{"id":4097,"date":"2026-07-25T18:47:51","date_gmt":"2026-07-25T15:47:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4097"},"modified":"2026-07-25T18:47:51","modified_gmt":"2026-07-25T15:47:51","slug":"lk1937-44-todellinen-rauha-on-hanen-vastaanottamistaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk1937-44-todellinen-rauha-on-hanen-vastaanottamistaan\/","title":{"rendered":"Lk19:37-44: Todellinen rauha on H\u00e4nen vastaanottamistaan"},"content":{"rendered":"

Todellinen rauha on H\u00e4nen vastaanottamistaan<\/strong><\/p>\n

Lk 19:37-44<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumi asettaa eteemme suuren vastakohdan: opetuslapset riemuitsevat ja ylist\u00e4v\u00e4t Jumalaa kaikista n\u00e4kemist\u00e4\u00e4n voimallisista teoista, mutta Kristus itse itkee Jerusalemin t\u00e4hden. Kansa huutaa iloa, fariseukset vaativat vaikenemista, ja Herra sanoo: \u201dJos n\u00e4m\u00e4 olisivat vaiti, kivet huutaisivat.\u201d Heti sen j\u00e4lkeen H\u00e4n katsoo kaupunkia ja itkee: \u201dJospa sin\u00e4kin t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4isit, miss\u00e4 rauhasi on.\u201d T\u00e4ss\u00e4 kohtaavat taivaan ilo ja ihmisen hengellinen sokeus.<\/p>\n

Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 Jumalan valtakunnan tuloa ei voi loputtomasti vaientaa. Kristus on Kuningas, ja H\u00e4nen kuninkuutensa on todellinen, vaikka se ilmestyy n\u00f6yryydess\u00e4. Opetuslapset n\u00e4kev\u00e4t H\u00e4ness\u00e4 Jumalan lupauksien t\u00e4yttymyksen ja ylist\u00e4v\u00e4t H\u00e4nt\u00e4. Fariseukset taas pelk\u00e4\u00e4v\u00e4t h\u00e4iri\u00f6t\u00e4, kansan liikett\u00e4 ja Rooman valtaa. He tahtovat j\u00e4rjestyst\u00e4 ilman totuutta, rauhaa ilman Kristusta.<\/p>\n

Mutta Kristus paljastaa, ettei sellainen rauha kest\u00e4. Jerusalemin nimi merkitsee rauhan kaupunkia, mutta kaupunki ei tunnista rauhansa l\u00e4hdett\u00e4. Se etsii turvaa politiikasta, temppelin ulkoisesta loistosta ja omasta uskonnollisesta itsevarmuudestaan. Siksi Herra itkee. H\u00e4nen itkunsa ei ole vihaa, vaan Jumalan rakkauden tuskaa ihmisen vapauden edess\u00e4.<\/p>\n

Kristus my\u00f6s profetoi Jerusalemin h\u00e4vityksen. H\u00e4n sanoo, ett\u00e4 viholliset saartavat kaupungin, kukistavat sen ja sen lapset, koska se ei tuntenut etsikkoaikaansa. T\u00e4m\u00e4 ei ole kylm\u00e4 rangaistuspuhe, vaan varoitus: armon aika voidaan menett\u00e4\u00e4, jos syd\u00e4n pysyy suljettuna. Jumala l\u00e4hestyy ihmist\u00e4, mutta ihminen voi olla tunnistamatta H\u00e4nen k\u00e4ynti\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t Kristuksen itkussa syv\u00e4n teologisen salaisuuden. Kristuksen kyyneleet paljastavat Jumalan syd\u00e4men.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opetti, ett\u00e4 Kristus itkee ihmisyydess\u00e4\u00e4n, mutta H\u00e4nen kyynelens\u00e4 ilmoittavat Jumalan s\u00e4\u00e4lin. Jumala ei iloitse syntisen tuhosta, vaan tahtoo h\u00e4nen k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4n ja el\u00e4v\u00e4n.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korosti, ett\u00e4 Jerusalem ei kaatunut siksi, ett\u00e4 Jumala olisi hyl\u00e4nnyt sen ensin, vaan siksi, ett\u00e4 se hylk\u00e4si Jumalan vierailun. \u201dEtsikkoaika\u201d tarkoittaa hetke\u00e4, jossa armo tulee l\u00e4helle: profeettojen sanat, Kristuksen teot, parannuksen kutsu, syd\u00e4men her\u00e4\u00e4minen. Jos ihminen jatkuvasti torjuu n\u00e4m\u00e4, h\u00e4n alkaa menett\u00e4\u00e4 kyvyn n\u00e4hd\u00e4.<\/p>\n

Is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t Jerusalemissa my\u00f6s jokaisen ihmissielun kuvan. Sielu on kutsuttu olemaan Jumalan temppeli ja rauhan kaupunki. Mutta jos se t\u00e4yttyy ylpeydest\u00e4, himoista, tekopyhyydest\u00e4 ja katumattomuudesta, sen muurit haurastuvat. Silloin vihollinen ei aina tule ulkoap\u00e4in; h\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 portin, jonka olemme itse j\u00e4tt\u00e4neet auki.<\/p>\n

Pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kysyy: Tunnistanko min\u00e4, milloin Kristus tulee l\u00e4helleni? Tunnenko oman etsikkoaikani? H\u00e4n tulee liturgiassa, evankeliumin sanassa, ehtoollisen maljassa, omantunnon hiljaisessa pistossa, k\u00f6yh\u00e4n pyynn\u00f6ss\u00e4 ja l\u00e4himm\u00e4isen k\u00e4rsimyksess\u00e4. Jokainen n\u00e4ist\u00e4 voi olla etsikkoaika.<\/p>\n

\u00c4lk\u00e4\u00e4mme olko kuin Jerusalem, joka kuuli ylistyksen, mutta ei ymm\u00e4rt\u00e4nyt rauhaa. Todellinen rauha ei ole sit\u00e4, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ei ole taistelua. Todellinen rauha on Kristuksen l\u00e4sn\u00e4oloa syd\u00e4mess\u00e4. Se syntyy katumuksesta, n\u00f6yryydest\u00e4 ja siit\u00e4, ett\u00e4 otamme Kuninkaan vastaan emme vain huulillamme, vaan koko el\u00e4m\u00e4ll\u00e4mme.<\/p>\n

Jos t\u00e4n\u00e4\u00e4n kuulemme H\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4, \u00e4lk\u00e4\u00e4mme paaduttako syd\u00e4nt\u00e4mme. Antakaamme Kristuksen tulla sisimp\u00e4mme kaupunkiin, puhdistaa sen temppeli ja rakentaa sinne rauha, jota mik\u00e4\u00e4n vihollinen ei voi kukistaa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todellinen rauha on H\u00e4nen vastaanottamistaan Lk 19:37-44 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumi asettaa eteemme<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4097"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4097\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4098,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4097\/revisions\/4098"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}