{"id":4349,"date":"2026-07-26T16:37:00","date_gmt":"2026-07-26T13:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4349"},"modified":"2026-07-26T16:37:00","modified_gmt":"2026-07-26T13:37:00","slug":"apt-319-26-kaantykaa-jotta-elama-alkaisi-uudelleen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/apt-319-26-kaantykaa-jotta-elama-alkaisi-uudelleen\/","title":{"rendered":"Apt 3:19-26: K\u00e4\u00e4ntyk\u00e4\u00e4, jotta el\u00e4m\u00e4 alkaisi uudelleen"},"content":{"rendered":"

K\u00e4\u00e4ntyk\u00e4\u00e4, jotta el\u00e4m\u00e4 alkaisi uudelleen<\/strong><\/p>\n

Apt 3:19-26<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 Apostolien tekojen kohta kehottaa meit\u00e4 katsomaan pelastusta ei vain lohdutuksena, vaan my\u00f6s k\u00e4\u00e4ntymyksen\u00e4. Pyh\u00e4 apostoli Pietari puhuu kansalle, joka on n\u00e4hnyt ramman parantumisen temppelin portilla. Ihme ei ole h\u00e4nelle tilaisuus korottaa itse\u00e4\u00e4n, vaan osoittaa Kristukseen. Parantunut mies seisoo el\u00e4v\u00e4n\u00e4 todistuksena siit\u00e4, ett\u00e4 Yl\u00f6snoussut Herra toimii yh\u00e4 kansansa keskell\u00e4. T\u00e4st\u00e4 Pietari johtaa kuulijansa kaikkein t\u00e4rkeimp\u00e4\u00e4n asiaan: \u201cKatukaa siis ja k\u00e4\u00e4ntyk\u00e4\u00e4, ett\u00e4 syntinne pyyhitt\u00e4isiin pois.\u201d<\/p>\n

Kristus halusi apostoliensa kautta opettaa, ettei pelastus ole pelkk\u00e4 ulkoinen muutos, vaan syd\u00e4men paluu Jumalan luo. Ramman parantuminen ei ollut vain ruumiillinen ihme, vaan merkki siit\u00e4, mit\u00e4 Jumala tahtoo tehd\u00e4 koko ihmiselle. Synti tekee ihmisen hengellisesti rampautuneeksi: h\u00e4n n\u00e4kee temppelin, mutta ei jaksa astua sis\u00e4\u00e4n; h\u00e4n kaipaa el\u00e4m\u00e4\u00e4, mutta j\u00e4\u00e4 kerj\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n murusia.<\/p>\n

Pietarin sanat paljastavat Kristuksen opetuksen ytimen: katumus ei ole Jumalan rangaistuksen pelkoa, vaan paluuta El\u00e4m\u00e4n Antajan luo. Kun ihminen k\u00e4\u00e4ntyy, h\u00e4nen syntins\u00e4 \u201cpyyhit\u00e4\u00e4n pois\u201d. T\u00e4m\u00e4 ilmaus on t\u00e4ynn\u00e4 armoa. Jumala ei vain peit\u00e4 synti\u00e4, vaan poistaa sen vallan. H\u00e4n antaa \u201cvirvoituksen ajat\u201d \u2014 Pyh\u00e4n Hengen lohdutuksen, rauhan ja uuden hengellisen hengityksen.<\/p>\n

Kristus opettaa my\u00f6s, ett\u00e4 H\u00e4n on profeettojen lupaama t\u00e4yttymys. Mooses sanoi: \u201cHerra Jumala antaa teille profeetan minun kaltaiseni.\u201d T\u00e4m\u00e4 profeetta on Kristus, mutta H\u00e4n ei ole vain yksi opettaja muiden joukossa. H\u00e4n on Jumalan Sana, joka ei ainoastaan ilmoita tiet\u00e4, vaan on itse Tie.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 kohdassa kirkkaan kutsun metanoiaan<\/em>, mielen ja koko el\u00e4m\u00e4n k\u00e4\u00e4ntymiseen. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Pietari ei murskaa kuulijoitaan syyllisyydell\u00e4, vaikka sanoo totuuden selv\u00e4sti. H\u00e4n sitoo nuhtelun heti toivoon. T\u00e4m\u00e4 on Kirkon paimenuuden malli: totuus ilman armoa haavoittaa, mutta armo ilman totuutta j\u00e4tt\u00e4\u00e4 ihmisen sairaaksi.<\/p>\n

