{"id":4196,"date":"2026-07-26T07:25:37","date_gmt":"2026-07-26T04:25:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4196"},"modified":"2026-07-26T07:25:37","modified_gmt":"2026-07-26T04:25:37","slug":"joh-517-24-poika-on-samaa-olemusta-kuin-isa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/26\/joh-517-24-poika-on-samaa-olemusta-kuin-isa\/","title":{"rendered":"Joh 5:17-24: Poika on samaa olemusta kuin Is\u00e4"},"content":{"rendered":"

Poika on samaa olemusta kuin Is\u00e4<\/strong><\/p>\n

Joh 5:17-24<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 evankeliumin kohta vie meid\u00e4t Kristuksen jumaluuden salaisuuden \u00e4\u00e4relle. Jeesus sanoo: \u201cMinun Is\u00e4ni tekee yh\u00e4ti ty\u00f6t\u00e4\u00e4n, ja min\u00e4 my\u00f6s teen ty\u00f6t\u00e4.\u201d N\u00e4m\u00e4 sanat eiv\u00e4t ole vain vastaus niille, jotka syyttiv\u00e4t H\u00e4nt\u00e4 sapatin rikkomisesta, vaan ilmoitus siit\u00e4, kuka H\u00e4n on. Kristus paljastaa, ettei H\u00e4n ole pelkk\u00e4 profeetta, opettaja tai parantaja, vaan Is\u00e4n Poika, joka toimii samassa jumalallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kuin Is\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 sanassa avautuu meille sek\u00e4 Pyh\u00e4n Kolminaisuuden salaisuus ett\u00e4 ihmisen pelastuksen perusta.<\/p>\n

Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 Jumalan lepo ei merkitse v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4 maailmaa kohtaan. Luomisen seitsem\u00e4s p\u00e4iv\u00e4 ei tarkoita, ett\u00e4 Jumala olisi hyl\u00e4nnyt luomakunnan oman onnensa nojaan. Is\u00e4 tekee yh\u00e4 ty\u00f6t\u00e4: H\u00e4n yll\u00e4pit\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4, varjelee luomakuntaa ja ennen kaikkea pelastaa langenneen ihmisen. Kun Poika sanoo tekev\u00e4ns\u00e4 samaa ty\u00f6t\u00e4, H\u00e4n asettaa itsens\u00e4 Is\u00e4n rinnalle, ei kilpailijana vaan yhten\u00e4 olemukseltaan.<\/p>\n

Kristus opettaa my\u00f6s, ett\u00e4 H\u00e4nen ty\u00f6ns\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n antamista. H\u00e4n sanoo, ett\u00e4 niin kuin Is\u00e4 her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kuolleita ja tekee el\u00e4viksi, niin my\u00f6s Poika tekee el\u00e4viksi, kenet tahtoo. T\u00e4m\u00e4 ei koske vain viimeist\u00e4 yl\u00f6snousemusta, vaan jo nyt tapahtuvaa hengellist\u00e4 her\u00e4\u00e4mist\u00e4. Synti on kuolemaa jo ennen ruumiin kuolemaa: se tekee syd\u00e4mest\u00e4 kylm\u00e4n, rukouksesta raskaan ja l\u00e4himm\u00e4isest\u00e4 vieraan. Kristus tulee t\u00e4h\u00e4n kuolemaan ja kutsuu ihmisen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Erityisen syv\u00e4 on sana: \u201cJoka kuulee minun sanani ja uskoo H\u00e4neen, joka on minut l\u00e4hett\u00e4nyt, sill\u00e4 on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4.\u201d Iankaikkinen el\u00e4m\u00e4 ei ole vain tulevaisuuden palkinto. Se alkaa jo nyt, kun ihminen kuulee Kristuksen \u00e4\u00e4nen ja uskoo Is\u00e4\u00e4n H\u00e4nen kauttaan. Usko on siirtymist\u00e4 kuolemasta el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa vahvan todistuksen Kristuksen jumaluudesta. Pyh\u00e4 Athanasios Suuri k\u00e4ytti t\u00e4llaisia kohtia puolustaessaan Kirkon uskoa areiolaisuutta vastaan. Jos Poika tekee sit\u00e4, mit\u00e4 Is\u00e4 tekee, ja antaa el\u00e4m\u00e4n, kuten Is\u00e4 antaa el\u00e4m\u00e4n, H\u00e4n ei voi olla luotu olento. Luotu ei voi omistaa el\u00e4m\u00e4n antamisen valtaa. Vain Jumala voi tehd\u00e4 kuolleet el\u00e4viksi.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Kristus ei puhu ylimielisesti eik\u00e4 erill\u00e4\u00e4n Is\u00e4st\u00e4, vaan osoittaa t\u00e4ydellisen yhteyden: Poika ei tee mit\u00e4\u00e4n \u201comasta itsest\u00e4\u00e4n\u201d Is\u00e4st\u00e4 irrallaan. T\u00e4m\u00e4 ei tarkoita heikkoutta, vaan rakkauden ja tahdon t\u00e4ydellist\u00e4 ykseytt\u00e4. Is\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaiken Pojalle, ja Poika ilmoittaa Is\u00e4n maailmalle.<\/p>\n

