{"id":4017,"date":"2026-07-25T17:47:35","date_gmt":"2026-07-25T14:47:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4017"},"modified":"2026-07-25T17:47:42","modified_gmt":"2026-07-25T14:47:42","slug":"lk-1331-35-jumalan-tahto-on-pelkoa-suurempi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-1331-35-jumalan-tahto-on-pelkoa-suurempi\/","title":{"rendered":"Lk 13:31-35: Jumalan tahto on pelkoa suurempi"},"content":{"rendered":"

Jumalan tahto on pelkoa suurempi<\/strong><\/p>\n

Lk 13:31-35<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa Kristusta uhataan. Fariseukset sanovat H\u00e4nelle: \u201dL\u00e4hde pois t\u00e4\u00e4lt\u00e4, sill\u00e4 Herodes tahtoo tappaa sinut.\u201d Mutta Herra ei pakene pelosta eik\u00e4 muuta tiet\u00e4\u00e4n ihmisten vallan t\u00e4hden. H\u00e4n vastaa: \u201dMenk\u00e4\u00e4 ja sanokaa sille ketulle: t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja huomenna min\u00e4 ajan ulos riivaajia ja parannan, ja kolmantena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 min\u00e4 p\u00e4\u00e4sen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4ni.\u201d N\u00e4iss\u00e4 sanoissa avautuu Kristuksen koko pelastusty\u00f6n syvyys: H\u00e4n kulkee tietoisesti kohti Jerusalemia, k\u00e4rsimyst\u00e4 ja risti\u00e4, ei pakotettuna, vaan rakkaudesta.<\/p>\n

Jeesus halusi opettaa, ettei Jumalan valtakunnan ty\u00f6 pys\u00e4hdy maallisen vallan uhkauksiin. Herodes voi uhata, ihmiset voivat suunnitella pahaa, mutta Kristuksen teht\u00e4v\u00e4 on Is\u00e4n k\u00e4siss\u00e4. H\u00e4n parantaa, vapauttaa ja julistaa siihen asti, kunnes H\u00e4nen hetkens\u00e4 tulee. T\u00e4m\u00e4 on syv\u00e4 opetus my\u00f6s meille: kristityn el\u00e4m\u00e4\u00e4 ei saa ohjata ensisijaisesti pelko, vaan kuuliaisuus Jumalan tahdolle.<\/p>\n

Kun Kristus sanoo, ettei profeetan sovi kuolla muualla kuin Jerusalemissa, H\u00e4n ei puhu kohtalon alistamana. H\u00e4n paljastaa, ett\u00e4 Israelin pyh\u00e4n kaupungin historia on samalla Jumalan rakkauden ja ihmisen vastustuksen historia. Jerusalem on saanut profeetat, lain, temppelin ja Jumalan lupaukset, mutta se on usein torjunut ne, jotka Jumala on l\u00e4hett\u00e4nyt.<\/p>\n

Sitten Herra puhkeaa valitukseen: \u201dJerusalem, Jerusalem\u2026 kuinka usein olenkaan tahtonut koota lapsesi, niin kuin kana kokoaa poikasensa siipiens\u00e4 alle, mutta te ette tahtoneet.\u201d T\u00e4m\u00e4 on yksi evankeliumin liikuttavimmista kohdista. Jumala ei ole kylm\u00e4 tuomari, vaan \u00e4idillisen hell\u00e4 Vapahtaja, joka tahtoo suojella, koota ja pelastaa. Ihmisen tuho ei synny siit\u00e4, ettei Jumala tahtoisi pelastaa, vaan siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen ei tahdo tulla kootuksi.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 kohdassa Jumalan pitk\u00e4mielisyyden ja ihmisen vapauden salaisuuden. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korosti, ett\u00e4 Kristuksen valitus osoittaa Jumalan tahdon: H\u00e4n tahtoo pelastaa, ei h\u00e4vitt\u00e4\u00e4. Mutta Jumala ei pakota ihmist\u00e4 rakkauteen. Sanat \u201dte ette tahtoneet\u201d paljastavat vapaan tahdon vakavuuden.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen n\u00e4ki kanan siipien kuvassa Kristuksen suojeluksen ja Kirkon \u00e4idillisen huolenpidon. Kristuksen siivet ovat H\u00e4nen ristins\u00e4, opetuksensa, sakramenttinsa ja armonsa. Niiden alle ihminen kutsutaan turvaan synnin, kuoleman ja demonisten voimien hajottavalta vallalta.<\/p>\n

Is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t my\u00f6s \u201dkolmannen p\u00e4iv\u00e4n\u201d viittauksena Kristuksen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n: k\u00e4rsimyksen kautta yl\u00f6snousemukseen. Herra ei vain jatka toimintaansa muutaman p\u00e4iv\u00e4n ajan, vaan vie ihmisluonnon t\u00e4yttymykseen. H\u00e4nen t\u00e4ydellistymisens\u00e4 ei tarkoita, ett\u00e4 H\u00e4n olisi ollut vajaa Jumalana, vaan ett\u00e4 H\u00e4n ihmisen\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuuliaisuuden tien ristiin ja yl\u00f6snousemukseen asti.<\/p>\n

Pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kysyy: annammeko Kristuksen koota meid\u00e4t? Synti hajottaa ihmist\u00e4. Se hajottaa mielen, tahdon, perheen, seurakunnan ja kansat. Kristus taas kokoaa. H\u00e4n kokoaa ihmisen sis\u00e4isesti katumuksen kautta, kokoaa meid\u00e4t Kirkkoon ehtoollisen ymp\u00e4rille ja kokoaa koko ihmiskunnan valtakuntaansa.<\/p>\n

Pelastus ei ole vain sit\u00e4, ett\u00e4 v\u00e4lt\u00e4mme vaaran. Se on siirtymist\u00e4 hajanaisuudesta yhteyteen, pelosta luottamukseen ja omap\u00e4isyydest\u00e4 Kristuksen siipien suojaan. Meid\u00e4n ei tule olla kuin Jerusalem, joka tunnistaa profeetat vasta torjuttuaan heid\u00e4t. Meid\u00e4n tulee tuntea etsikkoaikamme nyt.<\/p>\n

Kristus kulkee yh\u00e4 kohti meit\u00e4, vaikka me usein pakenemme H\u00e4nt\u00e4. H\u00e4n parantaa, vapauttaa ja kutsuu. Menk\u00e4\u00e4mme H\u00e4nen siipiens\u00e4 alle rukouksessa, katumuksessa ja pyh\u00e4ss\u00e4 ehtoollisessa. Siell\u00e4 ihmisen syd\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 kodin, ja siell\u00e4 kuoleman uhka muuttuu yl\u00f6snousemuksen toivoksi. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jumalan tahto on pelkoa suurempi Lk 13:31-35 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa Kristusta uhataan. Fariseukset<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4017"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4017\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4018,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4017\/revisions\/4018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}