{"id":4444,"date":"2026-07-27T09:39:06","date_gmt":"2026-07-27T06:39:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4444"},"modified":"2026-07-27T09:39:06","modified_gmt":"2026-07-27T06:39:06","slug":"apt-171-15-messiaan-tie-kulkee-ristin-kautta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/27\/apt-171-15-messiaan-tie-kulkee-ristin-kautta\/","title":{"rendered":"Apt 17:1-15: Messiaan tie kulkee ristin kautta"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Messiaan tie kulkee ristin kautta<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Apt 17:1-15<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 apostolien tekojen tapahtuma vie meid\u00e4t Tessalonikaan ja Beriaan. Paavali astuu synagogaan, niin kuin h\u00e4nell\u00e4 oli tapana, ja selitt\u00e4\u00e4 kirjoituksista, ett\u00e4 Kristuksen t\u00e4ytyi k\u00e4rsi\u00e4 ja nousta kuolleista. H\u00e4nen julistuksensa ydin on yksinkertainen ja mullistava: \u201dT\u00e4m\u00e4 Jeesus, jota min\u00e4 teille julistan, on Kristus.\u201d Toiset uskovat, toiset kadehtivat ja nostattavat mellakan. Beriassa taas ihmiset ottavat sanan vastaan innokkaasti ja tutkivat p\u00e4ivitt\u00e4in kirjoituksia n\u00e4hd\u00e4kseen, oliko asia niin. N\u00e4in sama evankeliumi paljastaa syd\u00e4nten tilan.<\/p>\n<p>Jeesus opetti, ett\u00e4 Jumalan valtakunta ei tule maailmaan maallisen vallan, v\u00e4kivallan eik\u00e4 ihmiskunnian kautta, vaan ristin ja yl\u00f6snousemuksen kautta. Emmauksen tiell\u00e4 H\u00e4n avasi opetuslapsille kirjoitukset ja osoitti, ett\u00e4 Kristuksen piti k\u00e4rsi\u00e4 ja sitten menn\u00e4 kirkkauteensa. Paavali tekee nyt samaa apostolisessa saarnassaan: h\u00e4n ei tarjoa uutta ideologiaa, vaan n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 laki, profeetat ja psalmit t\u00e4yttyv\u00e4t Jeesuksessa.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 loukkasi monia. He odottivat ehk\u00e4 Messiasta, joka vahvistaisi kansallisen kunnian ja murskaisi viholliset. Paavali julistaa Messiasta, joka itse murskataan, haudataan ja nousee kuolleista. T\u00e4ss\u00e4 on evankeliumin skandaali ja voima: Jumala pelastaa maailman sill\u00e4, mit\u00e4 maailma pit\u00e4\u00e4 heikkoutena.<\/p>\n<p>Tessalonikassa vastustus syntyy kateudesta. Kun ihminen ei tahdo menett\u00e4\u00e4 omaa asemaansa, h\u00e4n voi k\u00e4\u00e4nty\u00e4 totuutta vastaan. Vastustajat syytt\u00e4v\u00e4t apostoleja: \u201dNuo koko maailman villitsij\u00e4t ovat nyt tulleet t\u00e4nnekin.\u201d He eiv\u00e4t ymm\u00e4rr\u00e4, ett\u00e4 evankeliumi todella k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 maailman yl\u00f6salaisin \u2014 tai oikeammin: se k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 langenneen maailman takaisin oikein p\u00e4in.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ettei Paavali v\u00e4itellyt tyhjill\u00e4 sanoilla, vaan \u201dselitti ja osoitti\u201d kirjoituksista. Apostolinen julistus ei ole mielipide, vaan ilmoituksen avaamista. Kristus on avain koko Vanhaan testamenttiin. Ilman H\u00e4nt\u00e4 kirjoitukset j\u00e4\u00e4v\u00e4t kuin suljetuksi kirjaksi; H\u00e4ness\u00e4 ne loistavat.<\/p>\n<p>Is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t berialaisissa hengellisen kuulijan esikuvan. He eiv\u00e4t olleet kevytuskoisia eiv\u00e4tk\u00e4 torjuvia, vaan jaloja: he ottivat sanan vastaan innolla ja tutkivat kirjoituksia. T\u00e4m\u00e4 on Kirkon tie. Usko ei pelk\u00e4\u00e4 tutkimista, koska totuus ei pelk\u00e4\u00e4 valoa. Mutta tutkiminen ei saa olla ylpeyden tuomioistuin, vaan n\u00f6yr\u00e4 kuuliaisuus Jumalan sanalle.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Irenaeus opetti, ett\u00e4 koko pelastushistoria on yht\u00e4 Jumalan taloudenhoitoa, joka huipentuu Kristuksessa. Profeettojen lupaukset, lain esikuvat ja Israelin odotus saavat t\u00e4yttymyksens\u00e4 ristiinnaulitussa ja yl\u00f6snousseessa Herrassa. Siksi apostolinen saarna on aina p\u00e4\u00e4si\u00e4issaarna.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistola kysyy, millaisella syd\u00e4mell\u00e4 kuulemme Jumalan sanan? Olemmeko tessalonikalaisten vastustajien kaltaisia, jotka puolustavat omaa asemaansa, vai berialaisten kaltaisia, jotka tutkivat, kuuntelevat ja antavat sanan tuomita ja parantaa?<\/p>\n<p>Kristuksen sana ei j\u00e4t\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4mme ennalleen. Se paljastaa kateuden, ylpeyden ja pelon. Se my\u00f6s lohduttaa, vahvistaa ja antaa yl\u00f6snousemuksen toivon. Kun ymm\u00e4rr\u00e4mme, ett\u00e4 Kristuksen t\u00e4ytyi k\u00e4rsi\u00e4, alamme n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s oman k\u00e4rsimyksemme uudessa valossa. Risti ei ole Jumalan poissaolon merkki, vaan tie kirkkauteen.<\/p>\n<p>Liturgiassa Kirkko tekee sit\u00e4, mit\u00e4 Paavali teki synagogassa: se avaa kirjoitukset ja osoittaa Karitsan, joka on teurastettu ja el\u00e4\u00e4. Kun kuulemme apostolin, evankeliumin ja osallistumme Ehtoolliseen, meille sanotaan: t\u00e4m\u00e4 Jeesus on Kristus. Ottakaamme H\u00e4net vastaan berialaisten innolla, n\u00f6yryydell\u00e4 ja ilolla, jotta sana ei vain kuuluisi korviimme, vaan pelastaisi syd\u00e4memme. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Messiaan tie kulkee ristin kautta Apt 17:1-15 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 apostolien tekojen tapahtuma vie<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4444","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4444"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4444\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4445,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4444\/revisions\/4445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}