Is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t my\u00f6s tuomion salaisuuden Kristuksessa. Is\u00e4 on antanut kaiken tuomion Pojalle, jotta kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin Is\u00e4\u00e4. Tuomio ei siis ole mielivaltaista rangaistusta, vaan kohtaamista Kristuksen valon kanssa. H\u00e4n, joka on El\u00e4m\u00e4, paljastaa, olemmeko valinneet el\u00e4m\u00e4n vai pysyneet kuolemassa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 evankeliumi ei ole vain oppi Kristuksen jumaluudesta, vaikka se on sit\u00e4kin. Se on kutsu el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Kristus sanoo meille t\u00e4n\u00e4\u00e4n: kuule minun sanani ja usko. Kuuleminen ei tarkoita vain \u00e4\u00e4nen tavoittamista korvilla, vaan syd\u00e4men avautumista. Me voimme olla liturgiassa ja silti olla kuulematta, jos syd\u00e4n pysyy suljettuna.<\/p>\n

Pelastuksemme alkaa, kun Kristuksen sana saa tuomita meiss\u00e4 kuoleman teot: ylpeyden, katkeruuden, himot, kovuuden ja ep\u00e4uskon. Mutta H\u00e4n ei paljasta niit\u00e4 murskatakseen meit\u00e4, vaan her\u00e4tt\u00e4\u00e4kseen meid\u00e4t. H\u00e4n on l\u00e4\u00e4k\u00e4ri, joka koskettaa kuollutta kohtaa, jotta siihen palaisi el\u00e4m\u00e4.<\/p>\n

Pyh\u00e4ss\u00e4 liturgiassa Is\u00e4n ty\u00f6 ja Pojan ty\u00f6 ovat l\u00e4sn\u00e4 Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4. Sana julistetaan, jotta kuolleet syd\u00e4met kuulisivat. Ehtoollinen annetaan, jotta kuolevaiset saisivat el\u00e4m\u00e4n l\u00e4\u00e4kkeen. Kun l\u00e4hestymme Kristusta uskossa ja katumuksessa, me emme vain muistele H\u00e4nen sanojaan, vaan tulemme osallisiksi H\u00e4nen el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

\u00c4lk\u00e4\u00e4mme siis j\u00e4\u00e4k\u00f6 kuoleman tapoihin. Kunnioittakaamme Poikaa niin kuin kunnioitamme Is\u00e4\u00e4. Kuulkaamme H\u00e4nen sanansa, uskokaamme H\u00e4neen, joka l\u00e4hetti H\u00e4net, ja astukaamme jo nyt siihen iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, joka alkaa syd\u00e4men parantumisena ja t\u00e4yttyy Jumalan valtakunnassa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Poika on samaa olemusta kuin Is\u00e4 Joh 5:17-24 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 evankeliumin kohta vie<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4196"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4197,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4196\/revisions\/4197"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}