{"id":4461,"date":"2026-07-27T09:55:45","date_gmt":"2026-07-27T06:55:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4461"},"modified":"2026-07-27T09:55:45","modified_gmt":"2026-07-27T06:55:45","slug":"apt-218-14rakkaus-on-kuuliaisuutta-ristiin-asti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/27\/apt-218-14rakkaus-on-kuuliaisuutta-ristiin-asti\/","title":{"rendered":"Apt 21:8-14:Rakkaus on kuuliaisuutta ristiin asti"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Rakkaus on kuuliaisuutta ristiin asti<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Apt 21:8-14<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 apostolien tekojen lukukappaleessa kohtaamme apostoli Paavalin matkalla kohti Jerusalemia. H\u00e4n viipyy Kesareassa evankelista Filippoksen kodissa, jossa Kirkon el\u00e4m\u00e4 n\u00e4kyy monessa muodossa: vieraanvaraisuutena, profeetallisena lahjana, apostolisena kuuliaisuutena ja k\u00e4rsimyksen vastaanottamisena. Profeetta Agabos ottaa Paavalin vy\u00f6n, sitoo sill\u00e4 omat k\u00e4tens\u00e4 ja jalkansa ja ilmoittaa: n\u00e4in juutalaiset sitovat t\u00e4m\u00e4n vy\u00f6n omistajan Jerusalemissa ja luovuttavat h\u00e4net pakanoiden k\u00e4siin. Kaikki pyyt\u00e4v\u00e4t Paavalia olemaan menem\u00e4tt\u00e4. Mutta h\u00e4n vastaa: \u201dMin\u00e4 olen valmis, en ainoastaan sidottavaksi, vaan my\u00f6s kuolemaan Jerusalemissa Herran Jeesuksen nimen t\u00e4hden.\u201d<\/p>\n<p>Jeesus opettaa, ett\u00e4 opetuslapsen tie ei ole k\u00e4rsimyksen v\u00e4ltt\u00e4mist\u00e4 hinnalla mill\u00e4 hyv\u00e4ns\u00e4, vaan Jumalan tahdon t\u00e4ytt\u00e4mist\u00e4 rakkaudessa. Herra itse kulki vapaaehtoisesti Jerusalemiin, vaikka tiesi, mit\u00e4 siell\u00e4 tapahtuisi. Kun Pietari yritti est\u00e4\u00e4 H\u00e4nt\u00e4 k\u00e4rsim\u00e4st\u00e4, Kristus torjui t\u00e4m\u00e4n, koska ristin tie oli pelastuksen tie.<\/p>\n<p>Paavali el\u00e4\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 saman Kristuksen mielen mukaan. H\u00e4n ei etsi k\u00e4rsimyst\u00e4 sairaalloisesti eik\u00e4 halveksi yst\u00e4vien rakkautta. H\u00e4n kuulee heid\u00e4n itkunsa ja kokee sen syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n. Mutta h\u00e4n tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kuuliaisuus Kristukselle on rakkauden korkein muoto. Siksi h\u00e4n kysyy: \u201dMiksi te itkette ja murratte syd\u00e4nt\u00e4ni?\u201d H\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 ei ole kova, vaan vapaa. H\u00e4n ei ole sidottu turvallisuuteen, maineeseen eik\u00e4 edes omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 kohdassa n\u00e4kyy my\u00f6s todellinen profetia. Agabos ei puhu est\u00e4\u00e4kseen Jumalan tahdon, vaan paljastaakseen tien hinnan. Profetia ei aina tarkoita vaaran v\u00e4ltt\u00e4mist\u00e4; joskus se valmistaa kantamaan ristin valveutuneesti. Lopulta kaikki sanovat: \u201dTapahtukoon Herran tahto.\u201d T\u00e4m\u00e4 on kristillisen rukouksen ydin.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos ihailee Paavalin rohkeutta, mutta n\u00e4kee sen oikean l\u00e4hteen: Paavali ei ole luonnostaan tunteeton sankari, vaan Kristuksen rakkauden haavoittama ihminen. H\u00e4n on jo kuollut itselleen, ja siksi kuolema ei voi hallita h\u00e4nt\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Ignatios Antiokialainen, matkalla omaan marttyyrikuolemaansa Roomaan, kirjoitti samassa hengess\u00e4: h\u00e4n ei tahtonut menett\u00e4\u00e4 mahdollisuutta tulla Kristuksen omaksi loppuun asti. Is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t marttyyriuden ennen kaikkea todistukseksi siit\u00e4, ett\u00e4 Kristus on el\u00e4m\u00e4\u00e4 suurempi, koska H\u00e4n on El\u00e4m\u00e4 itse.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja opettaa, ett\u00e4 ihmisen tahto paranee, kun se yhtyy Jumalan tahtoon. \u201dTapahtukoon Herran tahto\u201d ei ole kohtalon alistunutta hyv\u00e4ksymist\u00e4, vaan vapaan rakkauden sana. Siin\u00e4 ihminen ei katoa, vaan l\u00f6yt\u00e4\u00e4 todellisen itsens\u00e4 Jumalassa.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 opetus kysyy, mik\u00e4 meit\u00e4 sitoo. Agabos sitoo vy\u00f6ll\u00e4 k\u00e4det ja jalat, mutta Paavali on sis\u00e4isesti vapaa. Me taas voimme olla ulkoisesti vapaita ja silti sis\u00e4isesti sidottuja: pelkoon, mukavuuteen, ihmisten mielipiteisiin, kontrollin tarpeeseen ja kuoleman kauhuun.<\/p>\n<p>Kristus ei kutsu meit\u00e4 etsim\u00e4\u00e4n k\u00e4rsimyst\u00e4, vaan seuraamaan H\u00e4nt\u00e4 niin uskollisesti, ettei k\u00e4rsimys saa meit\u00e4 luopumaan totuudesta. Pienet marttyyriudet alkavat arjessa: anteeksiantamisessa, uskollisuudessa, rukouksessa, totuuden tunnustamisessa ja l\u00e4himm\u00e4isen kantamisessa silloinkin, kun se maksaa.<\/p>\n<p>Liturgiassa opimme sanomaan Paavalin ja Kirkon kanssa: \u201dTapahtukoon Herran tahto.\u201d Me tuomme alttarille oman tahtomme, pelkomme ja el\u00e4m\u00e4mme. Kristus, joka vapaaehtoisesti kulki Jerusalemiin ja nousi kuolleista, tekee meist\u00e4 vapaita rakastamaan loppuun asti. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rakkaus on kuuliaisuutta ristiin asti Apt 21:8-14 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 apostolien tekojen lukukappaleessa kohtaamme<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4461"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4462,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4461\/revisions\/4462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}