{"id":4337,"date":"2026-07-26T16:30:27","date_gmt":"2026-07-26T13:30:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4337"},"modified":"2026-07-26T16:30:27","modified_gmt":"2026-07-26T13:30:27","slug":"apt-222-36-pietarin-helluntaisaarnan-sydan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/apt-222-36-pietarin-helluntaisaarnan-sydan\/","title":{"rendered":"Apt 2:22-36: Pietarin helluntaisaarnan syd\u00e4n"},"content":{"rendered":"

Pietarin helluntaisaarnan syd\u00e4n<\/strong><\/p>\n

Apt 2:22-36<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 epistola on Pietarin helluntaisaarnan ydin. H\u00e4n ei julista yleist\u00e4 uskonnollista ajatusta eik\u00e4 vain moraalista kehotusta, vaan konkreettista tapahtumaa: Jeesus Nasaretilainen, jonka Jumala osoitti voimallisilla teoilla, ihmeill\u00e4 ja merkeill\u00e4, ristiinnaulittiin ihmisten k\u00e4sien kautta, mutta Jumala her\u00e4tti H\u00e4net kuolleista. Pietari johtaa kuulijansa v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n tunnustukseen: \u201dJumala on tehnyt Herraksi ja Kristukseksi t\u00e4m\u00e4n Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.\u201d<\/p>\n

Vaikka t\u00e4ss\u00e4 tekstiss\u00e4 puhuu Pietari, h\u00e4n julistaa juuri sit\u00e4, mit\u00e4 Jeesus itse opetti opetuslapsilleen: Ihmisen Pojan t\u00e4ytyy k\u00e4rsi\u00e4, tulla hyl\u00e4tyksi, kuolla ja nousta kolmantena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Kristus ei joutunut ristin uhriksi sattumalta eik\u00e4 historia karannut Jumalan k\u00e4sist\u00e4. Pietari sanoo, ett\u00e4 Jeesus annettiin Jumalan ennalta tiet\u00e4m\u00e4n suunnitelman mukaan. T\u00e4m\u00e4 ei tee ihmisten synti\u00e4 viattomaksi, mutta se osoittaa, ett\u00e4 Jumalan rakkaus on syvempi kuin ihmisen pahuus.<\/p>\n

Jeesus halusi opettaa, ettei pelastus ole ulkoinen poliittinen vapautus, vaan kuoleman, synnin ja turmeluksen vallan murtaminen. Ihmeet todistivat H\u00e4nen olevan Jumalan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4, mutta risti ja yl\u00f6snousemus paljastivat H\u00e4nen olevan paljon enemm\u00e4n: Herra, joka astuu kuolemaan ja t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sen el\u00e4m\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n

Pietari k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Daavidin psalmia osoittaakseen, ettei Jumalan Pyh\u00e4 j\u00e4\u00e4nyt tuonelaan eik\u00e4 H\u00e4nen ruumiinsa n\u00e4hnyt katoavaisuutta. Kristuksen yl\u00f6snousemus ei ole vain sielun eloonj\u00e4\u00e4mist\u00e4, vaan koko ihmisluonnon voitto kuolemasta. H\u00e4ness\u00e4 ihmisyys nostetaan Is\u00e4n oikealle puolelle.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 jaksossa p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ytimen. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Pietari puhuu rohkeasti niille samoille ihmisille, joiden keskell\u00e4 Kristus oli tuomittu. T\u00e4m\u00e4 rohkeus ei ole inhimillist\u00e4 itsevarmuutta, vaan Pyh\u00e4n Hengen synnytt\u00e4m\u00e4\u00e4 todistusta. Kielt\u00e4j\u00e4st\u00e4 tulee julistaja, koska yl\u00f6snoussut Kristus on parantanut h\u00e4net.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Athanasios Suuri opettaa, ett\u00e4 Sana tuli ihmiseksi juuri siksi, ett\u00e4 kuolema voitettaisiin ihmisruumiissa. Jos Kristus ei olisi todella kuollut, kuolemaa ei olisi voitettu. Jos H\u00e4n ei olisi todella noussut, turmelus hallitsisi yh\u00e4. Mutta koska H\u00e4n on Jumala ja ihminen, H\u00e4nen kuolemansa tuhoaa kuoleman sis\u00e4lt\u00e4p\u00e4in.<\/p>\n

Is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t my\u00f6s Kristuksen istumisen Is\u00e4n oikealla puolella ihmisluonnon kirkastumisena. Se merkitsee, ett\u00e4 meid\u00e4n luontomme, joka oli langennut ja kuolevainen, on Kristuksessa korotettu Jumalan yhteyteen. Pelastus ei ole vain syyllisyyden poistamista, vaan ihmisen uudistamista ja jumalallistumista armosta.<\/p>\n

Pietarin sanat eiv\u00e4t ole vain menneisyyden syyt\u00f6s Jerusalemille. Ne paljastavat my\u00f6s meid\u00e4n syd\u00e4memme. Me ristiinnaulitsemme Kristuksen aina, kun valitsemme synnin rakkauden sijasta, ylpeyden n\u00f6yryyden sijasta, katkeruuden anteeksiannon sijasta ja v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden rukouksen sijasta. Siksi evankeliumi ei anna meid\u00e4n katsella risti\u00e4 ulkopuolisina.<\/p>\n

Mutta juuri t\u00e4ss\u00e4 on pelastuksen alku. Kun ymm\u00e4rr\u00e4mme, ett\u00e4 Kristus on kuollut meid\u00e4n syntiemme t\u00e4hden ja noussut meid\u00e4n el\u00e4m\u00e4mme t\u00e4hden, syd\u00e4n s\u00e4rkyy terveell\u00e4 tavalla. Se ei s\u00e4rky\u00e4kseen ep\u00e4toivoon, vaan katumukseen. Sama Jeesus, jonka ihmiset hylk\u00e4siv\u00e4t, on asetettu Herraksi ja Kristukseksi juuri heid\u00e4n pelastuksekseen.<\/p>\n

Liturgiassa t\u00e4m\u00e4 Pietarin saarna tulee meille el\u00e4v\u00e4ksi. Me emme vain muistele risti\u00e4 ja yl\u00f6snousemusta, vaan tulemme osallisiksi niiden hedelm\u00e4st\u00e4. Pyh\u00e4ss\u00e4 ehtoollisessa vastaanotamme H\u00e4net, joka ei j\u00e4\u00e4nyt hautaan, vaan antaa meille katoamattoman el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n

Tunnustakaamme siis Kristus Herraksi ei vain huulilla, vaan el\u00e4m\u00e4ll\u00e4. Antakaamme H\u00e4nen yl\u00f6snousemuksensa muuttaa katkeruutemme anteeksiannoksi, pelkomme rohkeudeksi ja kuoleman varjossa el\u00e4v\u00e4 syd\u00e4memme Jumalan valoksi. Sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 Jeesus on Herra ja Kristus \u2014 ja H\u00e4ness\u00e4 on meid\u00e4n pelastuksemme. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pietarin helluntaisaarnan syd\u00e4n Apt 2:22-36 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 epistola on Pietarin helluntaisaarnan ydin. H\u00e4n<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4338,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4337\/revisions\/4338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}