{"id":4080,"date":"2026-07-25T18:35:12","date_gmt":"2026-07-25T15:35:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4080"},"modified":"2026-07-25T18:35:12","modified_gmt":"2026-07-25T15:35:12","slug":"lk-1818-27-kaskyjen-tayttymys-on-rakkauden-vapaus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-1818-27-kaskyjen-tayttymys-on-rakkauden-vapaus\/","title":{"rendered":"Lk 18:18-27: K\u00e4skyjen t\u00e4yttymys on rakkauden vapaus"},"content":{"rendered":"

K\u00e4skyjen t\u00e4yttymys on rakkauden vapaus<\/strong><\/p>\n

Lk 18:18-27<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

Evankeliumissa rikas hallitusmies tulee Kristuksen luo ja kysyy: \u201dHyv\u00e4 opettaja, mit\u00e4 minun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, ett\u00e4 perisin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n?\u201d Kysymys on oikea, jopa pyh\u00e4. Mutta Kristus ei vastaa vain sanoihin; H\u00e4n paljastaa kysyj\u00e4n syd\u00e4men. Mies on pit\u00e4nyt k\u00e4skyt nuoruudestaan asti, mutta yksi asia sitoo h\u00e4nt\u00e4: omaisuus. Herra sanoo: \u201dYksi sinulta viel\u00e4 puuttuu: myy kaikki, mit\u00e4 sinulla on, ja jaa k\u00f6yhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule, seuraa minua.\u201d Mies tulee murheelliseksi, sill\u00e4 h\u00e4n oli hyvin rikas. N\u00e4in evankeliumi n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meille, ett\u00e4 pelastuksen este ei ole vain syntiset teot, vaan se, mihin syd\u00e4n on kiinnittynyt.<\/p>\n

Jeesus ei halveksi k\u00e4skyj\u00e4. H\u00e4n muistuttaa miehelle: \u00e4l\u00e4 tee aviorikosta, \u00e4l\u00e4 tapa, \u00e4l\u00e4 varasta, \u00e4l\u00e4 todista v\u00e4\u00e4rin, kunnioita is\u00e4\u00e4si ja \u00e4iti\u00e4si. K\u00e4skyt ovat Jumalan antama tie, joka varjelee ihmist\u00e4 tuholta. Mutta Kristus osoittaa, ett\u00e4 k\u00e4skyjen ulkoinen pit\u00e4minen ei viel\u00e4 merkitse syd\u00e4men t\u00e4ydellist\u00e4 vapautta.<\/p>\n

Rikas mies ei ollut julkinen syntinen. H\u00e4n oli kunniallinen ja uskonnollinen. Silti h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 oli vangittu. Omaisuus ei ollut h\u00e4nell\u00e4 vain k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4; se oli alkanut omistaa h\u00e4net. Siksi Kristus ei anna h\u00e4nelle yleist\u00e4 moraaliohjetta, vaan henkil\u00f6kohtaisen l\u00e4\u00e4kkeen. H\u00e4n koskettaa juuri sit\u00e4 kohtaa, jossa miehen vapaus puuttuu.<\/p>\n

Kun Herra sanoo, ett\u00e4 rikkaan on vaikea p\u00e4\u00e4st\u00e4 Jumalan valtakuntaan ja ett\u00e4 kamelin on helpompi menn\u00e4 neulansilm\u00e4st\u00e4, H\u00e4n ei opeta ep\u00e4toivoa, vaan hengellist\u00e4 realismia. Ihminen ei voi omin voimin irrottaa syd\u00e4nt\u00e4\u00e4n ep\u00e4jumalista. Siksi kuulijat kysyv\u00e4t: \u201dKuka sitten voi pelastua?\u201d Kristuksen vastaus on evankeliumin ydin: \u201dMik\u00e4 ihmisille on mahdotonta, se on Jumalalle mahdollista.\u201d<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 kertomuksessa sielun diagnoosin. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opetti, ettei Kristus vihaa rikkaita, vaan rahanhimoa. Rikkaus itsess\u00e4\u00e4n voi olla palvelija, mutta syd\u00e4mess\u00e4 siit\u00e4 tulee helposti tyranni. Se lupaa turvaa, mutta synnytt\u00e4\u00e4 pelkoa; se lupaa vapautta, mutta lis\u00e4\u00e4 huolta. Rikkaus on vaarallinen, kun siit\u00e4 tulee turva.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Basileios Suuri muistutti, ett\u00e4 omaisuus on Jumalan meille uskoma laina. Se, mit\u00e4 meill\u00e4 on yli tarpeen, on tarkoitettu l\u00e4himm\u00e4isen puutteen lievitt\u00e4miseen. Kun Kristus k\u00e4skee jakamaan k\u00f6yhille, H\u00e4n ei riist\u00e4 ihmiselt\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4, vaan palauttaa h\u00e4net rakkauteen. K\u00f6yh\u00e4st\u00e4 tulee rikkaalle pelastuksen opettaja, koska h\u00e4nen kauttaan rikas voi vapautua itsekkyydest\u00e4.<\/p>\n

Is\u00e4t korostivat my\u00f6s, ett\u00e4 \u201dyksi sinulta puuttuu\u201d voi tarkoittaa jokaiselle eri asiaa. Toiselle se on raha, toiselle maine, nautinto, katkeruus, oma tahto tai tarve hallita. Kristus n\u00e4kee siis sen yhden siteen, jota emme itse halua n\u00e4hd\u00e4.<\/p>\n

Meid\u00e4n pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kysyy: mik\u00e4 tekee minut murheelliseksi, jos Kristus pyyt\u00e4\u00e4 luopumaan siit\u00e4? Juuri siin\u00e4 voi olla syd\u00e4meni ep\u00e4jumala. Anna Kristuksen koskettaa sidett\u00e4si<\/p>\n

\u00c4lk\u00e4\u00e4mme l\u00e4hestyk\u00f6 Kristusta vain kysyen, miten voisimme s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 kaiken entisen ja saada lis\u00e4ksi iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n. Pelastus ei ole lis\u00e4osa mukavaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n, vaan syd\u00e4men vapautuminen Kristukselle.<\/p>\n

Ihmiselle t\u00e4m\u00e4 on mahdotonta. Me emme omin voimin paranna itse\u00e4mme. Mutta Jumalalle kaikki on mahdollista. Siksi tulkaamme katumuksessa, ehtoollisessa, rukouksessa ja almujen antamisessa Kristuksen eteen. Antakaamme H\u00e4nen nimet\u00e4 se, mik\u00e4 meilt\u00e4 puuttuu, ja vapauttaa meid\u00e4t. Silloin menetys muuttuu aarteeksi, luopuminen vapaudeksi ja Kristuksen seuraaminen iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n tieksi. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00e4skyjen t\u00e4yttymys on rakkauden vapaus Lk 18:18-27 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! Evankeliumissa rikas hallitusmies tulee Kristuksen<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4080","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4080"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4080\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4081,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4080\/revisions\/4081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}