{"id":406,"date":"2016-12-31T05:49:21","date_gmt":"2016-12-31T05:49:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/uncategorised\/maria-egyptilaisen-sunnuntaina\/"},"modified":"2019-11-16T12:21:01","modified_gmt":"2019-11-16T10:21:01","slug":"maria-egyptilaisen-sunnuntaina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2016\/12\/31\/maria-egyptilaisen-sunnuntaina\/","title":{"rendered":"Maria Egyptil\u00e4isen sunnuntaina"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Tsasounan suunnalta<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0WWW. TSASOUNA. NET<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Maria Egyptil\u00e4isen sunnuntaina<\/span><\/strong><\/p>\n

Lk.7:36\u201350<\/span><\/strong><\/p>\n

\n

Is\u00e4n ja pojan Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/span><\/p>\n

Alkavan viikon lopulla suuri paasto on ohi. Seuraava lauantai on Lasaruksen lauantai, jota seuraa Palmusunnuntai, Herran Jerusalemiin ratsastaminen, ja sitten K\u00e4rsimysviikko. T\u00e4n\u00e4\u00e4n kuitenkin muistelemme toista Jerusalemiin k\u00e4ymist\u00e4, emme Herramme Jerusalemiin menoa, vaan Marian Egyptil\u00e4isen. Kuka h\u00e4n oli ja mik\u00e4 on h\u00e4nen merkityksens\u00e4?<\/span><\/p>\n

Egyptin Aleksandriassa syntyneen\u00e4 viisisataaluvun puoliv\u00e4liss\u00e4 nuorena tytt\u00f6n\u00e4 Maria lankesi prostituution paheeseen. Seitsem\u00e4ntoista vuotta, 12 vuoden i\u00e4st\u00e4 29-vuotiaaksi h\u00e4n eli ilotyt\u00f6n el\u00e4m\u00e4\u00e4. Kerran oltuaan Jerusalemissa h\u00e4n uteliaisuudesta meni katsomaan Kristuksen kallisarvoista risti\u00e4. H\u00e4n huomasi olevansa kykenem\u00e4t\u00f6n astumaan kirkkoon, johon pyh\u00e4 keisarinna Helena oli asettanut ristin, jokin n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n voima esti h\u00e4nt\u00e4 p\u00e4\u00e4sem\u00e4st\u00e4 sis\u00e4lle. H\u00e4n pel\u00e4styi t\u00e4st\u00e4 kokemuksesta niin paljon, ett\u00e4 kysyi Jumalan\u00e4idilt\u00e4 ikonin edess\u00e4 kirkon sis\u00e4\u00e4nk\u00e4ynniss\u00e4, miksi n\u00e4in tapahtui. Jumalan\u00e4iti vastasi h\u00e4nelle, ett\u00e4 ensiksi Marian tulisi katua ja totella h\u00e4nt\u00e4. Vasta sen j\u00e4lkeen kun Maria oli luvannut tehd\u00e4 niin Maria sai menn\u00e4 kirkkoon.\u00a0 Siell\u00e4 h\u00e4n osoitti kunnioitusta Ristille, jolloin h\u00e4n kuuli Jumalan\u00e4idin sanovan itselleen: \u201dJos menet Jordanin tuolle puolen, sin\u00e4 l\u00f6yd\u00e4t todellisen rauhan\u201d.<\/span><\/p>\n

