{"id":4240,"date":"2026-07-26T08:05:22","date_gmt":"2026-07-26T05:05:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4240"},"modified":"2026-07-26T08:05:22","modified_gmt":"2026-07-26T05:05:22","slug":"joh-851-59-poika-on-iankaikkinen-jumala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/joh-851-59-poika-on-iankaikkinen-jumala\/","title":{"rendered":"Joh 8:51-59: Poika on iankaikkinen Jumala"},"content":{"rendered":"

Poika on iankaikkinen Jumala<\/strong><\/p>\n

Joh 8:51-59<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 evankeliumi vie meid\u00e4t Kristuksen ja H\u00e4nen vastustajiensa j\u00e4nnitteiseen keskusteluun. Herra sanoo: \u201dJos joku pit\u00e4\u00e4 minun sanani, h\u00e4n ei ikin\u00e4 n\u00e4e kuolemaa.\u201d Kuulijat ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t sanat vain maallisesti ja loukkaantuvat: Aabraham on kuollut, profeetat ovat kuolleet \u2014 tekeek\u00f6 Jeesus itsest\u00e4\u00e4n suuremman kuin he? Kristus ei kuitenkaan vet\u00e4ydy, vaan johdattaa heid\u00e4t ilmoituksen syvimp\u00e4\u00e4n kohtaan: \u201dEnnen kuin Aabraham syntyi, min\u00e4 olen.\u201d T\u00e4ss\u00e4 Kristus ei puhu vain pitk\u00e4st\u00e4 olemassaolostaan, vaan ilmoittaa jumalallisen identiteettins\u00e4.<\/p>\n

Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 kuolema ei ole ihmisel\u00e4m\u00e4n viimeinen totuus sille, joka pysyy H\u00e4nen sanassaan. H\u00e4n ei lupaa, ettei ruumiillinen kuolema koskisi uskovaa, vaan ett\u00e4 kuolema menett\u00e4\u00e4 lopullisen valtansa. Ihminen, joka on Kristuksessa, voi kulkea kuoleman l\u00e4pi n\u00e4kem\u00e4tt\u00e4 sit\u00e4 tuhoutumisena, koska Kristus itse on el\u00e4m\u00e4.<\/p>\n

\u201dPit\u00e4\u00e4 minun sanani\u201d ei tarkoita vain kuulemista tai ulkoa muistamista. Se tarkoittaa sanan s\u00e4ilytt\u00e4mist\u00e4 syd\u00e4mess\u00e4, sen varjelemista, sen mukaan el\u00e4mist\u00e4 ja sen asettamista omien mielipiteiden yl\u00e4puolelle. Kristuksen sana ei ole pelkk\u00e4\u00e4 opetusta, vaan el\u00e4v\u00e4 voima, joka liitt\u00e4\u00e4 ihmisen H\u00e4neen.<\/p>\n

Kun vastustajat vetoavat Aabrahamiin, Jeesus vastaa, ett\u00e4 Aabraham iloitsi saadessaan n\u00e4hd\u00e4 H\u00e4nen p\u00e4iv\u00e4ns\u00e4. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 Vanhan liiton pyh\u00e4t eliv\u00e4t kohti Kristusta. Lupaukset, uhrit, profetiat ja Aabrahamin usko saivat t\u00e4yttymyksens\u00e4 Herrassa. Aabraham ei ole Kristuksen kilpailija, vaan H\u00e4nen todistajansa.<\/p>\n

Lopulta Kristus sanoo: \u201dMin\u00e4 olen.\u201d T\u00e4m\u00e4 ilmaus viittaa Jumalan nimeen, jonka Herra ilmoitti Moosekselle. Jeesus ei siis sano vain: \u201dMin\u00e4 olin ennen Aabrahamia\u201d, vaan: \u201dMin\u00e4 olen\u201d \u2014 ajaton, olemassaolon Herra, sama Jumala, joka puhui palavasta pensaasta.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Kristus asteittain nostaa kuulijansa ymm\u00e4rryst\u00e4. Ensin H\u00e4n puhuu sanansa voimasta, sitten suhteestaan Aabrahamiin, lopulta iankaikkisesta olemuksestaan. Juutalaiset tarttuvat kiviin, koska he ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t H\u00e4nen v\u00e4itteens\u00e4: H\u00e4n ilmoittaa olevansa Jumala.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Athanasios Suuri n\u00e4ki t\u00e4ss\u00e4 jaksossa vahvan todistuksen Pojan jumaluudesta. Poika ei ole luotu olento eik\u00e4 vain profeetta, vaan Is\u00e4st\u00e4 iankaikkisesti syntynyt Sana. Jos Kristus ei olisi todellinen Jumala, H\u00e4n ei voisi antaa voittoa kuolemasta. Vain El\u00e4m\u00e4 itse voi kukistaa kuoleman.<\/p>\n

Is\u00e4t opettavat my\u00f6s, ett\u00e4 Aabrahamin ilo on Kirkon ilo. Vanha liitto katsoi Kristusta kohti varjojen ja lupausten kautta; Kirkko n\u00e4kee H\u00e4net ilmoitettuna, ristiinnaulittuna, yl\u00f6snousseena ja Ehtoollisessa meille annettuna.<\/p>\n

Kenen sanaan me luotamme? Maailma tarjoaa monia sanoja: pelon sanoja, nautinnon sanoja, ylpeyden sanoja, ep\u00e4toivon sanoja. Mutta yksik\u00e4\u00e4n niist\u00e4 ei voi kantaa meit\u00e4 kuoleman yli. Vain Kristuksen sana on el\u00e4m\u00e4.<\/p>\n

Luottaminen Kristuksen sanaan merkitsee konkreettista parannusta. Se merkitsee anteeksiantamista silloin, kun syd\u00e4n tahtoo kostaa. Se merkitsee rukousta silloin, kun mieli on kuiva. Se merkitsee Ehtoolliselle tulemista n\u00f6yryydess\u00e4, ei tottumuksesta. Se merkitsee luottamusta siihen, ett\u00e4 Kristus on suurempi kuin syntimme, pelkomme ja kuolemamme.<\/p>\n

Kun Herra sanoo \u201dMin\u00e4 olen\u201d, H\u00e4n seisoo meid\u00e4nkin el\u00e4m\u00e4mme pimeydess\u00e4 samana Jumalana, joka oli ennen Aabrahamia ja joka on nyt l\u00e4sn\u00e4 Kirkossaan. \u00c4lk\u00e4\u00e4mme siis tarttuko kiviin, eli kovaan syd\u00e4meen ja vastustukseen, vaan avatkaamme k\u00e4temme vastaanottamaan H\u00e4net.<\/p>\n

Joka pit\u00e4\u00e4 H\u00e4nen sanansa, ei j\u00e4\u00e4 kuoleman vangiksi. Kristuksessa kuolema muuttuu p\u00e4\u00e4si\u00e4iseksi, ja ihmisel\u00e4m\u00e4 saa iankaikkisen suunnan. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Poika on iankaikkinen Jumala Joh 8:51-59 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 evankeliumi vie meid\u00e4t Kristuksen ja<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4240"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4241,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4240\/revisions\/4241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}