{"id":4050,"date":"2026-07-25T18:15:03","date_gmt":"2026-07-25T15:15:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4050"},"modified":"2026-07-25T18:15:03","modified_gmt":"2026-07-25T15:15:03","slug":"lk-1615-18-171-4-jumala-nakee-sydamen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-1615-18-171-4-jumala-nakee-sydamen\/","title":{"rendered":"Lk 16:15-18; 17:1-4: Jumala n\u00e4kee syd\u00e4men"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Jumala n\u00e4kee syd\u00e4men<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Lk 16:15-18; 17:1-4<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 evankeliumin sana on ter\u00e4v\u00e4 kuin l\u00e4\u00e4k\u00e4rin veitsi. Kristus puhuu syd\u00e4men tekopyhyydest\u00e4, Jumalan lain pysyvyydest\u00e4, avioliiton pyhyydest\u00e4, pahennusten vaarasta ja anteeksiantamuksen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myydest\u00e4. N\u00e4enn\u00e4isesti n\u00e4m\u00e4 aiheet ovat erillisi\u00e4, mutta syvemmin ne kuuluvat yhteen: Herra paljastaa, millainen syd\u00e4n voi tulla Jumalan valtakuntaan. Ei sellainen syd\u00e4n, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hurskaalta ihmisten edess\u00e4, vaan syd\u00e4n, joka murtuu Jumalan totuuden edess\u00e4 ja oppii armahtamaan.<\/p>\n<p>Herra sanoo fariseuksille: \u201dTe juuri tekeydytte ihmisten edess\u00e4 vanhurskaiksi, mutta Jumala tuntee teid\u00e4n syd\u00e4menne.\u201d T\u00e4ss\u00e4 on koko hengellisen el\u00e4m\u00e4n vakava alku. Ihminen voi rakentaa itselleen hurskaan kuvan: oikeat sanat, oikeat tavat, oikea asema. Mutta Jumalan edess\u00e4 ei pelastu vaikutelma, vaan ihminen itse.<\/p>\n<p>Kristus ei halveksi lakia. P\u00e4invastoin, H\u00e4n sanoo, ett\u00e4 taivas ja maa katoavat ennemmin kuin laista h\u00e4vi\u00e4\u00e4 pienink\u00e4\u00e4n piirto. H\u00e4n ei tullut tekem\u00e4\u00e4n Jumalan tahdosta kevytt\u00e4, vaan paljastamaan sen t\u00e4yteyden. Siksi H\u00e4n puhuu my\u00f6s avioliitosta. Avioliitto ei ole vain inhimillinen sopimus, vaan pyh\u00e4 liitto, jossa uskollisuus kuvastaa Jumalan omaa uskollisuutta. Kun ihminen rikkoo t\u00e4m\u00e4n liiton kevyesti, h\u00e4n ei riko vain sosiaalista j\u00e4rjestyst\u00e4, vaan haavoittaa rakkautta.<\/p>\n<p>Sitten Herra varoittaa pahennuksista. On kauheaa, jos ihminen johtaa toisen syntiin, varsinkin \u201dyhden n\u00e4ist\u00e4 pienist\u00e4\u201d \u2014 heikkojen, yksinkertaisten, vasta uskon tielle tulleiden. Kristitty ei el\u00e4 yksin. Meid\u00e4n sanamme, vihamme, v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytemme ja esimerkkimme voivat joko rakentaa tai kaataa.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa ennen kaikkea syd\u00e4men valvomisen kutsun. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opetti, ett\u00e4 ihmisten kiitoksen etsiminen on salakavala sairaus: se tekee hyveest\u00e4kin n\u00e4ytelm\u00e4n. Ihminen voi paastota, rukoilla ja opettaa, mutta jos h\u00e4n etsii omaa kunniaansa, h\u00e4n on jo saanut palkkansa ihmisten silmiss\u00e4.<\/p>\n<p>Is\u00e4t korostivat my\u00f6s lain hengellist\u00e4 t\u00e4yttymist\u00e4. Jumalan k\u00e4skyt eiv\u00e4t ole mielivaltaisia rajoja, vaan l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 sielulle. Avioliiton uskollisuus, puheen varovaisuus ja anteeksianto eiv\u00e4t ole vain moraalisia s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4; ne suojelevat ihmisen kyky\u00e4 rakastaa.<\/p>\n<p>Pahennuksesta is\u00e4t puhuivat erityisell\u00e4 pelolla. Pyh\u00e4 Basileios muistuttaa, ett\u00e4 vahvemman tulee kantaa heikompaa, ei k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vapauttaan toisen kompastukseksi. Kristityn el\u00e4m\u00e4 on aina my\u00f6s todistus. Siksi pienikin kovuus, pilkka tai v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys voi tulla toiselle kiveksi tiell\u00e4.<\/p>\n<p>Mutta Herra ei p\u00e4\u00e4t\u00e4 sanojaan vain varoitukseen. H\u00e4n sanoo: jos veljesi tekee synti\u00e4, nuhtele h\u00e4nt\u00e4; ja jos h\u00e4n katuu, anna anteeksi. Vaikka h\u00e4n seitsem\u00e4n kertaa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4 palaa ja sanoo: \u201dMin\u00e4 kadun\u201d, anna anteeksi. Is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t t\u00e4m\u00e4n Jumalan oman mielen mukaiseksi: totuus kutsuu katumukseen, laupeus ottaa katuvan vastaan.<\/p>\n<p>Meid\u00e4n pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi vaatii sek\u00e4 rehellisyytt\u00e4 ett\u00e4 lempeytt\u00e4, el\u00e4m\u00e4\u00e4n totuudessa ja armahtamaan katuvaa. Totuus ilman n\u00f6yryytt\u00e4 muuttuu tuomioksi.<\/p>\n<p>Me emme saa n\u00e4ytell\u00e4 vanhurskautta. Jumala tuntee syd\u00e4men. Emme saa kevent\u00e4\u00e4 Jumalan k\u00e4skyj\u00e4 oman mukavuutemme t\u00e4hden. Emme saa my\u00f6sk\u00e4\u00e4n murskata heikkoja kovuudellamme.<\/p>\n<p>Samalla emme saa sulkea ovea katuvalta. Kristuksen Kirkko on totuuden ja armon paikka. Synti\u00e4 ei siunata, mutta katuvaa ei hyl\u00e4t\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on pelastuksen tie: valvo itse\u00e4si, ettet johda ket\u00e4\u00e4n harhaan; nuhtele rakkaudessa, \u00e4l\u00e4 ylpeydess\u00e4; anna anteeksi niin usein kuin toinen palaa katumuksessa.<\/p>\n<p>Pyyt\u00e4k\u00e4\u00e4mme Herralta syd\u00e4nt\u00e4, joka ei el\u00e4 ihmisten katseista, vaan Jumalan edess\u00e4. Varjelkaamme toisiamme pahennukselta, kunnioittakaamme pyhi\u00e4 liittoja ja avatkaamme katuvalle ovi anteeksiantoon. N\u00e4in Jumalan laki ei j\u00e4\u00e4 ulkoiseksi vaatimukseksi, vaan muuttuu meiss\u00e4 Kristuksen rakkauden el\u00e4m\u00e4ksi. Aamen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jumala n\u00e4kee syd\u00e4men Lk 16:15-18; 17:1-4 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 evankeliumin sana on ter\u00e4v\u00e4 kuin<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4050"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4051,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4050\/revisions\/4051"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}