\n<p>Kristitty tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ruoka itsess\u00e4\u00e4n ei tee ihmist\u00e4 pyh\u00e4ksi eik\u00e4 saastaiseksi. Ep\u00e4jumala ei ole mit\u00e4\u00e4n todellisen Jumalan rinnalla. Mutta jos joku sanoo: \u201cT\u00e4m\u00e4 on uhrattu ep\u00e4jumalille\u201d, tilanne muuttuu l\u00e4himm\u00e4isen omantunnon t\u00e4hden. Silloin kristitty luopuu omasta oikeudestaan, ei siksi, ett\u00e4 ruoka olisi itsess\u00e4\u00e4n pahaa, vaan ettei h\u00e4n vahingoittaisi toista.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy Kristuksen mieli. Herra, joka oli vapaa kaikesta, ei k\u00e4ytt\u00e4nyt vapauttaan itsens\u00e4 hyv\u00e4ksi, vaan tuli palvelijaksi. Rakkaus tekee vapauden ristinmuotoiseksi. Paavali tiivist\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n: \u201cS\u00f6ittep\u00e4 tai joittepa tai mit\u00e4 teettekin, tehk\u00e4\u00e4 kaikki Jumalan kunniaksi.\u201d Kristillinen el\u00e4m\u00e4 ei jakaudu pyh\u00e4\u00e4n ja arkiseen niin, ett\u00e4 vain rukous kuuluisi Jumalalle. My\u00f6s sy\u00f6minen, juominen, puhuminen, pukeutuminen, perhe-el\u00e4m\u00e4 ja yhteiskunnallinen toiminta voivat olla Jumalan kunniaksi \u2014 tai oman min\u00e4n korottamiseksi.<\/p>\n<p>Kun Paavali kehottaa olemaan pahennukseksi joutumatta juutalaisille, kreikkalaisille ja Jumalan seurakunnalle, h\u00e4n ei tarkoita mielistely\u00e4. H\u00e4n tarkoittaa sellaista viisautta, joka ei tee tarpeettomia esteit\u00e4 toisen pelastuksen tielle.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Paavali ei kumoa kristityn vapautta, vaan asettaa sen rakkauden palvelukseen. Krysostomoksen mukaan vahvan kristityn tunnus ei ole se, ett\u00e4 h\u00e4n tekee kaiken, mihin h\u00e4nell\u00e4 on lupa, vaan se, ett\u00e4 h\u00e4n osaa luopua luvallisestakin toisen pelastuksen t\u00e4hden.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Basileios Suuri opettaa, ett\u00e4 jokaisen teon tulee suuntautua Jumalan kunniaan. Ihminen ei pyhity vain suurissa kilvoituksissa, vaan siin\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n oppii tekem\u00e4\u00e4n pienimm\u00e4tkin asiat Jumalan muistamisessa ja n\u00f6yryydess\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 himottomuuden tien. Kun ihminen ei en\u00e4\u00e4 el\u00e4 oman mielihyv\u00e4ns\u00e4 puolustajana, vaan Jumalan ja l\u00e4himm\u00e4isen rakkaudessa, h\u00e4nen tahtonsa alkaa parantua. Vapaus ei ole halujen t\u00e4ytt\u00e4mist\u00e4, vaan vapautta himojen tyranniasta.<\/p>\n<p>Epistolan lopussa Paavali sanoo: \u201cOlkaa minun seuraajiani, niin kuin min\u00e4 olen Kristuksen seuraaja\u201d, ja puhuu Kristuksesta miehen p\u00e4\u00e4n\u00e4, miehest\u00e4 vaimon p\u00e4\u00e4n\u00e4 ja Jumalasta Kristuksen p\u00e4\u00e4n\u00e4. Is\u00e4t eiv\u00e4t n\u00e4e t\u00e4ss\u00e4 tyranniaa, vaan j\u00e4rjestyksen ja vastuun. P\u00e4\u00e4 ei merkitse itsevaltaista hallitsijaa, vaan rakkaudessa palvelevaa vastuuta, jonka esikuva on Kristus itse.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 teksti kysyy: k\u00e4yt\u00e4nk\u00f6 vapauttani itseni vai toisen hyv\u00e4ksi? Rakennanko vai loukkaanko? Etsink\u00f6 omaa etuani vai sit\u00e4, ett\u00e4 monet pelastuisivat?<\/p>\n<p>Kristus ei pelastanut meit\u00e4 etsim\u00e4ll\u00e4 omaa hy\u00f6ty\u00e4\u00e4n, vaan antamalla itsens\u00e4. Siksi kristitty ei voi el\u00e4\u00e4 vain kysyen: \u201cOnko t\u00e4m\u00e4 minulle sallittua?\u201d H\u00e4nen on kysytt\u00e4v\u00e4 my\u00f6s: \u201cJohtaako t\u00e4m\u00e4 Jumalan kunniaan? Auttaako t\u00e4m\u00e4 toista kohti Kristusta?\u201d<\/p>\n<p>Tehk\u00e4\u00e4mme siis kaikki Jumalan kunniaksi. Luopukaamme ylpe\u00e4st\u00e4 oikeassa olemisesta, pahennuksen kylv\u00e4misest\u00e4 ja itsekk\u00e4\u00e4st\u00e4 vapaudesta. Kun vapautemme muuttuu rakkaudeksi, se muuttuu pelastuksen tieksi \u2014 meille itsellemme ja niille, jotka Jumala asettaa vierellemme. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vapaus, rakkaus ja Jumalan kunnia 1 Kor 10:28-11:7 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 epistola kuvaa kristillisen<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4628"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4628\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4629,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4628\/revisions\/4629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}