{"id":4450,"date":"2026-07-27T09:43:40","date_gmt":"2026-07-27T06:43:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4450"},"modified":"2026-07-27T09:43:40","modified_gmt":"2026-07-27T06:43:40","slug":"apt-1822-28-totuus-otetaan-vastaan-noyralla-kuuliaisuudella","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/27\/apt-1822-28-totuus-otetaan-vastaan-noyralla-kuuliaisuudella\/","title":{"rendered":"Apt 18:22-28: Totuus otetaan vastaan n\u00f6yr\u00e4ll\u00e4 kuuliaisuudella"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Totuus otetaan vastaan n\u00f6yr\u00e4ll\u00e4 kuuliaisuudella<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Apt 18:22-28<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 apostolien tekojen kappaleessa kohtaamme kaksi t\u00e4rke\u00e4\u00e4 asiaa Kirkon el\u00e4m\u00e4st\u00e4: apostolisen ty\u00f6n jatkuvuuden ja opetuksen n\u00f6yr\u00e4n t\u00e4ydentymisen. Paavali kulkee seurakunnasta toiseen vahvistaen opetuslapsia. Samalla Efesokseen saapuu Apollos, oppinut ja palavahenkinen mies, joka tuntee kirjoitukset ja puhuu rohkeasti Jeesuksesta, mutta tuntee vain Johanneksen kasteen. Priscilla ja Akvila ottavat h\u00e4net luokseen ja selitt\u00e4v\u00e4t h\u00e4nelle tarkemmin Jumalan tien. N\u00e4in Kirkko n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meille, ettei into yksin riit\u00e4, mutta ilman intoa totuus j\u00e4\u00e4 helposti kylm\u00e4ksi.<\/p>\n<p>Jeesus opettaa, ett\u00e4 opetuslapseus on kasvamista totuudessa. H\u00e4n ei kutsunut ihmisi\u00e4 vain hetkelliseen innostukseen, vaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n H\u00e4nen sanassaan. \u201dJos te pysytte minun sanassani, te olette todella minun opetuslapsiani.\u201d Apollos oli jo saanut paljon: h\u00e4n tunsi kirjoitukset, puhui palavasti ja opetti tarkasti sen, mink\u00e4 tiesi Jeesuksesta. Mutta h\u00e4nen tietonsa oli viel\u00e4 vajaa.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy hengellisen el\u00e4m\u00e4n t\u00e4rke\u00e4 laki. Ihminen voi olla vilpit\u00f6n ja samalla keskener\u00e4inen. Keskener\u00e4isyys ei ole h\u00e4pe\u00e4, jos siihen liittyy n\u00f6yryys. Apollos ei puolusta omaa puutteellista tiet\u00e4myst\u00e4\u00e4n ylpeydell\u00e4, vaan antaa Kirkon t\u00e4ydent\u00e4\u00e4 sen. Priscilla ja Akvila eiv\u00e4t my\u00f6sk\u00e4\u00e4n n\u00f6yryyt\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 julkisesti, vaan ottavat h\u00e4net luokseen. Totuus v\u00e4litet\u00e4\u00e4n rakkaudessa.<\/p>\n<p>Johanneksen kaste oli parannuksen kaste, valmistusta Kristuksen tulemiselle. Mutta Kristuksessa tulee t\u00e4yteys: kaste kuolemaan ja yl\u00f6snousemukseen, Pyh\u00e4n Hengen lahja, el\u00e4m\u00e4 Kirkon ruumiissa. Apolloksen oli opittava, ettei Jeesus ole vain profeetallinen t\u00e4yttymys, vaan ristiinnaulittu ja yl\u00f6snoussut Herra, jonka kautta ihminen syntyy uudesti vedest\u00e4 ja Hengest\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos ihailee Apolloksen rohkeutta ja kirjoitusten tuntemusta, mutta korostaa samalla Priscillan ja Akvilan viisautta. He eiv\u00e4t tukahduta h\u00e4nen intoaan, vaan puhdistavat ja suuntaavat sen oikein. Kirkko ei murskaa lahjoja, vaan parantaa ne ja asettaa ne yhteiseen palvelukseen.<\/p>\n<p>Is\u00e4t ovat aina opettaneet, ett\u00e4 oikea teologia ei ole yksityist\u00e4 keksint\u00f6\u00e4, vaan el\u00e4m\u00e4\u00e4 Kirkon traditiossa. Pyh\u00e4 Irenaeus puhui uskon s\u00e4\u00e4nn\u00f6st\u00e4, jonka apostolit ovat antaneet Kirkolle. Sen sis\u00e4ll\u00e4 kirjoitukset avautuvat oikein. Ilman Kirkon mielt\u00e4 ihminen voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Raamattua taitavasti ja silti j\u00e4\u00e4d\u00e4 puolitiehen.<\/p>\n<p>Apolloksen tapaus osoittaa my\u00f6s, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki toimii j\u00e4rjestyksess\u00e4, ei sekasorrossa. Lahjakas opettaja tarvitsee yhteyden, kuuliaisuuden ja sakramentaalisen t\u00e4yteyden. Kun Apollos saa opetusta, h\u00e4nen palvelunsa ei v\u00e4hene vaan vahvistuu. H\u00e4nest\u00e4 tulee suuri apu uskoville ja voimakas todistaja siit\u00e4, ett\u00e4 Jeesus on Kristus.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistolan opetus vapauttaa meid\u00e4t kahdesta vaarasta: kylm\u00e4st\u00e4 oikeassa olemisesta ja sokeasta innosta. Me tarvitsemme Apolloksen palavaa syd\u00e4nt\u00e4, mutta my\u00f6s Priscillan ja Akvilan n\u00f6yr\u00e4\u00e4 kirkollista viisautta.<\/p>\n<p>Jokainen meist\u00e4 tuntee vain osittain. Siksi pelastus alkaa siit\u00e4, ett\u00e4 suostumme opetettaviksi. Katumus ei ole vain syntien tunnustamista, vaan my\u00f6s mielen muuttumista, oman ymm\u00e4rryksen avaamista Kristukselle ja H\u00e4nen Kirkolleen.<\/p>\n<p>Liturgiassa me emme seiso yksityisin\u00e4 asiantuntijoina, vaan opetuslapsina. Kuulemme apostolien, evankeliumin ja Kirkon rukouksen, jotta Jumalan tie tulisi meille tarkemmin tunnetuksi. Antakaamme siis Herran t\u00e4ydent\u00e4\u00e4 keskener\u00e4inen uskomme, puhdistaa intomme ja tehd\u00e4 meist\u00e4 todistajia, jotka eiv\u00e4t julista itse\u00e4\u00e4n, vaan Kristusta, Jumalan Poikaa ja maailman Pelastajaa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Totuus otetaan vastaan n\u00f6yr\u00e4ll\u00e4 kuuliaisuudella Apt 18:22-28 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 apostolien tekojen kappaleessa kohtaamme<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4450"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4451,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4450\/revisions\/4451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}