{"id":4322,"date":"2026-07-26T16:20:46","date_gmt":"2026-07-26T13:20:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4322"},"modified":"2026-07-26T16:20:46","modified_gmt":"2026-07-26T13:20:46","slug":"joh2019-31-rauha-teille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/joh2019-31-rauha-teille\/","title":{"rendered":"Joh20:19-31: Rauha teille"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Rauha teille<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Joh 20:19-31<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0fIs\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin jaksossa yl\u00f6snoussut Kristus ilmestyy opetuslapsille suljettujen ovien takana, antaa heille rauhan, n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 haavansa, puhaltaa heid\u00e4n p\u00e4\u00e4lleen Pyh\u00e4n Hengen ja sitten kohtaa Tuomaan ep\u00e4ilyn. Kohta on koko kirkon el\u00e4m\u00e4n kannalta ratkaiseva, koska siin\u00e4 yhdistyv\u00e4t yl\u00f6snousemuksen todellisuus, apostolinen l\u00e4hetys, syntien anteeksiantamus ja uskon tie niille, jotka eiv\u00e4t ole n\u00e4hneet.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 h\u00e4nen yl\u00f6snousemuksensa ei ole vain yksityinen ihme tai lohduttava ajatus, vaan uusi luominen, jossa pelon tilalle annetaan rauha, ep\u00e4ilyn tilalle usko, ja hajallaan olevasta joukosta syntyy Pyh\u00e4n Hengen voimassa el\u00e4v\u00e4 kirkko ihmisten pelastukseksi.<\/p>\n<p>Evankeliumin tapahtuma alkaa suljettujen ovien takaa. Opetuslapset ovat koolla, mutta eiv\u00e4t ilossa vaan pelossa. Risti on j\u00e4rkytt\u00e4nyt heid\u00e4n toivonsa, ja vaikka hauta on jo tyhj\u00e4, heid\u00e4n syd\u00e4mens\u00e4 eiv\u00e4t viel\u00e4 ole vapaat. Juuri t\u00e4h\u00e4n tilanteeseen Jeesus tulee ja sanoo: <em>\u201cRauha teille.\u201d<\/em> T\u00e4m\u00e4 ei ole tavallinen tervehdys, vaan yl\u00f6snousseen Herran ensimm\u00e4inen lahja kirkolle. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 h\u00e4nen voittonsa kuolemasta ei j\u00e4\u00e4 ulkoiseksi tapahtumaksi, vaan tulee ihmiselle sis\u00e4iseksi todellisuudeksi: pelon keskelle annetaan rauha, h\u00e4pe\u00e4n keskelle anteeksianto, hajanaisuuden keskelle yhteys.<\/p>\n<p>Sitten Jeesus n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 opetuslapsille k\u00e4tens\u00e4 ja kylkens\u00e4. H\u00e4n ei ilmesty heille jonakin vieraana hengellisen\u00e4 olentona, vaan juuri ristiinnaulittuna ja yl\u00f6snousseena Herrana. Haavat ovat yh\u00e4 n\u00e4kyviss\u00e4, mutta nyt ne eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 ole tappion merkkej\u00e4, vaan voiton merkkej\u00e4. Jeesus tahtoi opettaa, ettei yl\u00f6snousemus pyyhi pois risti\u00e4, vaan kirkastaa sen. Se, mik\u00e4 n\u00e4ytti h\u00e4pe\u00e4lt\u00e4 ja k\u00e4rsimykselt\u00e4, on tullut pelastuksen l\u00e4hteeksi. Siksi kristityn el\u00e4m\u00e4ss\u00e4k\u00e4\u00e4n haavat eiv\u00e4t Kristuksessa j\u00e4\u00e4 merkityksett\u00f6miksi: kun ne annetaan h\u00e4nen k\u00e4siins\u00e4, niist\u00e4kin voi tulla armon paikkoja.<\/p>\n<p>Evankeliumin keskuksessa on my\u00f6s t\u00e4m\u00e4 suuri sana: <em>\u201cOttakaa Pyh\u00e4 Henki. Joille te annatte synnit anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut.