{"id":4619,"date":"2026-07-28T07:41:56","date_gmt":"2026-07-28T04:41:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4619"},"modified":"2026-07-28T07:41:56","modified_gmt":"2026-07-28T04:41:56","slug":"1-kor-1012-22-kiusaus-valvominen-ja-yksi-poyta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/1-kor-1012-22-kiusaus-valvominen-ja-yksi-poyta\/","title":{"rendered":"1 Kor 10:12-22: Kiusaus, valvominen ja yksi p\u00f6yt\u00e4"},"content":{"rendered":"

Kiusaus, valvominen ja yksi p\u00f6yt\u00e4<\/strong><\/p>\n

1 Kor 10:12-22<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

Epistola alkaa vakavalla kehotuksella: \u201cJoka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea.\u201d Apostoli Paavali ei tahdo her\u00e4tt\u00e4\u00e4 meiss\u00e4 pelkoa ilman toivoa, vaan n\u00f6yryytt\u00e4, joka varjelee sielua. H\u00e4n muistuttaa, ett\u00e4 kiusaukset ovat todellisia, mutta Jumala on uskollinen. H\u00e4n ei salli meit\u00e4 koeteltavan yli voimiemme, vaan antaa my\u00f6s ulosp\u00e4\u00e4syn tien. T\u00e4m\u00e4 ulosp\u00e4\u00e4sy ei kuitenkaan ole kompromissi synnin kanssa, vaan pako ep\u00e4jumalanpalveluksesta ja syvempi liittyminen Kristukseen.<\/p>\n

Jeesus tahtoi opettaa, ettei ihminen voi palvella kahta herraa. H\u00e4n sanoi t\u00e4m\u00e4n rahan yhteydess\u00e4, mutta opetus koskee kaikkea syd\u00e4men jakautumista. Jumalan valtakunta ei ole lis\u00e4 ihmisen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, vaan sen keskus. Jos ihminen yritt\u00e4\u00e4 olla yht\u00e4 aikaa Kristuksen ja ep\u00e4jumalien p\u00f6yd\u00e4ss\u00e4, h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 repe\u00e4\u00e4 kahtia.<\/p>\n

Paavali sanoo: \u201cPaetkaa ep\u00e4jumalanpalvelusta.\u201d<\/em> H\u00e4n ei kehota neuvottelemaan sen kanssa, tutkimaan sit\u00e4 uteliaasti tai pit\u00e4m\u00e4\u00e4n sit\u00e4 harmittomana kulttuurisena tapana. Ep\u00e4jumalanpalvelus on rakkauden v\u00e4\u00e4r\u00e4 suunta. Se voi olla muinaisia alttareita, mutta my\u00f6s nykyajan n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 jumalia: nautintoa, rahaa, valtaa, mainetta, omaa tahtoa tai jopa hengellist\u00e4 ylpeytt\u00e4.<\/p>\n

Apostoli siirtyy sitten eukaristian salaisuuteen: siunauksen malja on osallisuus Kristuksen vereen, ja leip\u00e4, jonka murramme, on osallisuus Kristuksen ruumiiseen. Koska on yksi leip\u00e4, me monet olemme yksi ruumis. Ehtoollinen ei siis ole vain yksityinen hengellinen lohdutus, vaan kirkollisen olemassaolon syd\u00e4n. Meist\u00e4 tulee sit\u00e4, mihin osallistumme.<\/p>\n

Siksi Paavali kysyy vakavasti: voiko ihminen juoda Herran maljasta ja riivaajien maljasta? Ei voi. Osallisuus ei ole neutraalia. Se, mink\u00e4 kanssa ihminen jakaa syd\u00e4mens\u00e4, alkaa hallita h\u00e4nt\u00e4.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Paavali puhuu kasteen ja ehtoollisen saaneille kristityille. Heid\u00e4n vaaransa ei ole tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys, vaan huoleton itsevarmuus. Krysostomoksen mukaan Jumalan uskollisuus ei poista ihmisen vastuuta, vaan rohkaisee taisteluun: kiusauksessa ei tarvitse lannistua, mutta synti\u00e4 ei saa helli\u00e4.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opettaa, ett\u00e4 eukaristiassa emme saa pelkk\u00e4\u00e4 symbolia, vaan todellisen yhteyden Kristukseen. Kun osallistumme Herran ruumiista ja verest\u00e4, Kristuksen el\u00e4m\u00e4 alkaa vaikuttaa meiss\u00e4. Mutta t\u00e4m\u00e4 lahja vaatii syd\u00e4men jakamattomuutta.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja n\u00e4kee ep\u00e4jumalanpalveluksen sis\u00e4isen\u00e4 tilana: mieli palvoo sit\u00e4, mihin se kiinnittyy intohimoisesti. Ihminen voi sanoa uskovansa Jumalaan, mutta jos h\u00e4nen halunsa palvelevat himoja, h\u00e4n el\u00e4\u00e4 sis\u00e4isesti vieraalla alttarilla.<\/p>\n

Isien mukaan eukaristinen el\u00e4m\u00e4 ja ep\u00e4jumalien palvelu ovat toisensa poissulkevia, koska Kristus tahtoo koko ihmisen parantaa.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 epistolan teksti on kutsu ehe\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Jumala ei tahdo vain osaa meist\u00e4: sunnuntain rukousta, pient\u00e4 hurskasta ajatusta tai ulkonaista tapaa. H\u00e4n tahtoo syd\u00e4men, ruumiin, mielen, ajan ja rakkauden \u2014 ei siksi, ett\u00e4 H\u00e4n tarvitsisi niit\u00e4, vaan koska vain kokonaisena me voimme parantua.<\/p>\n

Kiusauksessa meille annetaan tie ulos. Usein se tie on n\u00f6yr\u00e4 pako: sulje ovi synnilt\u00e4, katkaise side ep\u00e4jumalaan, tule katumukseen, tunnusta heikkoutesi ja palaa Herran p\u00f6yt\u00e4\u00e4n puhdistuvalla syd\u00e4mell\u00e4.<\/p>\n

\u00c4lk\u00e4\u00e4mme jakako syd\u00e4nt\u00e4mme. Meill\u00e4 on yksi malja, yksi leip\u00e4, yksi Herra ja yksi pelastus. Kun osallistumme Kristuksesta, tulkaamme my\u00f6s Kristuksen omiksi el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme. Silloin Herran p\u00f6yt\u00e4 ei ole meille tuomioksi, vaan parantumiseksi, ykseydeksi ja iankaikkiseksi el\u00e4m\u00e4ksi. Aamen.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kiusaus, valvominen ja yksi p\u00f6yt\u00e4 1 Kor 10:12-22 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! Epistola alkaa vakavalla kehotuksella:<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4619"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4619\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4620,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4619\/revisions\/4620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}