{"id":4532,"date":"2026-07-27T16:28:13","date_gmt":"2026-07-27T13:28:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4532"},"modified":"2026-07-27T16:28:13","modified_gmt":"2026-07-27T13:28:13","slug":"room-121-3-elava-uhri-ja-mielen-uudistuminen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/27\/room-121-3-elava-uhri-ja-mielen-uudistuminen\/","title":{"rendered":"Room 12:1-3: El\u00e4v\u00e4 uhri ja mielen uudistuminen"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>El\u00e4v\u00e4 uhri ja mielen uudistuminen<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Room 12:1-3<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistola on kuin ovi kristillisen el\u00e4m\u00e4n sis\u00e4iseen alttariin. Apostoli Paavali kehottaa meit\u00e4 antamaan ruumiimme \u201cel\u00e4v\u00e4ksi, pyh\u00e4ksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi\u201d ja kutsuu t\u00e4t\u00e4 j\u00e4rjelliseksi jumalanpalvelukseksi. H\u00e4n ei puhu vain kirkossa tapahtuvasta palveluksesta, vaan koko ihmisel\u00e4m\u00e4n muuttumisesta liturgiaksi. Se, mit\u00e4 toimitamme pyh\u00e4ll\u00e4 alttarilla, on tarkoitettu jatkumaan syd\u00e4mess\u00e4, kodissa, ty\u00f6ss\u00e4, ajatuksissa ja teoissa.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoi opettaa, ettei Jumalaa palvella vain huulilla tai ulkonaisilla menoilla, vaan koko el\u00e4m\u00e4ll\u00e4. H\u00e4n sanoi: \u201cJos joku tahtoo kulkea minun j\u00e4ljess\u00e4ni, h\u00e4n kielt\u00e4k\u00f6\u00f6n itsens\u00e4, ottakoon ristins\u00e4 ja seuratkoon minua.\u201d Paavalin sanat ovat t\u00e4m\u00e4n opetuksen apostolinen selitys. Kristityn uhri ei ole kuollut el\u00e4in temppeliss\u00e4, vaan el\u00e4v\u00e4 ihminen, joka antaa itsens\u00e4 Jumalalle.<\/p>\n<p>Ruumiin antaminen uhriksi merkitsee, ett\u00e4 usko koskee my\u00f6s k\u00e4si\u00e4mme, silmi\u00e4mme, kielt\u00e4mme, tapojamme ja halujamme. Kristinusko ei halveksi ruumista, vaan pyhitt\u00e4\u00e4 sen. Ruumis on Pyh\u00e4n Hengen temppeli, ja siksi se kutsutaan osallistumaan rukoukseen, paastoon, kumarruksiin, laupeuteen ja puhtauteen.<\/p>\n<p>Paavali jatkaa: \u201c\u00c4lk\u00e4\u00e4 mukautuko t\u00e4m\u00e4n maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta.\u201d Maailmanaika ei tarkoita vain ulkoista yhteiskuntaa, vaan sit\u00e4 langennutta ajattelutapaa, jossa ihminen etsii itse\u00e4\u00e4n, kunniaansa, nautintoaan ja valtaansa Jumalan sijasta. Mielen uudistuminen on parannusta: ihmisen sis\u00e4isen katseen k\u00e4\u00e4ntymist\u00e4 kohti Kristusta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Paavali pyyt\u00e4\u00e4 uhria, joka pysyy elossa. Kristitty kuolee synnille, mutta el\u00e4\u00e4 Jumalalle. Krysostomoksen mukaan jokainen ruumiin j\u00e4sen voi tulla alttariksi: silm\u00e4, joka ei katso himoiten; kieli, joka ei panettele; k\u00e4si, joka antaa k\u00f6yh\u00e4lle; jalka, joka kulkee kirkkoon ja sovintoon.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Basileios Suuri opettaa, ett\u00e4 j\u00e4rjellinen jumalanpalvelus on el\u00e4m\u00e4\u00e4, jossa ihmisen mieli on valveilla Jumalan edess\u00e4. Se ei ole mekaanista uskonnollisuutta, vaan tietoinen, vapaa ja rakastava itsens\u00e4 antaminen Herralle.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja n\u00e4kee mielen uudistumisessa ihmisen luonnollisen suunnan palautumisen. Synti hajottaa ihmisen voimat ja sitoo ne katoavaan. Armo kokoaa ne yhteen ja suuntaa ne Jumalaan. Kun mieli puhdistuu, ihminen alkaa erottaa, mik\u00e4 on Jumalan tahto: hyv\u00e4, otollinen ja t\u00e4ydellinen.<\/p>\n<p>Paavali varoittaa my\u00f6s ylpeydest\u00e4: \u00e4lk\u00f6\u00f6n kukaan ajatelko itsest\u00e4\u00e4n enemp\u00e4\u00e4 kuin tulee ajatella. Is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 n\u00f6yryyden vartijan. Hengellinen el\u00e4m\u00e4 ilman n\u00f6yryytt\u00e4 muuttuu nopeasti itsepetokseksi.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 epistola opettaa, ett\u00e4 Kristus ei tullut pelastamaan vain \u201csielua\u201d erill\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4st\u00e4, vaan koko ihmisen. H\u00e4n tahtoo parantaa ajatuksemme, tahtomme, ruumiimme, ihmissuhteemme ja arkemme. Pelastus ei ole vain tuleva palkinto, vaan jo nyt alkava muutos: vanhan ihmisen kuoleminen ja uuden ihmisen syntyminen Kristuksessa.<\/p>\n<p>Kun tulemme liturgiaan, tuomme leiv\u00e4n ja viinin. Mutta samalla Jumala kysyy: tuotko my\u00f6s itsesi? Tuotko ruumiisi, mielesi, muistosi, haavasi, pelkosi ja tahtosi? Pyh\u00e4 ehtoollinen ei ole palkinto t\u00e4ydellisille, vaan tuli, joka uudistaa katuvan ihmisen.<\/p>\n<p>Antakaamme t\u00e4n\u00e4\u00e4n itsemme el\u00e4v\u00e4ksi uhriksi Kristukselle. \u00c4lk\u00e4\u00e4mme mukautuko maailman hajottavaan henkeen, vaan antakaamme mielemme uudistua rukouksessa, katumuksessa ja rakkaudessa. Silloin koko el\u00e4m\u00e4mme alkaa tulla liturgiaksi, ja me opimme tuntemaan Jumalan tahdon \u2014 sen, joka johtaa pelastukseen. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El\u00e4v\u00e4 uhri ja mielen uudistuminen Room 12:1-3 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 epistola on kuin ovi<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4532"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4533,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532\/revisions\/4533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}