{"id":4319,"date":"2026-07-26T16:15:36","date_gmt":"2026-07-26T13:15:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4319"},"modified":"2026-07-26T16:15:36","modified_gmt":"2026-07-26T13:15:36","slug":"joh1925-27-2124-25katso-aitisi-tama-on-se-opetuslapsi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/joh1925-27-2124-25katso-aitisi-tama-on-se-opetuslapsi\/","title":{"rendered":"Joh19:25-27; 21:24-25:Katso, \u00e4itisi – t\u00e4m\u00e4 on se opetuslapsi"},"content":{"rendered":"

Katso, \u00e4itisi – t\u00e4m\u00e4 on se opetuslapsi<\/strong><\/p>\n

Joh19:25-27; 21:24-25<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0fIs\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

N\u00e4m\u00e4 kaksi evankeliumin kohtaa n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kuuluvan eri yhteyksiin: ensimm\u00e4inen vie meid\u00e4t ristin juurelle, toinen evankeliumin viimeisiin todistuksen sanoihin. Mutta juuri yhdess\u00e4 ne avaavat hyvin syv\u00e4n n\u00e4kym\u00e4n kirkon el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Ristin \u00e4\u00e4rell\u00e4 Jeesus uskoo \u00e4itins\u00e4 rakkaalle opetuslapselle ja opetuslapsen \u00e4idilleen; evankeliumin lopussa sama opetuslapsi esitet\u00e4\u00e4n luotettavana todistajana siit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4n on n\u00e4hnyt.<\/p>\n

Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 ristin luona syntyy uusi hengellinen perhe ja ett\u00e4 kirkko el\u00e4\u00e4 apostolisesta todistuksesta, joka nousee henkil\u00f6kohtaisesta yhteydest\u00e4 ristiinnaulittuun ja yl\u00f6snousseeseen Herraan.<\/p>\n

Evankeliumi vie meid\u00e4t ensin Golgatalle, sinne, miss\u00e4 kaikki n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 inhimillisesti katsoen p\u00e4\u00e4ttyv\u00e4n. Risti on k\u00e4rsimyksen, h\u00e4pe\u00e4n ja kuoleman paikka. Mutta juuri siell\u00e4 Jeesus lausuu sanat, jotka avaavat uuden el\u00e4m\u00e4n salaisuuden: \u201cNainen, katso, poikasi!\u201d<\/em> ja opetuslapselle: \u201cKatso, \u00e4itisi!\u201d<\/em> N\u00e4it\u00e4 sanoja ei pid\u00e4 kuulla vain k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisen\u00e4 huolenpitona \u00e4idist\u00e4. Tietenkin niiss\u00e4 on my\u00f6s sit\u00e4, mutta evankeliumi kutsuu meit\u00e4 n\u00e4kem\u00e4\u00e4n syvemm\u00e4lle. Ristin juurella Jeesus ei ainoastaan k\u00e4rsi yksin, vaan kokoaa uuden yhteis\u00f6n. H\u00e4n synnytt\u00e4\u00e4 kirkon, jossa verisiteet eiv\u00e4t ole en\u00e4\u00e4 ratkaisevia, vaan yhteys h\u00e4neen. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 pelastus ei ole vain yksil\u00f6n sis\u00e4inen kokemus, vaan uuden hengellisen perheen synty h\u00e4nen ristins\u00e4 kautta.<\/p>\n

