{"id":4120,"date":"2026-07-25T19:06:02","date_gmt":"2026-07-25T16:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4120"},"modified":"2026-07-25T19:06:02","modified_gmt":"2026-07-25T16:06:02","slug":"lk-2045-21-4-han-antoi-koko-elantonsa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-2045-21-4-han-antoi-koko-elantonsa\/","title":{"rendered":"Lk 20:45-21-4: H\u00e4n antoi koko elantonsa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> H\u00e4n antoi koko elantonsa<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Lk 20:45-21-4<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kertomuksessa Jeesus varoittaa kansan kuullen kirjanoppineista, jotka mielell\u00e4\u00e4n kulkevat pitkiss\u00e4 vaipoissa, rakastavat tervehdyksi\u00e4 toreilla, etummaisia istuimia synagogissa ja kunniapaikkoja pidoissa. Samalla h\u00e4n paljastaa heid\u00e4n todellisen hengellisen tilansa: he sy\u00f6v\u00e4t leskien talot ja peitt\u00e4v\u00e4t ahneutensa pitkill\u00e4 rukouksilla.<\/p>\n<p>Heti t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen Jeesus katsoo, kuinka rikkaat panevat lahjojaan uhriarkkuun, ja n\u00e4kee my\u00f6s k\u00f6yh\u00e4n lesken, joka panee sinne kaksi pient\u00e4 ropoa. Silloin Herra sanoo, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 k\u00f6yh\u00e4 leski antoi enemm\u00e4n kuin kaikki muut, sill\u00e4 muut antoivat liiastaan, mutta h\u00e4n antoi puutteestaan koko elantonsa.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 Jumala ei katso ensisijaisesti uskonnollisen el\u00e4m\u00e4n ulkoista n\u00e4ytt\u00e4vyytt\u00e4, asemaa tai lahjan suuruutta, vaan syd\u00e4men totuutta; pelastuksen kannalta ratkaisevaa on n\u00f6yr\u00e4, jakamaton ja uhrautuva syd\u00e4n, joka ei etsi ihmisten kunniaa vaan antaa itsens\u00e4 Jumalalle kokonaan.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 evankeliumi asettaa rinnakkain kaksi hengellist\u00e4 todellisuutta: ulkoisen hurskauden ja sis\u00e4isen uhrivalmiuden. Ensin Jeesus varoittaa kirjanoppineista, sitten h\u00e4n osoittaa k\u00f6yh\u00e4\u00e4 leske\u00e4. N\u00e4in Herra itse opettaa, miten Jumala n\u00e4kee ihmisen. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 hengellisen el\u00e4m\u00e4n suurin vaara ei ole vain avoin synti, vaan sellainen uskonnollisuus, joka k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 pyhi\u00e4 asioita oman kunnian, vallan tai hy\u00f6dyn v\u00e4lineen\u00e4.<\/p>\n<p>Kirjanoppineet rakastavat n\u00e4kyvyytt\u00e4, kunniaa ja arvostusta. He haluavat n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hurskailta, mutta heid\u00e4n syd\u00e4mens\u00e4 ei etsi Jumalaa vaan ihmisten ihailua. Viel\u00e4 vakavampaa on, ett\u00e4 he <em>sy\u00f6v\u00e4t leskien talot<\/em> ja peitt\u00e4v\u00e4t sen pitkill\u00e4 rukouksilla.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos huomauttaa, ett\u00e4 t\u00e4llainen synti on kaksinkertainen: ensin tapahtuu v\u00e4\u00e4ryys heikkoja kohtaan, sitten viel\u00e4 Jumalan nime\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n sen peitt\u00e4miseen. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 uskonnollinen ulkomuoto ilman laupeutta ja totuutta ei johda pelastukseen, vaan tekee ihmisen hengellisesti sokeaksi.<\/p>\n<p>Heti t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen Jeesus nostaa esiin lesken, jolla ei ole valtaa, asemaa eik\u00e4 n\u00e4kyvyytt\u00e4. H\u00e4n antaa vain kaksi pient\u00e4 kolikkoa, mutta Herra sanoo h\u00e4nen antaneen enemm\u00e4n kuin kaikki muut. Miksi? Siksi ett\u00e4 Jumalan valtakunnassa lahjan arvo ei m\u00e4\u00e4r\u00e4ydy m\u00e4\u00e4r\u00e4n vaan syd\u00e4men mukaan.