{"id":4256,"date":"2026-07-26T08:15:14","date_gmt":"2026-07-26T05:15:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4256"},"modified":"2026-07-26T08:15:14","modified_gmt":"2026-07-26T05:15:14","slug":"joh-109-16-kristus-on-ovi-paimen-ja-elama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/joh-109-16-kristus-on-ovi-paimen-ja-elama\/","title":{"rendered":"Joh 10:9-16: Kristus on ovi, paimen ja el\u00e4m\u00e4"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Kristus on ovi, paimen ja el\u00e4m\u00e4<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Joh 10:9-16<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0fIs\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa Herra sanoo: \u201dMin\u00e4 olen ovi; jos joku minun kauttani menee sis\u00e4lle, h\u00e4n pelastuu.\u201d H\u00e4n ei sano vain n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ovea, vaan olevansa itse ovi. T\u00e4ss\u00e4 Kristus paljastaa, ett\u00e4 pelastus ei ole ensisijaisesti aate, moraalinen ohjelma tai uskonnollinen j\u00e4rjestelm\u00e4, vaan yhteys H\u00e4neen. H\u00e4nen kauttaan ihminen astuu sis\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n, joka ei en\u00e4\u00e4 ole varkaan, pelon eik\u00e4 kuoleman hallitsemaa, vaan Jumalan huolenpidon ja rakkauden suojaamaa.<\/p>\n<p>Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 ihminen tarvitsee todellisen paimenen. Maailmassa on monia \u00e4\u00e4ni\u00e4, jotka lupaavat vapautta, mutta viev\u00e4t ihmisen orjuuteen. Siksi H\u00e4n sanoo varkaan tulevan vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Varas on kaikki se, mik\u00e4 erottaa ihmisen Jumalasta: synti, itsekkyys, ep\u00e4toivo, ylpeys ja v\u00e4\u00e4r\u00e4 hengellisyys. Ne lupaavat el\u00e4m\u00e4\u00e4, mutta viev\u00e4t syd\u00e4men rauhan.<\/p>\n<p>Kristus taas sanoo: \u201dMin\u00e4 olen tullut, ett\u00e4 heill\u00e4 olisi el\u00e4m\u00e4 ja olisi ylt\u00e4kyll\u00e4isyys.\u201d T\u00e4m\u00e4 ylt\u00e4kyll\u00e4isyys ei tarkoita maallista menestyst\u00e4 tai helppoa el\u00e4m\u00e4\u00e4, vaan Jumalan el\u00e4m\u00e4\u00e4 ihmisess\u00e4. Se on Pyh\u00e4n Hengen rauhaa, sis\u00e4ist\u00e4 vapautta, katumuksen iloa ja rakkauden kyky\u00e4.<\/p>\n<p>Kun Kristus kutsuu itse\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksi paimeneksi, H\u00e4n erottaa itsens\u00e4 palkkalaisesta. Palkkalainen pakenee, kun susi tulee, koska lampaat eiv\u00e4t ole h\u00e4nen omiaan. Hyv\u00e4 paimen taas antaa henkens\u00e4 lampaiden edest\u00e4. Ristill\u00e4 Kristus ei hylk\u00e4\u00e4 laumaansa, vaan astuu itse suden \u2014 kuoleman ja synnin \u2014 kitaan voittaakseen sen sis\u00e4lt\u00e4 k\u00e4sin.<\/p>\n<p>Pyhien isien ymm\u00e4rryksen mukaan Kristus kokoaa hajonneen ihmisyyden.<\/p>\n<p>He n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa sek\u00e4 Kirkon ett\u00e4 Kristuksen uhrin salaisuuden. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 ovi merkitsee oikeaa p\u00e4\u00e4sy\u00e4 Is\u00e4n luo: kukaan ei voi tulla Jumalan tuntemiseen ohi Kristuksen, sill\u00e4 Kristuksessa Is\u00e4 ilmoitetaan meille t\u00e4ydellisesti. H\u00e4n on tie, joka ei eksyt\u00e4, ja paimen, joka ei k\u00e4yt\u00e4 lampaita hyv\u00e4kseen.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen korostaa, ett\u00e4 Kristuksen paimenuus perustuu H\u00e4nen vapaaehtoiseen uhriinsa. H\u00e4n ei kuole pakosta, vaan rakkaudesta. T\u00e4m\u00e4 tekee H\u00e4nen kuolemastaan el\u00e4m\u00e4\u00e4 antavan: H\u00e4n antaa henkens\u00e4, jotta meid\u00e4n kuolemamme menett\u00e4isi viimeisen valtansa.<\/p>\n<p>Is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t sanat \u201dminulla on my\u00f6s muita lampaita, jotka eiv\u00e4t ole t\u00e4st\u00e4 tarhasta\u201d viittauksena pakanakansoihin ja koko ihmiskunnan kutsumiseen yhteen Kirkkoon. Kristuksen lauma ei perustu rotuun, kieleen, yhteiskunta-asemaan tai kansallisuuteen. Se perustuu siihen, ett\u00e4 ihmiset kuulevat H\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4. Kirkko on t\u00e4m\u00e4 yksi lauma, jossa yksi Paimen kokoaa hajonneet lapset Jumalan yhteyteen.<\/p>\n<p>Meid\u00e4n pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kysyy: kenen \u00e4\u00e4nt\u00e4 me kuuntelemme? Ihmisen syd\u00e4mess\u00e4 on monia paimenia. Jotkut ajavat meit\u00e4 kohti nautintoa,toiset pelkoa, toiset vihaa, toiset ep\u00e4toivoa. Mutta vain Kristuksen \u00e4\u00e4ni johtaa el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Pelastus on sis\u00e4\u00e4n astumista Kristuksen kautta. Se tarkoittaa k\u00e4\u00e4ntymist\u00e4 pois varkaiden \u00e4\u00e4nist\u00e4 ja palaamista Paimenen luo katumuksessa, rukouksessa, sakramenteissa ja l\u00e4himm\u00e4isen rakastamisessa. Se tarkoittaa my\u00f6s luottamusta siihen, ett\u00e4 Kristus tuntee meid\u00e4t nimelt\u00e4. Me emme ole H\u00e4nelle kasvoton joukko, vaan jokainen ihminen on H\u00e4nen syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Hyv\u00e4 Paimen ei pelasta meit\u00e4 kaukaa. H\u00e4n etsii kadonneen, kantaa haavoittuneen ja varjelee heikkoa. H\u00e4n on ovi, josta astumme sis\u00e4\u00e4n Jumalan valtakunnan el\u00e4m\u00e4\u00e4n jo nyt. Kun kuulemme H\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4 ja seuraamme H\u00e4nt\u00e4, l\u00f6yd\u00e4mme sen ylt\u00e4kyll\u00e4isen el\u00e4m\u00e4n, jota mik\u00e4\u00e4n synti, pelko eik\u00e4 kuolema voi riist\u00e4\u00e4. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kristus on ovi, paimen ja el\u00e4m\u00e4 Joh 10:9-16 \u271d\ufe0fIs\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa Herra sanoo: \u201dMin\u00e4<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4256"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4256\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4257,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4256\/revisions\/4257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}