{"id":4006,"date":"2026-07-25T17:42:14","date_gmt":"2026-07-25T14:42:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=4006"},"modified":"2026-07-25T17:43:19","modified_gmt":"2026-07-25T14:43:19","slug":"lk-1310-17-nainen-sina-olet-paassyt-vaivastasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-1310-17-nainen-sina-olet-paassyt-vaivastasi\/","title":{"rendered":"Lk 13:10-17: Nainen, sin\u00e4 olet p\u00e4\u00e4ssyt vaivastasi"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Nainen, sin\u00e4 olet p\u00e4\u00e4ssyt vaivastasi<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Lk 13:10-17<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa kohtaamme naisen, joka oli ollut kahdeksantoista vuotta henkivallan vaivaama ja jonka selk\u00e4 oli niin koukistunut, ettei h\u00e4n voinut ojentautua suoraksi. Kristus n\u00e4kee h\u00e4net synagogassa, kutsuu luokseen ja sanoo: <em>\u201cNainen, sin\u00e4 olet p\u00e4\u00e4ssyt vaivastasi.\u201d<\/em> Sitten H\u00e4n panee k\u00e4tens\u00e4 h\u00e4nen p\u00e4\u00e4lleen, ja heti nainen suoristautuu ja ylist\u00e4\u00e4 Jumalaa. Mutta juuri t\u00e4m\u00e4 ihme synnytt\u00e4\u00e4 n\u00e4rk\u00e4styst\u00e4 synagogan esimiehess\u00e4, koska parantaminen tapahtui sapattina. N\u00e4in evankeliumi ei aseta vastakkain vain sairauden ja parantumisen, vaan my\u00f6s kaksi uskonnollisuuden muotoa: el\u00e4v\u00e4n Jumalan laupeuden ja kylm\u00e4ksi muuttuneen laink\u00e4yt\u00f6n. Kristus ei vain paranna naista, vaan paljastaa samalla, kuinka v\u00e4\u00e4rin ihminen voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 uskontoa silloin, kun h\u00e4n kadottaa rakkauden.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoo t\u00e4ss\u00e4 opettaa, ett\u00e4 ihminen ei ole luotu el\u00e4m\u00e4\u00e4n hengellisesti kumarassa. T\u00e4m\u00e4 nainen on kuva ihmisest\u00e4, jonka el\u00e4m\u00e4 on painunut alas: h\u00e4n ei kykene katsomaan yl\u00f6sp\u00e4in eik\u00e4 seisomaan suorana Jumalan edess\u00e4. Kristus k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 h\u00e4nen tilastaan ilmaisua, joka osoittaa sen hengellisen ulottuvuuden: h\u00e4net oli sidottu. N\u00e4in Herra opettaa, ett\u00e4 paholaisen ty\u00f6 on sitoa, painaa alas ja v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 ihmisen olemista, kun taas Jumalan ty\u00f6 on vapauttaa, oikaista ja palauttaa ihminen alkuper\u00e4iseen arvoonsa.<\/p>\n<p>Jeesus opettaa my\u00f6s, ett\u00e4 laupeus on lain t\u00e4yttymys. Synagogan esimies ajattelee sapattia s\u00e4\u00e4nt\u00f6n\u00e4, joka est\u00e4\u00e4 parantamisen. Kristus taas paljastaa h\u00e4nen tekopyhyytens\u00e4 muistuttamalla, ett\u00e4 jokainen kyll\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 h\u00e4rk\u00e4ns\u00e4 tai aasinsa juomaan sapattinakin. Jos el\u00e4imest\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n huolta, kuinka paljon enemm\u00e4n tulee vapauttaa <em>\u201cAabrahamin tyt\u00e4r\u201d,<\/em> jota saatana oli pit\u00e4nyt sidottuna kahdeksantoista vuotta. Herra siis osoittaa, ett\u00e4 Jumalan k\u00e4skyjen tarkoitus ei ole est\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4, vaan palvella sit\u00e4. Miss\u00e4 laki irrotetaan rakkaudesta, siit\u00e4 tulee kuollut kuori.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 naisessa koko langenneen ihmiskunnan kuvan. Pyh\u00e4 Gregorios Palamas ja monet muut is\u00e4t opettavat, ett\u00e4 ihmisen kumartuminen maata kohti kuvaa sielun taipumista yksinomaan alhaiseen, maalliseen ja himolliseen. Synti tekee ihmisest\u00e4 sis\u00e4isesti k\u00e4yr\u00e4n: h\u00e4n ei en\u00e4\u00e4 katso kohti Jumalaa, vaan on sidottu t\u00e4m\u00e4n maailman painoon. Kristuksen k\u00e4si h\u00e4nen yll\u00e4\u00e4n merkitsee jumalallisen armon kosketusta, joka yksin voi oikaista sen, mink\u00e4 synti on v\u00e4\u00e4nt\u00e4nyt kieroon.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota siihen, ett\u00e4 Kristus kutsuu naista \u201cAabrahamin tytt\u00e4reksi\u201d. T\u00e4m\u00e4 ei ole vain lempe\u00e4 puhuttelu, vaan ennalleen asettamisen sana. Nainen, jota ehk\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6 katseli s\u00e4\u00e4lien tai halveksien, palautetaan n\u00e4kyv\u00e4sti liiton kansan j\u00e4seneksi ja Jumalan huomion kohteeksi. Isille t\u00e4m\u00e4 osoittaa, ett\u00e4 Kristuksen pelastus ei ainoastaan poista vaivaa, vaan palauttaa ihmiselle identiteetin ja yhteyden.<\/p>\n<p>Ihmisten pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi ilmoittaa, ett\u00e4 pelastus on vapautumista siit\u00e4, mik\u00e4 pit\u00e4\u00e4 ihmisen hengellisesti kumarassa. Jokainen synti, jokainen himo, jokainen pelon ja toivottomuuden side tekee ihmisest\u00e4 kyvytt\u00f6m\u00e4n kohoamaan Jumalan puoleen. Mutta Kristus n\u00e4kee ihmisen t\u00e4llaisenakin, kutsuu luokseen ja koskettaa armollaan.<\/p>\n<p>Ihminen pelastuu, kun Kristus vapauttaa h\u00e4net sis\u00e4isest\u00e4 k\u00e4pertyneisyydest\u00e4. Pelastus ei ole vain syyllisyyden anteeksiantoa, vaikka se on sit\u00e4kin, vaan koko ihmisen oikaisemista. Se on sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen, joka ennen eli maahan painuneena, oppii j\u00e4lleen seisomaan suorana Jumalan edess\u00e4 ja ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n H\u00e4nt\u00e4. Ja juuri siksi t\u00e4m\u00e4 kertomus on niin lohdullinen: Herra ei odota, ett\u00e4 sidottu ihminen ensin suoristaisi itse itsens\u00e4. H\u00e4n itse kutsuu, h\u00e4n itse koskettaa, h\u00e4n itse vapauttaa. Siin\u00e4 on evankeliumin ilo ja kirkon toivo: Kristus tekee koukistuneen suoraksi ja suljetusta syd\u00e4mest\u00e4 ylist\u00e4v\u00e4n. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nainen, sin\u00e4 olet p\u00e4\u00e4ssyt vaivastasi Lk 13:10-17 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa kohtaamme naisen, joka<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4006"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4012,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4006\/revisions\/4012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}