{"id":4526,"date":"2026-07-27T16:22:05","date_gmt":"2026-07-27T13:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4526"},"modified":"2026-07-27T16:22:05","modified_gmt":"2026-07-27T13:22:05","slug":"room-112b-12armon-mukainen-jaannos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/27\/room-112b-12armon-mukainen-jaannos\/","title":{"rendered":"Room 11:2b-12:Armon mukainen j\u00e4\u00e4nn\u00f6s"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Armon mukainen j\u00e4\u00e4nn\u00f6s<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Room 11:2b-12<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 epistolassa Paavali katsoo Israelin historiaa profeetta Elian kokemuksen valossa ja osoittaa, ett\u00e4 Jumalan pelastusty\u00f6 etenee usein tavalla, joka j\u00e4\u00e4 ihmisen silmilt\u00e4 osittain k\u00e4tk\u00f6\u00f6n. Vaikka suuri osa Israelista ei ollut ottanut Kristusta vastaan, Jumala ei ollut hyl\u00e4nnyt kansaansa, vaan oli s\u00e4ilytt\u00e4nyt <em>armon mukaisen j\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen<\/em>. Samalla Paavali lausuu h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulman: Israelin lankeemus on tullut pakanakansoille pelastukseksi. N\u00e4in Jumalan kaitselmus k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 jopa ihmisen vastarinnan suuremman pelastussuunnitelman v\u00e4lineeksi.<\/p>\n<p>Paavali muistuttaa meit\u00e4 profeetta Eliasta, joka luuli j\u00e4\u00e4neens\u00e4 ainoaksi Jumalalle uskolliseksi. Mutta Herra vastasi h\u00e4nelle: <em>\u201cMin\u00e4 olen j\u00e4tt\u00e4nyt itselleni seitsem\u00e4ntuhatta miest\u00e4, jotka eiv\u00e4t ole notkistaneet polveaan Baalille.\u201d<\/em> T\u00e4ll\u00e4 Paavali tahtoo opettaa, ett\u00e4 Jumalan ty\u00f6 ei koskaan ole kokonaan n\u00e4kyviss\u00e4 ihmisen silmille. Silloinkin kun n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 totuus on torjuttu ja usko sammunut, Jumala s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 omansa.<\/p>\n<p>Paavali jatkaa: <em>\u201cSamoin on nyt t\u00e4n\u00e4kin aikana olemassa j\u00e4\u00e4nn\u00f6s armon valinnan mukaan.\u201d<\/em> T\u00e4m\u00e4 sana \u201carmo\u201d on t\u00e4ss\u00e4 ratkaiseva. Pelastus ei synny kansallisesta asemasta, lain teoista eik\u00e4 ihmisen omasta ansiosta. Jos se olisi teoista, se ei en\u00e4\u00e4 olisi armoa. Jumala s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 kansansa ei siksi, ett\u00e4 ihmiset olisivat siihen oikeutettuja, vaan siksi, ett\u00e4 H\u00e4n on uskollinen ja laupias.<\/p>\n<p>Vaikka t\u00e4m\u00e4 on Paavalin teksti\u00e4, sen ydin nousee Kristuksen omasta opetuksesta. Jeesus ei koskaan opettanut, ett\u00e4 ulkoinen kuuluminen Jumalan kansaan yksin riitt\u00e4isi pelastukseen. H\u00e4n sanoi, ett\u00e4 Jumala voi her\u00e4tt\u00e4\u00e4 Abrahamille lapsia kivist\u00e4 ja ett\u00e4 monet tulevat id\u00e4st\u00e4 ja l\u00e4nnest\u00e4 aterioimaan valtakunnassa. Samalla H\u00e4n ei koskaan hyl\u00e4nnyt Israelia, vaan itki Jerusalemia ja kutsui sit\u00e4 parannukseen.<\/p>\n<p>Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 Jumalan valtakunta rakentuu armon varaan ja ett\u00e4 ihminen pysyy siin\u00e4 uskolla, n\u00f6yryydell\u00e4 ja kuuliaisuudella. Paavalin puhe \u201cj\u00e4\u00e4nn\u00f6ksest\u00e4\u201d ilmaisee juuri t\u00e4m\u00e4n: aina on niit\u00e4, jotka eiv\u00e4t luota itseens\u00e4, vaan vastaanottavat Jumalan lahjan.