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opettaa, ett\u00e4 lesken uhri on suuri, koska h\u00e4n ei antanut vain jotakin omastaan, vaan ik\u00e4\u00e4n kuin koko itsens\u00e4 Jumalalle. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 pelastuksen tie ei ole n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4n suuruuden tie, vaan kokonaisen syd\u00e4men tie.<\/p>\n<p>Lesken teko on my\u00f6s uskon teko. H\u00e4n antaa puutteestaan, ei turvasta k\u00e4sin.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Basileios Suuri n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 luottamuksen Jumalan kaitselmukseen: se, joka pit\u00e4\u00e4 kiinni kaikesta itselleen, osoittaa usein luottavansa enemm\u00e4n omaisuuteensa kuin Jumalaan; mutta se, joka osaa antaa, tunnustaa, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 on viime k\u00e4dess\u00e4 Jumalan k\u00e4siss\u00e4. Jeesus tahtoi opettaa, ettei todellinen uhri ole pelkk\u00e4 aineellinen teko, vaan syd\u00e4men irtautuminen v\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 turvasta.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 kohden is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t leskess\u00e4 my\u00f6s kuvan kirkosta ja jokaisesta uskovasta sielusta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Ambrosius huomauttaa, ett\u00e4 Jumala ei tarvitse meid\u00e4n lahjojamme, mutta h\u00e4n tahtoo syd\u00e4memme. Kaksi ropoa voidaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 my\u00f6s niin, ett\u00e4 ihminen tuo Jumalalle kaiken, mit\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on: ulkoisen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ja sis\u00e4isen syd\u00e4mens\u00e4, ty\u00f6ns\u00e4 ja rukouksensa, k\u00e4rsimyksens\u00e4 ja toivonsa. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 Jumalalle kelpaava uhri on el\u00e4m\u00e4, joka annetaan h\u00e4nelle vilpitt\u00f6m\u00e4sti.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi on hyvin l\u00e4pitunkeva. Se kutsuu meit\u00e4 kysym\u00e4\u00e4n: el\u00e4mmek\u00f6 uskoa ihmisten katseita varten vai Jumalan edess\u00e4? Annammeko Jumalalle ylij\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4 vai annammeko h\u00e4nelle syd\u00e4memme? Pelastava usko ei ole ulkoista hurskauden n\u00e4yttelemist\u00e4, vaan luottamusta, joka muuttuu uhraukseksi.<\/p>\n<p>K\u00f6yh\u00e4 leski ei opeta meille vain antamista, vaan koko kristillisen el\u00e4m\u00e4n salaisuutta. Jumalan edess\u00e4 suurinta ei ole se, mik\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 suurelta, vaan se, mik\u00e4 annetaan rakkaudessa kokonaan.<\/p>\n<p>Sill\u00e4 pelastus on juuri sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen lakkaa etsim\u00e4st\u00e4 omaa kunniaansa, irrottaa syd\u00e4mens\u00e4 n\u00e4enn\u00e4isest\u00e4 turvallisuudesta ja antaa itsens\u00e4 Jumalalle n\u00f6yr\u00e4sti, luottavaisesti ja jakamattomasti, niin kuin k\u00f6yh\u00e4 leski, jonka pieni lahja tuli suureksi iankaikkisuuden mittapuulla. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>H\u00e4n antoi koko elantonsa Lk 20:45-21-4 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kertomuksessa Jeesus varoittaa kansan<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4120"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4121,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4120\/revisions\/4121"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}