Is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t \u201cvirvoituksen ajat\u201d Pyh\u00e4n Hengen lahjana, joka annetaan Kirkossa. Parannus ei ole yksin\u00e4ist\u00e4 itsens\u00e4 parantelua, vaan palaamista Kristuksen ruumiiseen. Kirkossa ihminen saa sen, mit\u00e4 h\u00e4n ei voi itse tuottaa: anteeksiannon, uudistuksen, ehtoollisyhteyden ja voiman el\u00e4\u00e4 toisin.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Irenaeus n\u00e4kee Kristuksessa koko ihmiskunnan historian uudelleen kokoamisen. Se, mik\u00e4 Aadamissa hajosi, kootaan Kristuksessa. Siksi Pietari puhuu my\u00f6s \u201ckaiken ennalleen asettamisesta\u201d. T\u00e4m\u00e4 ei tarkoita vain maailman ulkoista korjaamista, vaan koko luomakunnan vapauttamista turmeluksesta. Kristuksessa ihminen palautetaan siihen kauneuteen, johon h\u00e4net luotiin.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 apostolinen opetus koskee meit\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n yht\u00e4 paljon kuin Jerusalemin kansaa. Me olemme usein kuin tuo rampa mies: l\u00e4hell\u00e4 pyh\u00e4\u00e4, mutta sis\u00e4isesti voimattomia; kuulemme rukoukset, mutta syd\u00e4n on v\u00e4synyt; tied\u00e4mme tien, mutta emme jaksa kulkea sit\u00e4.<\/p>\n

Siksi Pietarin kutsu on meille pelastuksen ovi: katukaa ja k\u00e4\u00e4ntyk\u00e4\u00e4. Katumus ei ole synkk\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 halveksimista. Se on sit\u00e4, ett\u00e4 lakkaamme puolustamasta haavojamme ja annamme Kristuksen koskea niihin. Se on sit\u00e4, ett\u00e4 sanomme: Herra, en tahdo en\u00e4\u00e4 istua portilla, vaan tahdon astua sis\u00e4\u00e4n Sinun el\u00e4m\u00e4\u00e4si.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 toteutuu konkreettisesti Kirkon el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Me k\u00e4\u00e4nnymme Kristuksen puoleen rukouksessa, tunnustamme syntimme, annamme anteeksi toisillemme ja l\u00e4hestymme pyh\u00e4\u00e4 ehtoollista pelolla, uskolla ja rakkaudella. Ehtoollisessa Yl\u00f6snoussut ei anna meille vain opetusta, vaan itsens\u00e4. Siin\u00e4 syntinen saa l\u00e4\u00e4kkeen, v\u00e4synyt virvoituksen ja kuolevainen osallisuuden kuolemattomaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

\u00c4lk\u00e4\u00e4mme siis paaduttako syd\u00e4nt\u00e4mme. Profeetat ovat puhuneet, apostolit ovat todistaneet, Kristus on noussut kuolleista ja Kirkko julistaa yh\u00e4 samaa kutsua: k\u00e4\u00e4ntyk\u00e4\u00e4, jotta syntinne pyyhitt\u00e4isiin pois. Silloin meille koittavat virvoituksen ajat Herran kasvojen edest\u00e4, ja meist\u00e4kin tulee el\u00e4vi\u00e4 todistajia siit\u00e4, ett\u00e4 Jeesus Kristus on Pelastaja, joka nostaa rampautuneen ihmisen jaloilleen ja johdattaa h\u00e4net Jumalan valtakuntaan. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00e4\u00e4ntyk\u00e4\u00e4, jotta el\u00e4m\u00e4 alkaisi uudelleen Apt 3:19-26 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 Apostolien tekojen kohta kehottaa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4349","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4349"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4350,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4349\/revisions\/4350"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}