<\/p>\n<p>Paavali menee viel\u00e4 pidemm\u00e4lle sanoessaan, ett\u00e4 Israelin lankeemus on tullut pakanakansoille rikkaudeksi. T\u00e4m\u00e4 ei tarkoita, ett\u00e4 lankeemus olisi hyv\u00e4 sin\u00e4ns\u00e4, vaan ett\u00e4 Jumala kykenee k\u00e4\u00e4nt\u00e4m\u00e4\u00e4n ihmisen torjunnankin osaksi suurempaa pelastussuunnitelmaa. Jumalan viisaus ei synnyt\u00e4 pahaa, mutta se ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n j\u00e4\u00e4 sen vangiksi.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ettei \u201cj\u00e4\u00e4nn\u00f6s\u201d ole sattumanvarainen ryhm\u00e4, vaan ne, jotka ovat vastanneet armoon uskolla. Is\u00e4t huomauttavat, ett\u00e4 Paavali varjelee t\u00e4ss\u00e4 kahta vaaraa vastaan: ep\u00e4toivoa ja ylpeytt\u00e4. Juutalaisten kohdalla ei pid\u00e4 sanoa, ett\u00e4 kaikki olisi lopullisesti menetetty; pakanakristittyjen kohdalla ei pid\u00e4 kuvitella, ett\u00e4 pelastus olisi heid\u00e4n oma ansionsa.<\/p>\n<p>Is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t Elian kertomuksessa my\u00f6s hengellisen opetuksen kirkolle. Usein uskovat luulevat olevansa yksin tai ett\u00e4 maailma on kokonaan luopunut Jumalasta. Mutta Herra s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 aina omansa, usein n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti ja hiljaisesti.<\/p>\n<p>Pelastuksen n\u00e4k\u00f6kulmasta t\u00e4m\u00e4 apostolinen kohta on syv\u00e4sti lohdullinen. Se opettaa, ettei Jumalan armo riipu ihmisten enemmist\u00f6st\u00e4, maailman mielipiteist\u00e4 eik\u00e4 ulkonaisesta menestyksest\u00e4. Jumala pelastaa niit\u00e4, jotka pysyv\u00e4t H\u00e4ness\u00e4 uskossa, vaikka he olisivat vain \u201cj\u00e4\u00e4nn\u00f6s\u201d.<\/p>\n<p>Samalla t\u00e4m\u00e4 kohta kutsuu n\u00f6yryyteen. Kukaan ei voi ylpeill\u00e4 asemallaan kirkossa, suvullaan tai teoillaan. Kaikki on armoa. Ja jos Jumala on voinut k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 toisten lankeemusta toisten pelastuksen hyv\u00e4ksi, kuinka paljon enemm\u00e4n H\u00e4n voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meid\u00e4nkin heikkouttamme, kun k\u00e4\u00e4nnymme H\u00e4nen puoleensa.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n apostolisen kohdan ydin on siis t\u00e4m\u00e4: Jumala ei hylk\u00e4\u00e4 omiaan, H\u00e4n s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 armon mukaisen j\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen, ja H\u00e4nen pelastussuunnitelmansa on suurempi kuin ihmisen uskottomuus. Autuas on se, joka ei luota itseens\u00e4, vaan j\u00e4\u00e4 armon varaan \u2014 sill\u00e4 juuri siin\u00e4 alkaa tie, joka johtaa pelastukseen. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Armon mukainen j\u00e4\u00e4nn\u00f6s Room 11:2b-12 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 epistolassa Paavali katsoo Israelin historiaa profeetta<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4526"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4527,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4526\/revisions\/4527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}