{"id":3997,"date":"2026-07-25T17:35:31","date_gmt":"2026-07-25T14:35:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3997"},"modified":"2026-07-25T17:35:31","modified_gmt":"2026-07-25T14:35:31","slug":"lk-1242-48-uskollisuus-herran-poissaolon-aikana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-1242-48-uskollisuus-herran-poissaolon-aikana\/","title":{"rendered":"Lk 12:42-48: Uskollisuus Herran poissaolon aikana"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Uskollisuus Herran poissaolon aikana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Lk 12:42-48<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>Evankeliumissa Herra kysyy: kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, jonka is\u00e4nt\u00e4 asettaa palvelusv\u00e4kens\u00e4 johtoon antamaan heille ruoka-annoksen ajallaan? T\u00e4m\u00e4 kysymys ei koske vain apostoleja, piispoja, pappeja tai muita kirkon palvelijoita, vaan jokaista kastettua kristitty\u00e4. Jokaiselle meist\u00e4 on uskottu jotakin: usko, aika, lahjat, l\u00e4himm\u00e4iset, rukous, mahdollisuus tehd\u00e4 hyv\u00e4\u00e4. Kristus opettaa, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 ei ole omaisuutta, jota hallitsemme itsekk\u00e4\u00e4sti, vaan taloudenhoitoa Jumalan edess\u00e4.<\/p>\n<p>Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 Herran odottaminen n\u00e4kyy arjen uskollisuutena. Palvelija ei ole viisas siksi, ett\u00e4 h\u00e4n osaa puhua kauniisti is\u00e4nn\u00e4st\u00e4, vaan siksi, ett\u00e4 h\u00e4n toimii oikein my\u00f6s silloin, kun is\u00e4nt\u00e4 ei n\u00e4yt\u00e4 olevan paikalla. T\u00e4ss\u00e4 paljastuu syd\u00e4men todellinen tila. Kun kukaan ei valvo, ihminen n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, ket\u00e4 h\u00e4n todella palvelee: Jumalaa vai itse\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Hyv\u00e4 taloudenhoitaja antaa \u201druoka-annoksen ajallaan\u201d. T\u00e4m\u00e4 merkitsee vastuullista rakkautta. Kirkon paimenille se tarkoittaa oikeaa opetusta, sakramenttien hoitamista ja lauman varjelemista. Vanhemmille se tarkoittaa lasten kasvattamista uskossa ja rakkaudessa. Jokaiselle kristitylle se tarkoittaa l\u00e4himm\u00e4isen ruokkimista sanalla, lohdutuksella, k\u00e4rsiv\u00e4llisyydell\u00e4 ja konkreettisella avulla.<\/p>\n<p>Mutta Herra varoittaa my\u00f6s palvelijasta, joka sanoo syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n: \u201dIs\u00e4nt\u00e4ni viipyy.\u201d Viivytyksen tunne voi synnytt\u00e4\u00e4 hengellist\u00e4 v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4. Kun ihminen unohtaa tilivelvollisuutensa Jumalan edess\u00e4, h\u00e4n alkaa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 valtaa v\u00e4\u00e4rin, satuttaa toisia ja hemmotella itse\u00e4\u00e4n. Siksi Kristus muistuttaa, ett\u00e4 is\u00e4nt\u00e4 tulee hetkell\u00e4, jota palvelija ei odota.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t vastuun rakkauden muotona.<\/p>\n<p>He n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 vertauksessa ennen kaikkea hengellisen vastuun vakavuuden. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opetti, ett\u00e4 mit\u00e4 enemm\u00e4n ihmiselle on annettu, sit\u00e4 suurempi on h\u00e4nen vastuunsa. Tieto Jumalasta, opetus, hengellinen asema tai kirkollinen palveluteht\u00e4v\u00e4 ei ole kunnian aihe, vaan kutsu suurempaan n\u00f6yryyteen. Paimen, joka k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 asemaansa omaksi hy\u00f6dykseen, haavoittaa Kristuksen omaa laumaa<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Gregorios Suuri kirjoitti paimenviran vaarasta: se, joka on asetettu johtamaan muita, joutuu vastaamaan my\u00f6s siit\u00e4, miten h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 on vaikuttanut heid\u00e4n pelastukseensa. Siksi is\u00e4t pitiv\u00e4t hengellist\u00e4 johtamista pelolla ja rakkaudella kannettavana palveluna, eiv\u00e4t hallitsemisena.<\/p>\n<p>Samalla is\u00e4t eiv\u00e4t rajanneet t\u00e4t\u00e4 opetusta vain papistoon. Jokainen kristitty on saanut talentteja. Joku on saanut viisautta, toinen varallisuutta, kolmas k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4, nelj\u00e4s kyvyn lohduttaa. Lahja muuttuu tuomioksi, jos se k\u00e4tket\u00e4\u00e4n tai k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n itsekk\u00e4\u00e4sti. Mutta se muuttuu pelastuksen v\u00e4lineeksi, kun se annetaan Jumalan ja l\u00e4himm\u00e4isen palvelukseen.<\/p>\n<p>Meid\u00e4n pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi opettaa, ett\u00e4 viimeinen tuomio alkaa jo siit\u00e4, miten k\u00e4yt\u00e4mme meille uskottua el\u00e4m\u00e4\u00e4. Pelastus ei ole vain oikeiden sanojen lausumista, vaan syd\u00e4men muuttumista sellaiseksi, ett\u00e4 se oppii palvelemaan. Valvominen muuttuu rakkaudeksi,<\/p>\n<p>\u201dJolle on paljon annettu, silt\u00e4 paljon vaaditaan\u201d ei ole uhka, joka murskaa ihmisen, vaan totuus, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 h\u00e4net. Jumala ei vaadi meilt\u00e4 sit\u00e4, mit\u00e4 emme ole saaneet. Mutta sen, mink\u00e4 olemme saaneet, H\u00e4n kutsuu meit\u00e4 muuttamaan rakkaudeksi.<\/p>\n<p>Kristus tulee. H\u00e4n tulee liturgiassa, k\u00f6yh\u00e4n kasvoissa, rukouksen hiljaisuudessa ja kerran kirkkaudessaan. Autuas on se palvelija, jonka Herra tullessaan l\u00f6yt\u00e4\u00e4 valvomasta: ei pelosta j\u00e4ykistyneen\u00e4, vaan rakkaudessa toimivana. K\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4mme siis aikamme, lahjamme ja asemamme Kristuksen palvelukseen. Silloin tilinteon p\u00e4iv\u00e4 ei ole meille kauhu, vaan ilo: hetki, jolloin uskollinen palvelija saa astua Herransa iloon. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uskollisuus Herran poissaolon aikana Lk 12:42-48 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! Evankeliumissa Herra kysyy: kuka on uskollinen<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3997"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3998,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3997\/revisions\/3998"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}