{"id":429,"date":"2017-01-05T05:58:12","date_gmt":"2017-01-05T05:58:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/uncategorised\/pyhien-isien-sunnuntai-4\/"},"modified":"2019-11-16T12:38:46","modified_gmt":"2019-11-16T10:38:46","slug":"pyhien-isien-sunnuntai-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2017\/01\/05\/pyhien-isien-sunnuntai-4\/","title":{"rendered":"Pyhien isien sunnuntai"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0<\/span><\/h1>\n\n\n\n\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Tsasounan suunnalta<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0WWW. TSASOUNA. NET<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0 \u00a0 31.helluntainj\u00e4lkeinen sunnuntai Pyhien isien sunnuntai<\/span><\/span><\/h1>\n

\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Mt. 1: 1-25<\/span><\/h3>\n

\n

Tuomioistumissa toisinaan pohdiskellaan sit\u00e4, pit\u00e4isik\u00f6 syytetyn aikaisempi rikollinen tausta hyv\u00e4ksy\u00e4 todisteena. Esimerkiksi, jos joku on syytettyn\u00e4 oikeudessa varkaudesta, ja h\u00e4net on pid\u00e4tetty jo useita kertoja aikaisemminkin samasta syyst\u00e4, on todenn\u00e4k\u00f6ist\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n on syyllinen my\u00f6s k\u00e4sitelt\u00e4v\u00e4n\u00e4 olevassa tapauksessa.<\/span><\/p>\n

Mutta juridinen periaate on, ett\u00e4 t\u00e4ytyy todistaa, onko syytetty suorittanut rikoksen, josta h\u00e4n on syytteess\u00e4 vai ei. H\u00e4nt\u00e4 ei saa vied\u00e4 oikeuteen vain aikaisemman menneisyyden perusteella. Siksi poliisien, lakimiesten ja tuomareiden on aina suoritettava taustan tarkistus.<\/span><\/p>\n

Jokaisella meist\u00e4 on oma historiansa ja menneisyytens\u00e4, joka paljastaa, mink\u00e4laisia me olemme. Tekem\u00e4mme ratkaisut ovat tulleet osaksi meit\u00e4 ja muokanneet persoonamme sellaiseksi kuin olemme, paremmiksi tai huonommiksi.<\/span><\/p>\n

Kaiken lis\u00e4ksi jokaisella on taustalla my\u00f6s esihistoriansa. Se muodostuu esivanhempiemme aineksista, ei vain heid\u00e4n perint\u00f6tekij\u00f6ist\u00e4\u00e4n, vaan heid\u00e4n persoonistaan, heid\u00e4n teoistaan ja kokemuksistaan. Kaikki se, mik\u00e4 teki heist\u00e4 sellaisia kuin he olivat, oli tekem\u00e4ss\u00e4 my\u00f6s meist\u00e4 sellaisia kuin olemme.<\/span><\/p>\n

Sen vuoksi esimerkiksi L\u00e4hi-Id\u00e4ss\u00e4, kun joku nuori mies pyyt\u00e4\u00e4 is\u00e4lt\u00e4 tytt\u00e4ren k\u00e4tt\u00e4 kosiessaan, tavassa ei ole kysymys vain siit\u00e4, onko kosija \u201dkunniallinen ja vastuuntuntoinen yksil\u00f6\u201d, vaan my\u00f6s siit\u00e4, millainen h\u00e4nen perheens\u00e4 on. Tuleeko kosija hyv\u00e4st\u00e4 perheest\u00e4? Se on usein kaikkein t\u00e4rkein kysymys. Joskus voidaan menn\u00e4 liiankin pitk\u00e4lle taaksep\u00e4in, jolloin l\u00f6ytyy joku \u201dmusta lammas\u201d, jolloin koko suku n\u00e4hd\u00e4\u00e4n ep\u00e4ilytt\u00e4v\u00e4n\u00e4. T\u00e4rkein asia t\u00e4ss\u00e4 on se, ett\u00e4 henkil\u00f6 on enemm\u00e4n kuin erillinen yksil\u00f6. H\u00e4n on osa suurempaa kokonaisuutta, perhett\u00e4 tai sukua. Syv\u00e4lle on my\u00f6s juurtunut usko siihen, ett\u00e4 henkil\u00f6st\u00e4 saa paljon enemm\u00e4n selville tuntemalla h\u00e4nen perhetaustansa.<\/span><\/p>\n

Jeesuksella Kristuksella on my\u00f6s esihistoriansa. Apostoli Johannes kertoo meille:\u201dAlussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona ja Sana oli Jumala. Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mik\u00e4\u00e4n mik\u00e4 on syntynyt, ei ole syntynyt ilman H\u00e4nt\u00e4.\u201d<\/span><\/p>\n

