{"id":4088,"date":"2026-07-25T18:41:08","date_gmt":"2026-07-25T15:41:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4088"},"modified":"2026-07-25T18:41:08","modified_gmt":"2026-07-25T15:41:08","slug":"lk-191-10-tanaan-on-pelastus-tullut-talle-huoneelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-191-10-tanaan-on-pelastus-tullut-talle-huoneelle\/","title":{"rendered":"Lk 19:1-10: T\u00e4n\u00e4\u00e4n on pelastus tullut t\u00e4lle huoneelle"},"content":{"rendered":"

T\u00e4n\u00e4\u00e4n on pelastus tullut t\u00e4lle huoneelle<\/strong><\/p>\n

Lk 19:1-10<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kertomuksessa Jeesus kulkee Jerikon l\u00e4pi, ja publikaanien p\u00e4\u00e4mies Sakkeus, rikas mutta kansansa silmiss\u00e4 syntinen mies, haluaa n\u00e4hd\u00e4, kuka Jeesus on. Pienen kokonsa vuoksi h\u00e4n kiipe\u00e4\u00e4 mets\u00e4viikunapuuhun n\u00e4hd\u00e4kseen h\u00e4net. Jeesus pys\u00e4htyy, katsoo yl\u00f6s ja sanoo: \u201cSakkeus, tule kiireesti alas, sill\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n minun pit\u00e4\u00e4 oleman sinun huoneessasi.\u201d<\/em> Kaikkien h\u00e4mm\u00e4stykseksi Jeesus menee syntisen miehen kotiin. T\u00e4m\u00e4 kohtaaminen synnytt\u00e4\u00e4 Sakkeuksessa parannuksen: h\u00e4n lupaa antaa puolet omaisuudestaan k\u00f6yhille ja korvata nelinkertaisesti kaiken, mink\u00e4 on kiskonut. Jeesus lausuu silloin: \u201cT\u00e4n\u00e4\u00e4n on pelastus tullut t\u00e4lle huoneelle\u2026 sill\u00e4 Ihmisen Poika on tullut etsim\u00e4\u00e4n ja pelastamaan sit\u00e4, mik\u00e4 kadonnut on.\u201d<\/em><\/p>\n

Pelastus alkaa Jumalan armollisesta aloitteesta, joka etsii syntist\u00e4, mutta t\u00e4m\u00e4 armo synnytt\u00e4\u00e4 ihmisess\u00e4 todellisen parannuksen; Kristus ei ainoastaan hyv\u00e4ksy ihmist\u00e4 sellaisenaan j\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n ennalleen, vaan tulee h\u00e4nen kotiinsa muuttaakseen koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n

Evankeliumi Sakkeuksesta on yksi iloisimmista ja samalla syvimmist\u00e4 kertomuksista pelastuksesta. Siin\u00e4 kohtaavat ihmisen kaipaus ja Jumalan aloitteellinen armo. Sakkeus haluaa n\u00e4hd\u00e4 Jeesuksen, mutta viel\u00e4 t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 on, ett\u00e4 Jeesus haluaa n\u00e4hd\u00e4 Sakkeuksen. Jeesus tahtoi opettaa, ettei pelastus ala siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen onnistuu kohoamaan Jumalan luo, vaan siit\u00e4, ett\u00e4 Jumala itse pys\u00e4htyy ihmisen kohdalle, kutsuu h\u00e4nt\u00e4 nimelt\u00e4 ja tulee h\u00e4nen kotiinsa.<\/p>\n

Sakkeus on rikas publikaanien p\u00e4\u00e4mies, siis mies, jota pidettiin ep\u00e4puhtaana, ahneena ja kansansa pett\u00e4j\u00e4n\u00e4. Mutta evankeliumi sanoo, ett\u00e4 h\u00e4n tahtoi n\u00e4hd\u00e4, kuka Jeesus oli<\/em>. T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy pelastuksen ensimm\u00e4inen liike: kaipaus.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opettaa, ett\u00e4 vaikka Sakkeus oli hengellisesti sairastunut maalliseen ahneuteen, h\u00e4ness\u00e4 ei ollut kuollut kokonaan totuuden n\u00e4lk\u00e4. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 pieninkin todellinen halu etsi\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 voi tulla pelastuksen aluksi.<\/p>\n