On huomattavaa, ett\u00e4 Marian ja rakkaan opetuslapsen yhteys syntyy juuri ristin \u00e4\u00e4rell\u00e4. Kirkko ei synny menestyksest\u00e4, voimasta tai inhimillisest\u00e4 varmennuksesta, vaan k\u00e4rsiv\u00e4n Kristuksen luota. Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 kirkon \u00e4idillisen ja apostolisen luonteen.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 Kristus osoittaa ristill\u00e4kin t\u00e4ydellist\u00e4 huolenpitoa, mutta samalla h\u00e4n opettaa meille rakkauden lain: k\u00e4rsimyksen keskell\u00e4kin ihminen kutsutaan n\u00e4kem\u00e4\u00e4n toinen.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Epifanios Kyproslainen ja monet muut is\u00e4t ovat n\u00e4hneet Mariassa kirkon \u00e4idillisen kuvan, sill\u00e4 h\u00e4n, joka synnytti Kristuksen lihassa, tulee ristin juurella hengellisell\u00e4 tavalla kaikkien Kristuksen omien l\u00e4heiseksi. Ja rakas opetuslapsi, joka ottaa Marian kotiinsa, on kuva jokaisesta uskovasta, joka ottaa vastaan sen el\u00e4m\u00e4n, jonka Kristus antaa.<\/p>\n

Toinen t\u00e4m\u00e4n evankeliumin kohta, loppusanat, vahvistaa t\u00e4m\u00e4n todistuksen merkityksen: \u201cT\u00e4m\u00e4 on se opetuslapsi, joka todistaa n\u00e4ist\u00e4, ja me tied\u00e4mme, ett\u00e4 h\u00e4nen todistuksensa on tosi.\u201d<\/em> Kirkko ei el\u00e4 mielikuvituksesta eik\u00e4 uskonnollisesta tunnelmasta, vaan apostolisesta todistuksesta. Se opetuslapsi, joka seisoi ristin juurella, on sama, joka todistaa. H\u00e4n ei puhu et\u00e4\u00e4lt\u00e4, vaan siit\u00e4, mink\u00e4 on n\u00e4hnyt, kuullut ja koskettanut.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen korostaa, ett\u00e4 juuri t\u00e4llainen todistus tekee evankeliumista luotettavan: siin\u00e4 ei v\u00e4lity vain oppi, vaan osallisuus Kristuksen todellisuuteen. Ja kun Johannes lis\u00e4\u00e4, etteiv\u00e4t kaikki Jeesuksen teot mahtuisi kirjoihin, h\u00e4n osoittaa, ett\u00e4 Kristuksen mysteeri on ehtym\u00e4t\u00f6n. Kirjoitettu sana on tosi, mutta Herra itse on viel\u00e4 suurempi kuin kaikki kirjoitettu.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi on \u00e4\u00e4rett\u00f6m\u00e4n lohdullinen. Se kertoo, ettei risti ollut tappio, vaan uuden ihmisyyden syntym\u00e4. Ristin luona Kristus tekee meist\u00e4 perheen; apostolisen todistuksen kautta h\u00e4n kutsuu meid\u00e4t t\u00e4h\u00e4n perheeseen totuudessa. Pelastus ei ole vain vapautusta synnist\u00e4 juridisessa mieless\u00e4, vaan sis\u00e4\u00e4n ottamista Kristuksen omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n, h\u00e4nen kirkkoonsa, h\u00e4nen rakkauteensa.<\/p>\n

Ristin juurella me opimme, mit\u00e4 kirkko on: se on niiden yhteis\u00f6, jotka pysyv\u00e4t Jeesuksen luona my\u00f6s silloin, kun maailma n\u00e4kee vain heikkouden. Ja juuri siell\u00e4, heikkouden keskell\u00e4, Jumalan voima synnytt\u00e4\u00e4 uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4. Johannes todistaa t\u00e4st\u00e4, ja kirkko el\u00e4\u00e4 t\u00e4st\u00e4 todistuksesta. Siksi mekin saamme t\u00e4n\u00e4\u00e4n kuulla ristin \u00e4\u00e4relt\u00e4 sanat, jotka ovat koko pelastuksen ytimess\u00e4: Kristus ei j\u00e4t\u00e4 omiaan orvoiksi, vaan kokoaa meid\u00e4t yhteen ja antaa meille paikan omassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Katso, \u00e4itisi – t\u00e4m\u00e4 on se opetuslapsi Joh19:25-27; 21:24-25 \u271d\ufe0fIs\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! N\u00e4m\u00e4 kaksi evankeliumin kohtaa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4319"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4320,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4319\/revisions\/4320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}