{"id":4514,"date":"2026-07-27T16:10:52","date_gmt":"2026-07-27T13:10:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4514"},"modified":"2026-07-27T16:10:52","modified_gmt":"2026-07-27T13:10:52","slug":"room-91-5-kristuksen-rakkaus-ja-paavalin-murhe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/27\/room-91-5-kristuksen-rakkaus-ja-paavalin-murhe\/","title":{"rendered":"Room 9:1-5: Kristuksen rakkaus ja Paavalin murhe"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Kristuksen rakkaus ja Paavalin murhe<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Room 9:1-5<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistolan lukukappale osoittaa meille apostoli Paavalin syd\u00e4men kivun. H\u00e4n sanoo kantavansa suurta murhetta ja lakkaamatonta tuskaa kansansa Israelin t\u00e4hden. H\u00e4n jopa lausuu olevansa valmis itse olemaan erotettu Kristuksesta veljiens\u00e4 hyv\u00e4ksi. N\u00e4m\u00e4 sanat eiv\u00e4t ole teologista liioittelua, vaan paljastavat, millaiseksi Kristuksen rakkaus muuttaa ihmisen: pelastus ei ole h\u00e4nelle yksityinen omaisuus, vaan koko maailman t\u00e4hden kannettu rukous.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 Jumalan kansaan kuuluminen ei ole vain ulkoinen etuoikeus, vaan kutsu el\u00e4v\u00e4\u00e4n yhteyteen Jumalan kanssa. H\u00e4n itki Jerusalemin t\u00e4hden ja sanoi tahtoneensa koota sen lapset niin kuin kana kokoaa poikasensa siipiens\u00e4 alle. Kristuksen syd\u00e4mess\u00e4 oli sama murhe, jonka n\u00e4emme Paavalissa: rakkaus niit\u00e4 kohtaan, jotka ovat saaneet paljon, mutta eiv\u00e4t ole tunnistaneet lahjan t\u00e4yttymyst\u00e4.<\/p>\n<p>Paavali luettelee Israelin lahjat: lapseus, kirkkaus, liitot, lain antaminen, jumalanpalvelus, lupaukset, patriarkat \u2014 ja ennen kaikkea Kristus, joka on lihan puolesta heid\u00e4n sukuaan. T\u00e4ss\u00e4 on syv\u00e4 hengellinen opetus. Jumalan lahjat ovat todellisia ja pyhi\u00e4, mutta ne kutsuvat ihmist\u00e4 vastaamaan. Etuoikeus ilman parannusta voi muuttua raskaaksi vastuuksi.<\/p>\n<p>Kristus ei tullut halveksimaan Israelia, vaan t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n sen kutsumuksen. H\u00e4n on lupauksen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4, lain sisin merkitys, temppelin todellinen l\u00e4sn\u00e4olo ja kaikkien kansojen valo. Siksi Paavalin murhe ei ole vihaa tai hylk\u00e4\u00e4mist\u00e4, vaan rakkautta, joka k\u00e4rsii, koska se kaipaa toisten pelastusta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos pys\u00e4htyy erityisesti Paavalin sanoihin h\u00e4nen halustaan k\u00e4rsi\u00e4 veljiens\u00e4 puolesta.<\/p>\n<p>Krysostomoksen mukaan t\u00e4m\u00e4 osoittaa apostolin k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n rakkauden: h\u00e4n ei etsi omaa kunniaansa eik\u00e4 edes omaa hy\u00f6ty\u00e4\u00e4n, vaan toisten pelastusta. T\u00e4ss\u00e4 Paavali j\u00e4ljittelee Kristusta, joka antoi itsens\u00e4 vihollistensa puolesta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Irenaeus Lyonilainen n\u00e4ki Israelin historian pelastushistoriana, jossa Jumala valmisti ihmiskuntaa Kristuksen tulemiseen. Liitot, laki ja profeetat olivat kasvatusta, eiv\u00e4t p\u00e4\u00e4tepisteit\u00e4. Niiden tarkoitus oli johtaa ihmiskunta lihaksi tulleen Sanan vastaanottamiseen.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja puolestaan opettaa, ett\u00e4 Jumalan valinta ei ole ihmisen ylpeyden aihe, vaan palveluteht\u00e4v\u00e4. Se, joka saa lahjan, kutsutaan tulemaan lahjaksi toisille. Israelin kutsumus, samoin kuin kirkon kutsumus, on kantaa Jumalan valoa maailmaan. Jos kutsumus muuttuu itsekorotukseksi, sen hengellinen sis\u00e4lt\u00f6 h\u00e4m\u00e4rtyy.<\/p>\n<p>Is\u00e4t korostavat my\u00f6s, ettei Jumala kadu lahjojaan. Siksi Paavalin sanat eiv\u00e4t oikeuta halveksuntaan, vaan n\u00f6yr\u00e4\u00e4n kunnioitukseen ja rukoukseen. Kirkko ei saa katsoa ket\u00e4\u00e4n ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in, sill\u00e4 sekin el\u00e4\u00e4 yksin armosta.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 epistolan kohta kysyy meilt\u00e4: kannammeko toisten pelastusta syd\u00e4mess\u00e4mme? Kristitty ei voi iloita omasta uskosta samalla, kun h\u00e4n on v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4t\u00f6n veljens\u00e4 kadotuksesta, eksymyksest\u00e4 tai hengellisest\u00e4 kylmyydest\u00e4. Paavalin murhe on kirkon esirukouksen syd\u00e4n.<\/p>\n<p>Meille on annettu paljon: kaste, mirhavoitelu, liturgia, ehtoollinen, pyh\u00e4t kirjoitukset, ikonit, pyhien esirukoukset. Mutta n\u00e4m\u00e4 lahjat eiv\u00e4t pelasta meit\u00e4 mekaanisesti. Ne kutsuvat el\u00e4v\u00e4\u00e4n uskoon, katumukseen ja rakkauteen. Se, joka on saanut armon, on vastuussa siit\u00e4, ettei koveta syd\u00e4nt\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Kristuksessa kaikki lupaukset t\u00e4yttyv\u00e4t. H\u00e4n on Jumala yli kaiken, siunattu iankaikkisesti. H\u00e4ness\u00e4 ei ole halveksuntaa eik\u00e4 etnist\u00e4 ylpeytt\u00e4, vaan kaikkia kansoja kokoava rakkaus. Pelastus on sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen tulee t\u00e4st\u00e4 rakkaudesta osalliseksi ja alkaa kantaa toisia Jumalan eteen.<\/p>\n<p>Rukoilkaamme siis Paavalin hengess\u00e4: Herra, \u00e4l\u00e4 anna meid\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lahjojasi ylpeyteen. Anna meille syd\u00e4n, joka itkee maailman t\u00e4hden, rukoilee eksyneiden puolesta ja iloitsee jokaisesta, joka l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tien Sinun luoksesi. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kristuksen rakkaus ja Paavalin murhe Room 9:1-5 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 epistolan lukukappale osoittaa meille<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4514","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4514"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4515,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4514\/revisions\/4515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}