Sakkeus kiipe\u00e4\u00e4 puuhun n\u00e4hd\u00e4kseen Jeesuksen. Is\u00e4t ovat n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 hengellisen kuvan: ihmisen on noustava jonkin verran yli tavallisen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 kiireen, h\u00e4lin\u00e4n ja ylpeyden, jotta h\u00e4n voisi n\u00e4hd\u00e4 Kristuksen.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Ambrosius Milanolainen huomauttaa, ett\u00e4 puu voi kuvata my\u00f6s risti\u00e4: vasta kun ihminen katsoo Kristusta ristin valossa, h\u00e4n alkaa n\u00e4hd\u00e4 oikein itsens\u00e4 ja Jumalan. Mutta kaikkein t\u00e4rkeint\u00e4 on, ett\u00e4 Jeesus pys\u00e4htyy, katsoo yl\u00f6s ja sanoo: \u201cSakkeus, tule kiireesti alas.\u201d<\/em> Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 h\u00e4n tuntee ihmisen nimelt\u00e4, eik\u00e4 kukaan ole h\u00e4nelle vain osa v\u00e4kijoukkoa.<\/p>\n

Kun Jeesus menee Sakkeuksen kotiin, ihmiset nurisevat: \u201cSyntisen miehen luo h\u00e4n meni majailemaan.\u201d<\/em> T\u00e4ss\u00e4 paljastuu evankeliumin skandaali.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 Kristus ei saastunut syntisen seurasta, vaan h\u00e4nen pyhyytens\u00e4 puhdisti sen, mihin h\u00e4n tuli. Jeesus tahtoi opettaa, ettei Jumalan armo pys\u00e4hdy ihmisen menneisyyteen. H\u00e4n ei odota, ett\u00e4 ihminen ensin puhdistaisi itsens\u00e4 t\u00e4ydellisesti, vaan tulee h\u00e4nen luokseen puhdistaakseen h\u00e4net.<\/p>\n

Mutta t\u00e4m\u00e4 armo ei j\u00e4t\u00e4 Sakkeusta ennalleen. H\u00e4n sanoo:\u201cPuolet omaisuudestani min\u00e4 annan k\u00f6yhille, ja jos olen joltakulta jotakin kiskonut, annan nelinkertaisesti takaisin.\u201d<\/em><\/p>\n

Pyh\u00e4 Basileios Suuri n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 todellisen parannuksen tunnusmerkin: synti ei j\u00e4\u00e4 vain tunnustetuksi, vaan v\u00e4\u00e4ristynyt el\u00e4m\u00e4 alkaa oieta konkreettisesti. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 pelastus ei ole tunne, vaan muutos; ei vain anteeksianto, vaan syd\u00e4men ja tekojen uudistuminen.<\/p>\n

Ja siksi Herra sanoo: \u201cT\u00e4n\u00e4\u00e4n on pelastus tullut t\u00e4lle huoneelle.\u201d<\/em> Pelastus ei ole vain tulevaisuuden lupaus, vaan Kristuksen l\u00e4sn\u00e4olon todellisuus t\u00e4ss\u00e4 ja nyt.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja opettaa, ett\u00e4 siell\u00e4, miss\u00e4 Kristus otetaan vastaan, ihmisen sis\u00e4inen talo alkaa j\u00e4rjesty\u00e4 uudelleen: himot v\u00e4istyv\u00e4t, oikeus palaa, rakkaus her\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Meiss\u00e4 jokaisessa on jotakin Sakkeuksesta: halu n\u00e4hd\u00e4 Kristus, mutta my\u00f6s sidonnaisuuksia, jotka pit\u00e4v\u00e4t syd\u00e4nt\u00e4 maassa. Silti Herra kulkee edelleen ohitsemme ja kutsuu nimelt\u00e4.<\/p>\n

Sill\u00e4 pelastus on juuri siin\u00e4, ett\u00e4 Kristus etsii kadonnutta ihmist\u00e4, astuu h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 armossaan, her\u00e4tt\u00e4\u00e4 h\u00e4ness\u00e4 todellisen parannuksen ja muuttaa h\u00e4nen kotinsa \u2014 koko h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 \u2014 paikaksi, johon Jumalan pelastus tulee asumaan. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00e4n\u00e4\u00e4n on pelastus tullut t\u00e4lle huoneelle Lk 19:1-10 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kertomuksessa Jeesus<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4088"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4089,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4088\/revisions\/4089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}