Maria oli niin j\u00e4rkyttynyt n\u00e4ist\u00e4 tapahtumista, ett\u00e4 h\u00e4n todella entisen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 takia ja osallistuttuaan Ehtoolliseen meni Jordanin taakse ja alkoi el\u00e4\u00e4 siell\u00e4 er\u00e4maassa. Emme tied\u00e4 tarkkoja yksityiskohtia h\u00e4nen jokap\u00e4iv\u00e4isest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4, mutta tied\u00e4mme, ett\u00e4 h\u00e4n asui siell\u00e4 erakkona, sy\u00f6den kasveja, el\u00e4en taistelemalla ja kilvoittelemalla himollisten ajatusten kanssa, ja lopulta sai armon tehd\u00e4 ihmeit\u00e4, mm. ylitt\u00e4\u00e4 Jordan k\u00e4velem\u00e4ll\u00e4 sen yli kuin kuivaa maata. H\u00e4n eli alastomana ja kuihtui ja laihtui, niin kuin h\u00e4nen ikonistaan voi n\u00e4hd\u00e4, mutta siit\u00e4 huolimatta h\u00e4n pysyi siell\u00e4 hengiss\u00e4 suunnilleen 48 vuotta.\u00a0 H\u00e4n itse on kertonut el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n n\u00e4m\u00e4 tiedot, joita meill\u00e4 on.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4n Marian el\u00e4m\u00e4 opettaa meille monia asioita. Ehk\u00e4 ensimm\u00e4inen ja kaikkein ilmeisin l\u00e4ksy, jonka voimme oppia h\u00e4nelt\u00e4 on se, ett\u00e4 meid\u00e4n ei tule koskaan tuomita, eik\u00e4 koskaan tuomita ennakolta. Kuka pelastuu? T\u00e4h\u00e4n kysymykseen on mahdotonta vastata, sill\u00e4 koskaan ei ole liian my\u00f6h\u00e4ist\u00e4 katua, meid\u00e4nk\u00e4\u00e4n kohdallamme. Inhimillisesti puhuen tarkastellessamme Marian el\u00e4m\u00e4\u00e4 ennen kahdettakymmenett\u00e4yhdeks\u00e4tt\u00e4 vuottaan saattaisimme ajatella, ett\u00e4 h\u00e4nen kohdallaan pelastuminen olisi mahdotonta. Ja kuitenkin h\u00e4nen muistokseen toimitettavissa jumalanpalveluksissa h\u00e4nt\u00e4 kutsutaan \u201dpyhist\u00e4 suurimmaksi\u201d. Inhimillisesti puhuen meid\u00e4t tuomitaan, mutta Jumalan armolla kaikki, sis\u00e4lt\u00e4en katumuksen syvyydenkin, on mahdollista. Kenell\u00e4k\u00e4\u00e4n ihmisell\u00e4 ei ole oikeutta tuomita muita.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4n Maria Egyptil\u00e4isen el\u00e4m\u00e4 opettaa meille my\u00f6s jotakin ihmisluonnosta. Jokaisessa meiss\u00e4 on halu maallisiin nautintoihin, mielihyv\u00e4\u00e4n ja huvituksiin, ruokaan ja juomaan, aistinautintoihin. Mutta on olemassa my\u00f6s halua korkeamman lajin nautintoihin, jotka ovat ikuisia, joita voimme nimitt\u00e4\u00e4 iloiksi. Nuo ilot ovat niin paljon korkeampia ohikiit\u00e4vi\u00e4 aisti-iloja, ett\u00e4 ne yksist\u00e4\u00e4n muodostavat polun kest\u00e4v\u00e4\u00e4n onnellisuuteen. Piirit, jotka ovat omistautuneet vain aistinautintojen tyydytt\u00e4miseen, nautintoa etsivill\u00e4 piireill\u00e4 ei ole kest\u00e4vi\u00e4 iloja, sellaiset piirit ovat t\u00e4ynn\u00e4 surullisia kasvoja.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4n Marian el\u00e4m\u00e4 opettaa meille, ett\u00e4 Kirkon arvot ovat aivan erilaisia kuin maailman. H\u00e4n meni er\u00e4maahan, eik\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 ollut mit\u00e4\u00e4n, ei yst\u00e4vi\u00e4, ei kotia, ei omaisuutta, ei vaatetusta ja tuskin aina ruokaa ja juomaakaan. T\u00e4m\u00e4 maailma etsii nautintoja, aistien tyydytyst\u00e4, rahaa ja valtaa, mutta pyh\u00e4 Maria oli rahaton ja ilman valtaa maailmassa. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumi varmistaa pyh\u00e4n Marian valinnan, sill\u00e4 se kertoo, ett\u00e4 ne jotka haluavat olla suuria, niiden tulee olla kaikkien palvelijoita. T\u00e4m\u00e4 asettaa yl\u00f6salaisin kaikki maailman tiet. Mutta Herramme puhui n\u00e4in ja H\u00e4nen tavallaan pyh\u00e4 Maria eli t\u00e4m\u00e4n.<\/span><\/p>\n

Niin kuin jo kuulimmekin, Kirkko nimitt\u00e4\u00e4 pyh\u00e4\u00e4 Mariaa \u201d pyhist\u00e4 suurimmaksi\u201d. T\u00e4m\u00e4n sanan \u201dsuuri\u201d k\u00e4ytt\u00e4minen saattaa h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4\u00e4. Jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 k\u00e4yt\u00e4mme \u201dsuuri\u201d-sanaa muissa merkityksiss\u00e4. Maailma puhuu suurista \u201dpoliitikoista\u201d, \u201dsuurista sotilaista\u201d, \u201dsuurista n\u00e4yttelij\u00f6ist\u00e4 ja filmit\u00e4hdist\u00e4\u201d, urheilijoiden \u201dsuurista saavutuksista\u201d jne. Mutta Kirkko kutsuu pyh\u00e4\u00e4 Mariaa \u201dsuureksi\u201d, ja tuhat viisisataa vuotta h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 j\u00e4lkeen voimme pyyt\u00e4\u00e4 h\u00e4nen esirukouksiaan, mutta emme noiden poliitikkojen, sotilaiden tai urheilijoiden.\u00a0 Ehk\u00e4 meid\u00e4n tulisi mietti\u00e4 tarkemmin, kun sanomme sanan \u201dsuuri\u201d<\/span><\/p>\n

Ja kun t\u00e4m\u00e4 viimeinen Suuren paaston viikko alkaa, mietiskelk\u00e4\u00e4mme Jumalan \u00c4idin sanoja, jotka johtivat pyh\u00e4n Marian h\u00e4nen pelastukseensa katumuksen kautta ja h\u00e4nen suuruutensa kautta: \u201dJos ylit\u00e4t Jordanin, l\u00f6yd\u00e4t todellisen rauhan\u201d. N\u00e4m\u00e4 salaper\u00e4iset sanat ovat t\u00e4n\u00e4\u00e4n osoitetut my\u00f6s meille. Niiden salainen selitys avautuu meid\u00e4n jokaisen sielulle, mutta vain pyyt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 Jumalan \u00c4iti\u00e4 ja pyh\u00e4\u00e4 Mariaa ohjaamaan meit\u00e4. Ja niin olemme l\u00f6yt\u00e4v\u00e4 oman \u201dmenomme Jerusalemiin\u201d<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4 Maria, rukoile Jumalaa meid\u00e4n puolestamme!<\/span><\/p>\n

Aamen.<\/span><\/p>\n

\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=406"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1144,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406\/revisions\/1144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}