{"id":4586,"date":"2026-07-28T07:05:14","date_gmt":"2026-07-28T04:05:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4586"},"modified":"2026-07-28T07:05:14","modified_gmt":"2026-07-28T04:05:14","slug":"1-kor-45-8-kristuksen-opetus-tuomiosta-ja-noyryydesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/28\/1-kor-45-8-kristuksen-opetus-tuomiosta-ja-noyryydesta\/","title":{"rendered":"1 Kor 4:5-8: Kristuksen opetus tuomiosta ja n\u00f6yryydest\u00e4"},"content":{"rendered":"

Kristuksen opetus tuomiosta ja n\u00f6yryydest\u00e4<\/strong><\/p>\n

1 Kor 4:5-8<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n epistolan opetus asettaa meid\u00e4t Jumalan valon eteen. Apostoli Paavali sanoo: \u201c\u00c4lk\u00e4\u00e4 siis lausuko mit\u00e4\u00e4n tuomiota ennen m\u00e4\u00e4r\u00e4aikaa, ennen kuin Herra tulee.\u201d<\/em> H\u00e4n muistuttaa, ett\u00e4 Kristus tuo valoon pimeyden k\u00e4tk\u00f6t ja paljastaa syd\u00e4nten aikomukset. T\u00e4m\u00e4 sana ei ole vain varoitus toisten tuomitsemisesta, vaan kutsu syv\u00e4\u00e4n n\u00f6yryyteen: me emme n\u00e4e toisiamme emmek\u00e4 edes itse\u00e4mme kokonaan. Jumala yksin n\u00e4kee syd\u00e4men.<\/p>\n

Jeesus opetti vuorisaarnassa: \u201c\u00c4lk\u00e4\u00e4 tuomitko, ettei teit\u00e4 tuomittaisi.\u201d H\u00e4n ei tarkoittanut, ett\u00e4 hyv\u00e4n ja pahan erottaminen olisi kielletty\u00e4. Kirkko ei voi kutsua pimeytt\u00e4 valoksi eik\u00e4 synti\u00e4 hyveeksi. Mutta Kristus kielt\u00e4\u00e4 sen ylpe\u00e4n tuomion, jossa ihminen asettuu Jumalan paikalle ja m\u00e4\u00e4rittelee l\u00e4himm\u00e4isens\u00e4 lopullisen arvon.<\/p>\n

Paavali jatkaa samaa opetusta. Ihminen n\u00e4kee teon, sanan, ulkoisen k\u00e4yt\u00f6ksen. Jumala n\u00e4kee aikomuksen, haavan, taistelun, katumuksen ja salaisen kaipauksen hyv\u00e4\u00e4n. Siksi ennenaikainen tuomio on hengellisesti vaarallinen: siin\u00e4 ihminen unohtaa olevansa itsekin armahdettu.<\/p>\n

Lukukappaleen toinen syv\u00e4 teema on ylpeys. \u201cMit\u00e4 sinulla on, mit\u00e4 et ole saanut?\u201d<\/em> T\u00e4m\u00e4 kysymys riisuu ihmisen kaikesta itsekorotuksesta. Lahjat, usko, voimat, viisaus, palveluteht\u00e4v\u00e4t, jopa kyky tehd\u00e4 parannusta \u2014 kaikki on Jumalan armoa. Jos kaikki on saatu lahjaksi, kukaan ei voi kerskua niin kuin olisi itse kaiken alku ja l\u00e4hde.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos selitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Paavali parantaa korinttilaisten puoluehenke\u00e4 ja hengellist\u00e4 turhamaisuutta. He olivat alkaneet vertailla opettajia, korottaa itse\u00e4\u00e4n ja halveksia toisia. Krysostomoksen mukaan apostoli muistuttaa heit\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 lopullinen arvio kuuluu Kristukselle, ei ihmisjoukon mielipiteelle.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Basileios Suuri opettaa, ett\u00e4 ylpeys on lahjojen v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Ihminen ottaa Jumalalta saadun hyv\u00e4n ja alkaa pit\u00e4\u00e4 sit\u00e4 omana ansionaan. N\u00e4in lahjasta tulee h\u00e4nelle lankeemuksen aihe. Siksi kiitollisuus on ylpeyden l\u00e4\u00e4ke. Kiitollinen ihminen tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n el\u00e4\u00e4 armosta.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Iisak Syyrialainen menee viel\u00e4 syvemm\u00e4lle. H\u00e4nen mukaansa se, joka todella tuntee omat syntins\u00e4, ei ehdi tuomita velje\u00e4\u00e4n. Syd\u00e4men murtuminen synnytt\u00e4\u00e4 lempeytt\u00e4. Kun ihminen n\u00e4kee, kuinka paljon Jumala on h\u00e4nt\u00e4 kantanut, h\u00e4n alkaa katsoa toisia s\u00e4\u00e4lin, rukouksen ja toivon silmin.<\/p>\n

My\u00f6s pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja n\u00e4kee syd\u00e4men aikomusten paljastamisen puhdistavana tapahtumana. Pelastus ei ole vain ulkoisten tekojen korjaamista, vaan sis\u00e4isen ihmisen parantumista. Jumalan valo ei paljasta meit\u00e4 tuhotakseen, vaan parantaakseen totuudessa.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 apostolinen sana on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n. Tuomitseva syd\u00e4n sulkeutuu armolta, koska se el\u00e4\u00e4 vertailusta. Ylpe\u00e4 syd\u00e4n ei osaa vastaanottaa, koska se kuvittelee omistavansa. Mutta Kristus tuli pelastamaan juuri sen ihmisen, joka tunnustaa: \u201cHerra, kaikki hyv\u00e4 minussa on Sinun lahjaasi, ja kaikki haavani tarvitsevat Sinun armoasi.\u201d<\/p>\n

Kun Herra tulee ja tuo kaiken valoon, silloin jokainen saa kiitoksen Jumalalta \u2014 ei ihmisten suosion, vaan totuuden mukaan. T\u00e4m\u00e4 on lohdullista. Mik\u00e4\u00e4n salainen hyv\u00e4, mik\u00e4\u00e4n hiljainen rukous, mik\u00e4\u00e4n n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n k\u00e4rsiv\u00e4llisyys ei katoa Jumalalta.<\/p>\n

Siksi kirkko vetoaa meihin: \u00e4lk\u00e4\u00e4mme kiirehtik\u00f6 tuomitsemaan, \u00e4lk\u00e4\u00e4mme kerskuko lahjoistamme, vaan el\u00e4k\u00e4\u00e4mme kiitollisina ja katuvina. Kun ihminen lakkaa olemasta oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 tuomari ja kuningas, Kristus voi tulla h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 Herraksi. Siin\u00e4 alkaa pelastus: n\u00f6yryydess\u00e4, armossa ja Jumalan valossa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kristuksen opetus tuomiosta ja n\u00f6yryydest\u00e4 1 Kor 4:5-8 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4n epistolan opetus asettaa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4586"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4587,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4586\/revisions\/4587"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}