Apostoli Paavali kertoo: \u201dH\u00e4nell\u00e4 oli Jumalan muoto, mutta H\u00e4n ei pit\u00e4nyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen, vaan luopui omastaan. H\u00e4n otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi..<\/span><\/p>\n

Jeesuksen esihistoriaa on H\u00e4nen jumalallinen olemassaolonsa yhdess\u00e4 Is\u00e4n kanssa, ennen kuin H\u00e4n n\u00f6yryytti itsens\u00e4 tulemalla ihmiseksi. Mutta Jeesuksella oli my\u00f6s inhimillinen esihistoriansa. H\u00e4nell\u00e4 oli perhe, johon kuului. H\u00e4nell\u00e4 oli esivanhemmat. H\u00e4nell\u00e4 oli isovanhemmat ja isovanhempien isovanhemmat. Jos kuuntelimme tarkkaan \u00e4skeisen evankeliumin, saimme tiet\u00e4\u00e4 esimerkiksi H\u00e4nen isois\u00e4ns\u00e4 isois\u00e4n. H\u00e4n oli Mattan.<\/span><\/p>\n

Vaikka evankeliumi esitt\u00e4\u00e4kin meille t\u00e4n\u00e4\u00e4n Joosefin perheen synty- ja sukuhistorian, koska kuuluminen Joosefin perheeseen merkitsi sit\u00e4, ett\u00e4 Jeesus on kuningas Daavidin huoneeseen kuuluva, on meille my\u00f6s hyvin t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tarkastella H\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 perhett\u00e4.<\/span><\/p>\n

T\u00e4rke\u00e4\u00e4 siksi, ett\u00e4 vaikka Jeesus kuului Daavidin ja Joosefin sukuun, H\u00e4n ei ole samaa lihaa kuin Joosef. H\u00e4n sai lihallisen perim\u00e4ns\u00e4 \u00e4idilt\u00e4\u00e4n. Miksi t\u00e4m\u00e4 on sitten t\u00e4rke\u00e4t\u00e4?<\/span><\/p>\n

Siksi, ett\u00e4 Kirkko uskoo ja opettaa, ett\u00e4 Jeesus ei ollut vain asettunut Neitsyen kohtuun, muodostuen siell\u00e4, asuen siell\u00e4 yhdeks\u00e4n kuukautta ja sitten syntyen sielt\u00e4 maailmaan. Tuo kohtu ei ollut vain jokin l\u00e4pikulkupaikka, jonka kautta taivaallinen olento tuli maailmaan. H\u00e4n sai sielt\u00e4 my\u00f6s lihallisen ihmismuotonsa. Neitsyt antoi H\u00e4nelle ruumiin. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 Jeesus sai my\u00f6s h\u00e4nen perint\u00f6tekij\u00e4ns\u00e4, geenins\u00e4. Toisin sanoen, Jumalan Poika tuli ihmiseksi, todelliseksi ihmiseksi. H\u00e4nell\u00e4 oli perint\u00f6tekij\u00e4t ja niihin liittyv\u00e4 historia.. H\u00e4nell\u00e4 oli inhimillinen esihistoria.<\/span><\/p>\n

N\u00e4in voimme ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, miksi Jeesuksen sukuluettelo on t\u00e4rke\u00e4. Pitk\u00e4 luettelo siit\u00e4, kuinka \u201dsille ja sille syntyi se ja se\u201d on olennaista ja t\u00e4rke\u00e4\u00e4, kun halutaan koota yhteen yksi ja ainoa inhimillinen perinn\u00f6llinen koodi, joka oli sopiva Jumalan ihmisyydelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Vanhan Testamentin historia on Lihaksitulemiseen, inkarnaatioon, valmistautumisen historiaa. Jos Jumalan tuli synty\u00e4 ihmiseksi, sen tuli tapahtua m\u00e4\u00e4r\u00e4ttyn\u00e4 aikana, m\u00e4\u00e4r\u00e4tyss\u00e4 paikassa ja m\u00e4\u00e4r\u00e4ttyyn rotuun. Koko historia alkaen Aabrahamin kutsumisesta ja Luvatun maan lahjasta, Israelin poikien muodostamista kahdestatoista sukukunnasta; pako Egyptist\u00e4, Kanaanin maan valloitus, Daavidin hallitsijasuvun asettaminen, Baabelin vankeudesta palaaminen ja niin edelleen. Kaikki l\u00e4hentyv\u00e4t ja yhtyv\u00e4t Neitseen persoonassa, joka on kaikista naisista ainoa t\u00e4ydellisesti valmistettu nainen, joka on armoitettu antamaan inhimillisen muodon Jumalalle.<\/span><\/p>\n

