{"id":4383,"date":"2026-07-26T17:01:19","date_gmt":"2026-07-26T14:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4383"},"modified":"2026-07-26T17:01:19","modified_gmt":"2026-07-26T14:01:19","slug":"apt-826-39-jumala-etsii-ihmista-sanan-kautta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/apt-826-39-jumala-etsii-ihmista-sanan-kautta\/","title":{"rendered":"Apt 8:26-39: Jumala etsii ihmist\u00e4 Sanan kautta"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Jumala etsii ihmist\u00e4 Sanan kautta<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Apt 8:26-39<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 apostolien tekojen jakso osoittaa meille, kuinka Jumalan kaitselmus johdattaa yhden ihmisen pelastuksen tielle. Herran enkeli l\u00e4hett\u00e4\u00e4 Filippoksen autiolle tielle, Jerusalemista Gazaan kulkevalle reitille. Siell\u00e4 h\u00e4n kohtaa etiopialaisen hoviherran, joka on paluumatkalla jumalanpalveluksesta ja lukee profeetta Jesajaa. H\u00e4n lukee k\u00e4rsiv\u00e4st\u00e4 palvelijasta, joka vied\u00e4\u00e4n teuraaksi kuin lammas, mutta ei ymm\u00e4rr\u00e4, kenest\u00e4 profeetta puhuu. Filippos nousee vaunuihin ja alkaa t\u00e4st\u00e4 kirjoituksesta julistaa h\u00e4nelle Jeesusta. Tie, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 autiolta, muuttuu pelastuksen tieksi.<\/p>\n<p>Jeesus opetti, ett\u00e4 kirjoitukset todistavat H\u00e4nest\u00e4. Yl\u00f6snousemuksensa j\u00e4lkeen H\u00e4n avasi opetuslasten ymm\u00e4rryksen k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n lain, profeetat ja psalmit. Nyt sama tapahtuu hoviherralle Filippoksen kautta. Jesajan sanat eiv\u00e4t j\u00e4\u00e4 arvoitukseksi, vaan avautuvat Kristuksessa: H\u00e4n on hiljainen Karitsa, joka kantaa maailman synnin.<\/p>\n<p>Kristus halusi opettaa, ettei kukaan tule pelastukseen yksin omalla \u00e4lyll\u00e4\u00e4n. Ihminen tarvitsee Pyh\u00e4n Hengen valaisemaa Kirkon opetusta. Hoviherra on hurskas, h\u00e4n lukee Raamattua ja etsii Jumalaa, mutta h\u00e4n sanoo n\u00f6yr\u00e4sti: \u201dKuinka min\u00e4 voisin ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ellei kukaan minua opasta?\u201d T\u00e4m\u00e4 n\u00f6yryys avaa oven ilmoitukselle.<\/p>\n<p>Samalla Kristus opettaa, ett\u00e4 pelastus ei tunne etnisi\u00e4 eik\u00e4 yhteiskunnallisia rajoja. Etiopialainen on kaukaa tullut muukalainen, korkea virkamies, mutta my\u00f6s sis\u00e4isesti etsiv\u00e4 ihminen. Evankeliumi tavoittaa h\u00e4net henkil\u00f6kohtaisesti. Jumala l\u00e4hett\u00e4\u00e4 palvelijansa yhden ihmisen t\u00e4hden.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 kertomuksessa Vanhan ja Uuden liiton kohtaamisen. Pyh\u00e4 Irenaeus korosti, ett\u00e4 profeettojen kirjoitukset t\u00e4yttyv\u00e4t Kristuksen k\u00e4rsimyksess\u00e4. Jesajan palvelija ei ole vain moraalinen esikuva, vaan Jumalan Karitsa, joka vapaaehtoisesti vaikenee tuomitsijoidensa edess\u00e4 ja voittaa v\u00e4kivallan rakkaudella.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota hoviherran innokkuuteen. H\u00e4n ei lue mukavassa rauhassa, vaan matkalla, vaunuissa, paluumatkalla. H\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 palaa niin, ettei mik\u00e4\u00e4n ulkoinen olosuhde est\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 etsim\u00e4st\u00e4 Jumalaa. Krysostomoksen mukaan t\u00e4llainen kaipaus vet\u00e4\u00e4 puoleensa opettajan ja armon.<\/p>\n<p>Is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t my\u00f6s kasteen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden ja kauneuden. Kun hoviherra n\u00e4kee vett\u00e4, h\u00e4n kysyy: \u201dMik\u00e4 est\u00e4\u00e4 kastamasta minua?\u201d Evankeliumin kuuleminen johtaa sakramentaaliseen liittymiseen Kristukseen. Usko ei j\u00e4\u00e4 ajatukseksi, vaan ihminen kuolee ja nousee Kristuksen kanssa kasteen vedess\u00e4. Filippos katoaa, mutta kastettu jatkaa matkaansa iloiten: armo ei sido ihmist\u00e4 opettajaan, vaan Kristukseen.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 lukukappale osoittaa, miten Jumala kohtaa etsiv\u00e4n ihmisen. Meid\u00e4nkin el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme on autioita teit\u00e4: hetki\u00e4, joissa emme ymm\u00e4rr\u00e4, mihin olemme menossa, emmek\u00e4 ymm\u00e4rr\u00e4 Raamatun sanaa emmek\u00e4 oman k\u00e4rsimyksemme merkityst\u00e4. Mutta Kristus voi l\u00e4hett\u00e4\u00e4 meille sanan, ihmisen, rukouksen tai hetken, jossa syd\u00e4n avautuu.<\/p>\n<p>Hoviherra kysyy: \u201dKenest\u00e4 profeetta puhuu?\u201d T\u00e4m\u00e4 on koko el\u00e4m\u00e4n ratkaiseva kysymys. Kun vastaus on Kristus, my\u00f6s oma k\u00e4rsimyksemme alkaa saada toivon valoa. H\u00e4n on se, joka n\u00f6yrtyi, vaikeni, k\u00e4rsi ja nousi yl\u00f6s, jotta kukaan ei olisi Jumalalle liian kaukana.<\/p>\n<p>Liturgiassa mekin olemme kuin vaunuissa matkalla oleva ihminen: kuulemme kirjoitukset, Kirkko selitt\u00e4\u00e4 ne Kristuksessa, ja meid\u00e4t johdatetaan pyhiin mysteereihin. Kasteemme armo kutsuu meit\u00e4 yh\u00e4 uudelleen el\u00e4m\u00e4\u00e4n Kristuksessa. Ehtoollisessa Karitsa, josta Jesaja puhui, annetaan meille el\u00e4v\u00e4ksi ravinnoksi.<\/p>\n<p>L\u00e4htek\u00e4\u00e4mme siis liturgiasta kuten etiopialainen: iloiten. Ei siksi, ett\u00e4 kaikki kysymykset olisivat kadonneet, vaan siksi, ett\u00e4 olemme kohdanneet H\u00e4net, johon kaikki kirjoitukset johtavat. Kristuksessa autio tie muuttuu valtakunnan tieksi, ja etsiv\u00e4 syd\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 pelastuksen. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jumala etsii ihmist\u00e4 Sanan kautta Apt 8:26-39 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 apostolien tekojen jakso osoittaa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4383"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4384,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4383\/revisions\/4384"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}