{"id":4554,"date":"2026-07-27T16:57:38","date_gmt":"2026-07-27T13:57:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4554"},"modified":"2026-07-27T16:57:38","modified_gmt":"2026-07-27T13:57:38","slug":"room-1617-24-pitakaa-silmalla-niita-jotka-aiheuttavat-eripuraa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/27\/room-1617-24-pitakaa-silmalla-niita-jotka-aiheuttavat-eripuraa\/","title":{"rendered":"Room 16:17-24: Pit\u00e4k\u00e4\u00e4 silm\u00e4ll\u00e4 niit\u00e4, jotka aiheuttavat eripuraa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Pit\u00e4k\u00e4\u00e4 silm\u00e4ll\u00e4 niit\u00e4, jotka aiheuttavat eripuraa<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Room 16:17-24<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistola vie meid\u00e4t aivan roomalaiskirjeen loppuun \u2014 hetkeen, jossa Paavali sinet\u00f6i pitk\u00e4n opetuksensa lyhyell\u00e4 mutta polttavan ajankohtaisella varoituksella. H\u00e4n kirjoittaa: <em>&#8221;Pit\u00e4k\u00e4\u00e4 silm\u00e4ll\u00e4 niit\u00e4, jotka saavat aikaan eripuraa ja pahennusta sit\u00e4 oppia vastaan, jonka olette saaneet; vet\u00e4ytyk\u00e4\u00e4 heist\u00e4 erilleen.&#8221;<\/em> Ja kohta h\u00e4n lis\u00e4\u00e4 lohduttavan lupauksen<em>: &#8221;Rauhan Jumala on pian musertava saatanan jalkojenne alle.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>N\u00e4iss\u00e4 muutamissa jakeissa avautuu koko kristillisen el\u00e4m\u00e4n draama \u2014 totuus, harha, valppaus ja voitto.<\/p>\n<p>Mit\u00e4 Herra halusi apostolinsa kautta opettaa meille?<\/p>\n<p>Vaikka sanat ovat Paavalin, niiden takana on Kristuksen oma \u00e4\u00e4ni. Herra opetti jo Vuorisaarnassa varomaan v\u00e4\u00e4ri\u00e4 profeettoja, ja Johanneksen evankeliumissa h\u00e4n rukoili: <em>&#8221;ett\u00e4 he olisivat yht\u00e4.&#8221;<\/em> Paavali soveltaa t\u00e4t\u00e4 Kristuksen tahtoa konkreettisesti:<\/p>\n<p><em>Oppi ja el\u00e4m\u00e4 kuuluvat yhteen<\/em>\u2014 harhaoppi ei ole vain ajatusvirhe, vaan se <em>&#8221;aiheuttaa pahennusta&#8221;,<\/em> eli kompastuttaa pelastuksen tielt\u00e4.<\/p>\n<p><em>Yksimielisyys totuudessa<\/em> on Kirkon olemus, ei sen koriste.<\/p>\n<p><em>\u201dVet\u00e4ytyminen&#8221;<\/em> ei ole vihaa, vaan sielun suojelua \u2014 kuten l\u00e4\u00e4k\u00e4ri erist\u00e4\u00e4 tartunnan, jotta ruumis paranisi.<\/p>\n<p><em>Saatanan murskaaminen<\/em> ei tapahdu ihmisvoimin, vaan <em>&#8221;rauhan Jumala&#8221;<\/em> itse tekee sen \u2014 meid\u00e4n teht\u00e4v\u00e4mme on pysy\u00e4 h\u00e4ness\u00e4.<\/p>\n<p>Isien tulkinta on t\u00e4ss\u00e4 erityisen rikas:<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos huomauttaa, ett\u00e4 Paavali ei <em>sano &#8221;taistelkaa heit\u00e4 vastaan&#8221;,<\/em> vaan <em>&#8221;vet\u00e4ytyk\u00e4\u00e4&#8221;.<\/em> Harhaoppisten kanssa kiisteleminen vahvistaa heit\u00e4; pysyminen totuudessa kukistaa heid\u00e4t.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Irenaeus Lyonilainen n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 apostolisen <em>seuraannon perustelun:<\/em> oppi, jonka <em>&#8221;olette saaneet&#8221;,<\/em> on se sama, joka on v\u00e4litetty apostoleilta piispoille katkeamattomana ketjuna.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Basileios Suuri liitt\u00e4\u00e4 eripuran synnytt\u00e4j\u00e4t <em>&#8221;vatsansa palvelijoihin&#8221;<\/em> \u2014 niihin, jotka k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t uskontoa oman edun, vallan tai mukavuuden v\u00e4lineen\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Theofylaktos korostaa, ett\u00e4 lupaus saatanan murskaamisesta on <em>kasteen ja eukaristian t\u00e4yttymys<\/em>: jokainen liturgia on jo osa t\u00e4t\u00e4 voittoa.<\/p>\n<p>Isille t\u00e4m\u00e4 jakso ei siis ole vain varoitus harhaoppisia vastaan, vaan <em>kutsu pysym\u00e4\u00e4n Kirkon el\u00e4v\u00e4ss\u00e4 Traditiossa <\/em>\u2014 siin\u00e4 uskossa, joka on v\u00e4litetty meille kasteessa, sakramenteissa ja pyhien isien opetuksessa.<\/p>\n<p>El\u00e4mme aikaa, jolloin &#8221;eripuran ja pahennuksen&#8221; \u00e4\u00e4net ovat l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 kuin koskaan \u2014 taskuissamme, ruuduillamme, jopa omissa ajatuksissamme. Paavalin sana on siksi meille yht\u00e4 tuore kuin se oli Roomassa.<\/p>\n<p>Pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 jakso opettaa meille, ett\u00e4 <em>valppaus on rakkauden muoto<\/em>. Sielun vartioiminen ei ole pelokkuutta vaan rakkautta Kristusta ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4 kohtaan, ja <em>yksinkertaisuus suojelee<\/em>. Paavali toivoo meid\u00e4n olevan <em>&#8221;viisaita hyv\u00e4\u00e4n, mutta yksinkertaisia pahaan.&#8221; <\/em>Pelastus ei vaadi kaikkien harhojen tuntemista \u2014 se vaatii Kristuksen tuntemista.<\/p>\n<p><em>Voitto on jo saatu.<\/em> Saatana <em>murskataan<\/em> \u2014 passiivimuodossa. Me emme ole sotureita omassa voimassamme, vaan <em>Voittajan ruumiin j\u00e4seni\u00e4.<\/em><\/p>\n<p>Joka kerta, kun astumme temppeliin, kun teemme ristinmerkin, kun otamme vastaan pyh\u00e4t lahjat, <em>rauhan Jumala murskaa saatanan jalkojemme alle<\/em>. T\u00e4m\u00e4 ei ole runollinen kuva \u2014 se on liturgian todellisuus.<\/p>\n<p>Pysyk\u00e4\u00e4mme siis siin\u00e4 opissa, jonka olemme saaneet. Pysyk\u00e4\u00e4mme yhdess\u00e4. Pysyk\u00e4\u00e4mme Kristuksessa. Silloin Herramme Jeesuksen Kristuksen armo on totisesti kanssamme. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pit\u00e4k\u00e4\u00e4 silm\u00e4ll\u00e4 niit\u00e4, jotka aiheuttavat eripuraa Room 16:17-24 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 epistola vie meid\u00e4t<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4554"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4555,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4554\/revisions\/4555"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}