Jouluna, juuri tuolla m\u00e4\u00e4r\u00e4tyll\u00e4 hetkell\u00e4, Herodeksen hallitessa, juutalaisten vuoden kuudentena kuukautena Nasaretissa, Israelin heimossa, toteutui historiassa t\u00e4ydellisesti Jumalan ihmiseksi tulo, tuon valitun astian, Neitseen Marian synnytt\u00e4ess\u00e4 Jeesuksen.<\/span><\/p>\n

Jeesuksen ruumiillinen esihistoria on kuitenkin muutakin kuin vain sit\u00e4. Se on ennen kaikkea uskon historiaa, josta kuulimme \u00e4sken heprealaiskirjeest\u00e4: Kuinka Nooa, jota Jumala edelt\u00e4 varoitti, rakensi pelastuksen arkin perheelleen uskon kautta. Uskon kautta Aabraham totteli l\u00e4htien paikaan, jossa h\u00e4n oli vastaanottava perint\u00f6ns\u00e4. H\u00e4n l\u00e4hti ja kulki tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4, mihin oli p\u00e4\u00e4tyv\u00e4. Uskon kautta Saara sai voiman i\u00e4kk\u00e4\u00e4n\u00e4 synnytt\u00e4\u00e4 lupauksen pojan. Uskon kautta Mooses johdatti kansansa pois Egyptin orjuudesta, pelk\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 hallitsijan vihaa, sill\u00e4 h\u00e4n luotti n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n voimaan; ja lis\u00e4ksi muut esimerkit, joista kuulimme.<\/span><\/p>\n

Voimme lis\u00e4t t\u00e4h\u00e4n uskon matkaan viel\u00e4 yhden esimerkin. Uskon kautta Neitsyt Maria tuli raskaaksi Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4 sanoessaan enkelille: \u201dTapahtukoon minulle niin kuin sanot\u201d.<\/span><\/p>\n

Mutta jotta emme pel\u00e4styisi n\u00e4ist\u00e4 Jumalan miesten ja naisten voimallisista esimerkeist\u00e4, meid\u00e4n tulee muistaa my\u00f6s se, ett\u00e4 tuo uskon historia on my\u00f6s inhimillisen ep\u00e4t\u00e4ydellisyyden historiaa: Aabraham pel\u00e4styneen\u00e4 valehteli sanoessaan, ett\u00e4 h\u00e4nen vaimonsa Saara oli h\u00e4nen sisarensa. Saara nauroi ep\u00e4uskoisena kuulleessaan Jumalan lupauksen, ett\u00e4 h\u00e4n synnytt\u00e4isi lapsen; Mooses tappoi raivostuneena egyptil\u00e4isen ja ep\u00e4ili Jumalaa Kaadeksen kalliolla. Daavid tapatti Uurian saadakseen t\u00e4m\u00e4n vaimon, jonka kanssa oli tehnyt aviorikoksen.<\/span><\/p>\n

N\u00e4m\u00e4 Kristuksen esi-is\u00e4t ja edelt\u00e4j\u00e4t olivat syntisi\u00e4 ja heiss\u00e4 oli vikoja kuten meiss\u00e4 kaikissa. He eiv\u00e4t olleet t\u00e4ydellisi\u00e4, kaukana siit\u00e4. Ja kuitenkin jokaista heist\u00e4 Jumala k\u00e4ytti Vapahtajan tulon valmistamiseen.<\/span><\/p>\n

T\u00e4n\u00e4\u00e4n Jumalan suunnitelma Poikansa maailmaan saattamiseksi avautuu ja sit\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n juhlimme. Muistelemme niiden monien nimi\u00e4, joilla oli osa Kristuksen esi-isien joukossa, Daavidin kuninkuuden perillisyydess\u00e4, uskon perinteess\u00e4, joka johti H\u00e4nen \u00e4itiins\u00e4 Mariaan ja toteutui h\u00e4ness\u00e4.<\/span><\/p>\n

Havaitsemme heid\u00e4n joukossaan ihmisi\u00e4 monine vikoineen. Kuitenkin juuri nuo samat ihmiset palvelivat Jumalan tarkoitusperi\u00e4 ja mahdollistivat H\u00e4nen pyh\u00e4n tahtonsa toteutumisen.<\/span><\/p>\n

Kun n\u00e4in on, jokaisella meist\u00e4kin on toivo, sen t\u00e4hden, ett\u00e4 Vapahtaja polveutuu samanlaisista ihmisist\u00e4 kuin me, pelastaakseen meid\u00e4n kaltaisiamme ihmisi\u00e4. Takertukaamme siis H\u00e4neen Aabrahamin uskolla, Daavidin uskolla ja Neitsyen uskolla, jotta Jumalan armollisuudesta ja rakkaudesta ihmiskuntaa kohtaan mekin voisimme omalta v\u00e4h\u00e4iselt\u00e4 osaltamme olla toimimassa maailman pelastustapahtumassa. Aamen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-429","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=429"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1169,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429\/revisions\/1169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}