{"id":4374,"date":"2026-07-26T16:52:46","date_gmt":"2026-07-26T13:52:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4374"},"modified":"2026-07-26T16:52:46","modified_gmt":"2026-07-26T13:52:46","slug":"apt-68-75a-47-60-marttyyri-on-kristuksen-kuva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/apt-68-75a-47-60-marttyyri-on-kristuksen-kuva\/","title":{"rendered":"Apt 6:8-7:5a; 47-60: Marttyyri on Kristuksen kuva"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Marttyyri on Kristuksen kuva<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Apt 6:8-7:5a; 47-60<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 apostolien tekojen jakso asettaa eteemme pyh\u00e4n Stefanoksen, ensimm\u00e4isen marttyyrin, jonka kasvot loistavat kuin enkelin kasvot. H\u00e4n on t\u00e4ynn\u00e4 armoa ja voimaa, mutta juuri siksi h\u00e4n joutuu vastustuksen kohteeksi. H\u00e4net tuodaan neuvoston eteen v\u00e4\u00e4rien todistajien syytt\u00e4m\u00e4n\u00e4. H\u00e4nt\u00e4 syytet\u00e4\u00e4n temppelin ja lain pilkkaamisesta, mutta h\u00e4nen puheensa paljastaa p\u00e4invastaisen: h\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 lain, profeetat ja temppelin todellisen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n, Kristuksen. Stefanoksen kuolema ei ole tappio, vaan todistus siit\u00e4, ett\u00e4 yl\u00f6snoussut Herra el\u00e4\u00e4 omissaan.<\/p>\n<p>Jeesus opetti, ett\u00e4 temppeli oli pyh\u00e4, mutta H\u00e4n my\u00f6s ilmoitti olevansa temppeli\u00e4 suurempi. H\u00e4n sanoi: \u201dHajottakaa t\u00e4m\u00e4 temppeli, niin min\u00e4 pystyt\u00e4n sen kolmessa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4.\u201d H\u00e4n puhui ruumiinsa temppelist\u00e4. Stefanoksen puhe jatkaa t\u00e4t\u00e4 opetusta. H\u00e4n muistuttaa, ett\u00e4 Aabraham kohtasi Jumalan jo ennen luvattua maata, ja ett\u00e4 Korkein ei asu k\u00e4sin tehdyiss\u00e4 temppeleiss\u00e4.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 ei merkitse pyhien paikkojen halveksimista. Ortodoksinen kirkko kunnioittaa temppeli\u00e4, alttaria, ikoneita ja pyhi\u00e4 esineit\u00e4. Mutta evankeliumi opettaa, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n pyh\u00e4 muoto ei saa muuttua ep\u00e4jumalaksi. Jos ihminen puolustaa temppeli\u00e4, mutta hylk\u00e4\u00e4 Kristuksen, h\u00e4n on menett\u00e4nyt temppelin tarkoituksen. Jos h\u00e4n tuntee lain kirjaimen, mutta vastustaa Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4, laki muuttuu tuomioksi.<\/p>\n<p>Stefanos n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meille, mit\u00e4 Jeesus halusi opettaa: todellinen Jumalan asumus on Kristuksessa ja Pyh\u00e4n Hengen t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ihmisess\u00e4. Siksi marttyyrin syd\u00e4n voi olla taivas maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, vaikka h\u00e4nen ruumiinsa seisoo tuomioistuimen edess\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t Stefanoksessa Kristuksen kaltaisuuden. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Stefanos ei puolusta itse\u00e4\u00e4n katkerasti, vaan julistaa pelastushistoriaa. H\u00e4nen mielens\u00e4 ei ole omassa vaarassa, vaan Jumalan totuudessa. H\u00e4n ei etsi vapautumista hinnalla mill\u00e4 hyv\u00e4ns\u00e4, vaan uskollisuutta Kristukselle.<\/p>\n<p>Is\u00e4t huomauttavat, ett\u00e4 Stefanoksen kuolema toistaa Kristuksen ristin, hengess\u00e4. H\u00e4n n\u00e4kee taivaat avoinna ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella. Kristus seisoo kuin vastaanottamassa todistajaansa. Kun kivet osuvat Stefanokseen, h\u00e4n rukoilee: \u201dHerra Jeesus, ota vastaan minun henkeni.\u201d Ja viel\u00e4: \u201dHerra, \u00e4l\u00e4 lue heille syyksi t\u00e4t\u00e4 synti\u00e4.\u201d T\u00e4ss\u00e4 marttyyri ei vain puhu Kristuksesta, vaan Kristus el\u00e4\u00e4 h\u00e4ness\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Augustinus n\u00e4ki Stefanoksen rukouksessa my\u00f6s Saulin tulevan pelastuksen siemenen. Saul seisoi paikalla ja hyv\u00e4ksyi surmaamisen, mutta marttyyrin rukous kantoi hedelm\u00e4\u00e4. Se, joka t\u00e4n\u00e4\u00e4n vartioi kivitt\u00e4jien vaatteita, tulee my\u00f6hemmin apostoli Paavaliksi. N\u00e4in marttyyrin veri ei huuda kostoa, vaan synnytt\u00e4\u00e4 Kirkkoa.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 epistolan kohta on meille pelastukseksi, koska se paljastaa, millainen ihminen syntyy Kristuksessa. Pelastettu ihminen ei ole vain sellainen, joka v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 kadotuksen, vaan sellainen, jonka syd\u00e4mess\u00e4 Kristuksen rakkaus voittaa vihan. Stefanoksen suurin ihme ei ole h\u00e4nen rohkeutensa vaan h\u00e4nen anteeksiantonsa.<\/p>\n<p>Me emme ehk\u00e4 kohtaa kivitt\u00e4ji\u00e4, mutta kohtaamme loukkauksia, v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4, hylk\u00e4\u00e4mist\u00e4 ja pelkoa. Luonnollinen ihminen vastaa niihin katkeruudella. Kristuksessa uudistuva ihminen oppii rukoilemaan vihollistensa puolesta. T\u00e4m\u00e4 ei ole heikkoutta, vaan yl\u00f6snousemuksen voimaa.<\/p>\n<p>Liturgiassa taivas avautuu meille niin kuin Stefanokselle. Me seisomme maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, mutta osallistumme taivaalliseen palvelukseen. Me n\u00e4emme uskon silmin Kristuksen, joka on Is\u00e4n oikealla puolella ja joka antaa itsens\u00e4 meille pyh\u00e4ss\u00e4 ehtoollisessa. Siksi emme saa sulkea Jumalaa pelkkiin ulkoisiin muotoihin, vaan meid\u00e4n tulee antaa H\u00e4nen tehd\u00e4 syd\u00e4mest\u00e4mme temppeli.<\/p>\n<p>Pyyt\u00e4k\u00e4\u00e4mme pyh\u00e4n Stefanoksen esirukousten t\u00e4hden rohkeutta todistaa totuudesta, n\u00f6yryytt\u00e4 n\u00e4hd\u00e4 oma kovuutemme ja armoa antaa anteeksi. Silloin meid\u00e4nkin el\u00e4m\u00e4mme voi tulla avoimeksi taivaaksi, jossa Kristus n\u00e4kyy maailmalle pelastuksena, rakkautena ja iankaikkisena el\u00e4m\u00e4n\u00e4. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marttyyri on Kristuksen kuva Apt 6:8-7:5a; 47-60 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 apostolien tekojen jakso asettaa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4374","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4374"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4374\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4375,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4374\/revisions\/4375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}