\u201d<\/em> T\u00e4ss\u00e4 Jeesus tahtoi opettaa, ettei pelastus ole vain sis\u00e4inen tunne Jumalan l\u00e4heisyydest\u00e4, vaan konkreettinen lahja, joka annetaan kirkossa. Yl\u00f6snoussut Herra ei j\u00e4t\u00e4 opetuslapsia vain muistojen varaan, vaan antaa heille Hengen ja l\u00e4hett\u00e4\u00e4 heid\u00e4t jatkamaan h\u00e4nen omaa ty\u00f6t\u00e4\u00e4n. Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 uuden luomisen hetken.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen vertaa Kristuksen puhallusta siihen, miten Jumala puhalsi el\u00e4m\u00e4n hengen Aadamiin: nyt syntyy uusi ihmiskunta, el\u00e4v\u00e4 kirkko.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos taas korostaa, ett\u00e4 syntien anteeksiantamuksen valta osoittaa kirkon palveluteht\u00e4v\u00e4n suunnattoman suuruuden \u2014 ei omasta voimastaan, vaan Kristuksen lahjana.<\/p>\n<p>Tuomaan kohtaaminen tekee t\u00e4st\u00e4 evankeliumista erityisen l\u00e4heisen meille. Tuomas ei ollut paikalla ensimm\u00e4isell\u00e4 kerralla, ja h\u00e4n tahtoo n\u00e4hd\u00e4 ja koskea. Jeesus ei murskaa h\u00e4nt\u00e4, vaan kutsuu h\u00e4nt\u00e4: <em>\u201c\u00c4l\u00e4 ole ep\u00e4uskoinen, vaan uskovainen.\u201d<\/em> Is\u00e4t ovat usein huomauttaneet, ett\u00e4 Tuomaan ep\u00e4ily tuli koko kirkon hy\u00f6dyksi.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Gregorios Suuri sanoo, ett\u00e4 Tuomaan kosketus hy\u00f6dytti meid\u00e4n uskoamme enemm\u00e4n kuin muiden opetuslasten nopea usko, koska sen kautta yl\u00f6snousemuksen ruumiillinen todellisuus vahvistettiin. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 usko ei ole sokea harha, vaan vastaus todelliselle Herralle \u2014 mutta samalla autuaiksi julistetaan ne, jotka eiv\u00e4t n\u00e4e ja silti uskovat.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4n tekstin sanoma on kirkas. Ihminen el\u00e4\u00e4 suljettujen ovien takana: pelon, synnin, ep\u00e4ilyn ja kuoleman varjossa. Kristus tulee juuri sinne. H\u00e4n tuo rauhan, antaa Hengen, perustaa anteeksiantamuksen palveluksen ja nostaa ep\u00e4ilev\u00e4n uskoon. Pelastus ei siis ole vain se, ett\u00e4 ihminen uskoo jotakin Jeesuksesta, vaan se, ett\u00e4 yl\u00f6snoussut Jeesus itse tulee h\u00e4nen luokseen ja tekee h\u00e4nest\u00e4 osallisen uudesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumi julistaa, ett\u00e4 suljetut ovet eiv\u00e4t est\u00e4 Herraa. H\u00e4n tulee yh\u00e4 kirkkoonsa, n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 haavansa, antaa rauhansa ja kutsuu: <em>\u201c\u00c4l\u00e4 ole ep\u00e4uskoinen, vaan uskovainen.\u201d<\/em> Siell\u00e4, miss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 sana otetaan vastaan, alkaa uusi luominen. Siell\u00e4 alkaa pelastus. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rauha teille Joh 20:19-31 \u271d\ufe0fIs\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin jaksossa yl\u00f6snoussut Kristus ilmestyy opetuslapsille suljettujen ovien<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4322","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4322"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4322\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4323,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4322\/revisions\/4323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}