{"id":4022,"date":"2026-07-25T17:51:00","date_gmt":"2026-07-25T14:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4022"},"modified":"2026-07-25T17:51:11","modified_gmt":"2026-07-25T14:51:11","slug":"lk-141-11-joka-itsensa-korottaase-alennetaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-141-11-joka-itsensa-korottaase-alennetaan\/","title":{"rendered":"Lk 14:1-11: Joka itsens\u00e4 korottaa,se alennetaan"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Joka itsens\u00e4 korottaa,se alennetaan<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Lk 14:1-11<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin tapahtumassa Jeesus menee sapattina fariseusten johtomiehen taloon aterialle, ja kaikki tarkkailevat h\u00e4nt\u00e4. H\u00e4nen eteens\u00e4 tuodaan vesip\u00f6h\u00f6\u00e4 sairastava mies. Jeesus kysyy lainoppineilta ja fariseuksilta, onko sapattina lupa parantaa vai ei, mutta he vaikenevat. Niin h\u00e4n parantaa miehen ja osoittaa, ett\u00e4 jos joku vet\u00e4\u00e4 sapattina yl\u00f6s poikansa tai h\u00e4rk\u00e4ns\u00e4 kaivosta, kuinka paljon enemm\u00e4n ihmist\u00e4 tulee auttaa. T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen Jeesus huomaa, kuinka vieraat valitsevat parhaat paikat, ja kertoo vertauksen siit\u00e4, ettei pid\u00e4 asettua ensimm\u00e4iselle sijalle, vaan alemmaksi, jotta korotus tulisi toiselta eik\u00e4 omasta itsekorotuksesta.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 Jumalan laki t\u00e4yttyy laupeudessa ja ett\u00e4 todellinen hengellinen el\u00e4m\u00e4 ilmenee n\u00f6yryydess\u00e4; pelastus ei avaudu niille, jotka etsiv\u00e4t uskonnosta omaa kunniaansa tai kylm\u00e4\u00e4 oikeaoppisuutta, vaan niille, joiden syd\u00e4n oppii rakastamaan ihmist\u00e4 ja alentumaan Jumalan edess\u00e4.<\/p>\n<p>Evankeliumi yhdist\u00e4\u00e4 kaksi suurta hengellisen el\u00e4m\u00e4n teemaa: laupeuden ja n\u00f6yryyden. Jeesus on fariseuksen talossa sapattina, ja h\u00e4nt\u00e4 tarkkaillaan. H\u00e4nen eteens\u00e4 asetetaan sairas mies, eik\u00e4 kysymys ole vain t\u00e4m\u00e4n miehen k\u00e4rsimyksest\u00e4, vaan my\u00f6s siit\u00e4, miten uskonto ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ihmisen. Jeesus tahtoi opettaa, ettei Jumalan laki ole annettu ihmist\u00e4 vastaan, vaan ihmist\u00e4 varten; ei kovettamaan syd\u00e4nt\u00e4, vaan ohjaamaan sit\u00e4 rakkauteen.<\/p>\n<p>Kun Jeesus kysyy, onko sapattina lupa parantaa vai ei, vastustajat vaikenevat. T\u00e4m\u00e4 hiljaisuus on paljastava.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen huomauttaa, ett\u00e4 he eiv\u00e4t vaikene viisaudesta, vaan siksi, ett\u00e4 totuus on heid\u00e4n edess\u00e4\u00e4n ja heid\u00e4n syd\u00e4mens\u00e4 silti vastustaa sit\u00e4. He tiet\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 laupeus on oikein, mutta eiv\u00e4t tahdo tunnustaa sit\u00e4, koska silloin heid\u00e4n oma uskonnollinen asemansa horjuisi. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 ihminen voi tuntea pyh\u00e4t sanat ja silti olla kaukana Jumalan mielest\u00e4, jos h\u00e4nelt\u00e4 puuttuu armahtava syd\u00e4n.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 Kristus paljastaa my\u00f6s jotakin itsest\u00e4\u00e4n. H\u00e4n ei vain opeta laupeutta, vaan itse on Jumalan laupeus ihmiseksi tulleena.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4, ett\u00e4 Herra ei kumoa lakia, vaan t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sen palauttamalla sen todellisen tarkoituksen n\u00e4kyviin. Jos ihminen auttaa sapattina el\u00e4int\u00e4\u00e4n tai lastaan, kuinka paljon enemm\u00e4n tulee auttaa sit\u00e4, joka kantaa Jumalan kuvaa. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 jokainen ihminen on enemm\u00e4n kuin rituaalinen j\u00e4rjestys, enemm\u00e4n kuin ulkoinen s\u00e4\u00e4nt\u00f6, enemm\u00e4n kuin uskonnollinen muodollisuus.<\/p>\n<p>Evankeliumin toinen osa siirt\u00e4\u00e4 katseen p\u00f6yd\u00e4n \u00e4\u00e4reen, jossa vieraat tavoittelevat parhaimpia paikkoja. T\u00e4ss\u00e4 Jeesus paljastaa saman sairauden toisessa muodossa: ylpeyten\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Basileios Suuri opettaa, ett\u00e4 ylpeys on sielun v\u00e4\u00e4r\u00e4 painovoima: se nostaa ihmisen omissa silmiss\u00e4\u00e4n yl\u00f6s, mutta juuri siksi erottaa h\u00e4net Jumalasta. Jeesus tahtoi opettaa, ettei hengellinen kunnia synny siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen ottaa itselleen ensimm\u00e4isen paikan, vaan siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n suostuu olemaan pieni. N\u00f6yryys ei ole itsens\u00e4 halveksimista, vaan totuudessa el\u00e4mist\u00e4: kaiken hyv\u00e4n tunnustamista Jumalan lahjaksi.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta n\u00e4m\u00e4 kaksi opetusta kuuluvat yhteen. Ylpe\u00e4 syd\u00e4n ei osaa armahtaa, koska se on liian t\u00e4ynn\u00e4 itse\u00e4\u00e4n. Ja syd\u00e4n, josta laupeus puuttuu, osoittaa samalla, ettei se ole todella n\u00f6yrtynyt Jumalan edess\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 rakkaus ja n\u00f6yryys ovat erottamattomat, koska molemmat syntyv\u00e4t siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen lakkaa asettamasta itse\u00e4\u00e4n kaiken keskukseksi. Pelastus alkaa, kun t\u00e4m\u00e4 valheellinen keskus murtuu.<\/p>\n<p>Kristus kutsuu meit\u00e4 tutkimaan itse\u00e4mme. Etsimmek\u00f6 uskonnosta oikeutta ilman laupeutta? Etsimmek\u00f6 hyvi\u00e4 paikkoja ihmisten silmiss\u00e4? Vai suostummeko siihen, ett\u00e4 Jumala parantaa ensin meid\u00e4n oman syd\u00e4memme?<\/p>\n<p>Sill\u00e4 pelastus on juuri t\u00e4t\u00e4: ett\u00e4 Kristus vapauttaa ihmisen kovuudesta ja itsekorotuksesta, opettaa h\u00e4net rakastamaan k\u00e4rsiv\u00e4\u00e4 l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4 ja johdattaa h\u00e4net n\u00f6yryyden tiet\u00e4 siihen juhlaan, jossa Jumala itse korottaa ne, jotka ovat alenneet h\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n. Aamen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Joka itsens\u00e4 korottaa,se alennetaan Lk 14:1-11 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin tapahtumassa Jeesus menee sapattina<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4022","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4022","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4022"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4023,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4022\/revisions\/4023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}