{"id":3982,"date":"2026-07-25T17:23:18","date_gmt":"2026-07-25T14:23:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3982"},"modified":"2026-07-25T17:23:18","modified_gmt":"2026-07-25T14:23:18","slug":"lk-1147-122-varokaa-fariseusten-hapatusta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-1147-122-varokaa-fariseusten-hapatusta\/","title":{"rendered":"Lk 11:47-12:2: Varokaa fariseusten hapatusta"},"content":{"rendered":"

Varokaa fariseusten hapatusta<\/strong><\/p>\n

Lk 11:47-12:2<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa Kristus paljastaa jotakin hyvin syv\u00e4\u00e4 ihmisen hengellisest\u00e4 tilasta: ulkoinen uskonnollisuus voi k\u00e4tke\u00e4 sis\u00e4isen pimeyden<\/em>, mutta Jumalan edess\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ei j\u00e4\u00e4 peittoon. T\u00e4m\u00e4 teksti yhdist\u00e4\u00e4 profeettojen vainoamisen, lainoppineiden tekopyhyyden ja varoituksen \u201cfariseusten hapatuksesta\u201d. Se on ankara sana, mutta juuri siksi pelastava. Herra ei riisu naamioita n\u00f6yryytt\u00e4\u00e4kseen, vaan vapauttaakseen ihmisen totuuteen.<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa Herra lausuu sanan, joka l\u00e4vist\u00e4\u00e4 ihmisen syd\u00e4men. H\u00e4n sanoo: \u201cVoi teit\u00e4, jotka rakennatte profeettojen hautakammioita, mutta teid\u00e4n is\u00e4nne ovat tappaneet heid\u00e4t.\u201d<\/em> Ja heti t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen H\u00e4n varoittaa opetuslapsiaan fariseusten hapatuksesta, joka on tekopyhyys. N\u00e4m\u00e4 sanat kuuluvat yhteen. Kristus osoittaa, ett\u00e4 ihmisen suurin hengellinen vaara ei ole ainoastaan ilmeinen synti, vaan se, ett\u00e4 ihminen oppii el\u00e4m\u00e4\u00e4n valheessa \u2014 kunniallisen, uskonnollisen ja jopa hurskaan ulkokuoren sis\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n

Mit\u00e4 Jeesus tahtoi opettaa? H\u00e4n tahtoi paljastaa, ett\u00e4 ihminen voi kunnioittaa menneisyyden pyhi\u00e4 ja samalla torjua sen saman totuuden, joka puhuu h\u00e4nelle nyt. Profeetat ovat turvallisia vasta kuolleina, koska silloin heid\u00e4n sanansa voidaan muuttaa muistomerkiksi ilman, ett\u00e4 sit\u00e4 tarvitsee totella. Mutta el\u00e4v\u00e4 Jumalan sana on vaarallinen ylpe\u00e4lle syd\u00e4melle, sill\u00e4 se kutsuu parannukseen. Siksi Kristus syytt\u00e4\u00e4 lainoppineita siit\u00e4, ett\u00e4 he ovat vieneet pois tiedon avaimen: he eiv\u00e4t itse mene sis\u00e4\u00e4n, eiv\u00e4tk\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4 muitakaan sis\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 kohden ennen kaikkea hengellisen petoksen paljastumisen. Ei riit\u00e4, ett\u00e4 ihminen n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 puolustavan totuutta, jos h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 taistelee sit\u00e4 vastaan. Profeettojen hautojen rakentaminen merkitsee t\u00e4ss\u00e4 ulkonaista kunnioitusta ilman sis\u00e4ist\u00e4 kuuliaisuutta. Is\u00e4t opettavat, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on kaikkien aikojen kiusaus: rakastaa pyhyyden muotoa, mutta vihata sen voimaa.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen korostaa, ett\u00e4 \u201ctiedon avaimen\u201d pois ottaminen tarkoittaa Jumalan tuntemisen tien v\u00e4\u00e4rist\u00e4mist\u00e4. Lainoppineet eiv\u00e4t ainoastaan eksyneet itse, vaan tekiv\u00e4t uskonnosta esteen Jumalan kohtaamiselle. He muuttivat sen, mink\u00e4 olisi pit\u00e4nyt johtaa katumukseen, oman asemansa suojaksi.<\/p>\n

Kun Kristus sitten sanoo, ettei mik\u00e4\u00e4n salattu j\u00e4\u00e4 paljastumatta, is\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t t\u00e4m\u00e4n sek\u00e4 viimeisen tuomion valossa ett\u00e4 jo nykyisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Tekopyhyys voi menesty\u00e4 ihmisten silmiss\u00e4, mutta ei Jumalan edess\u00e4. H\u00e4n n\u00e4kee syd\u00e4men. H\u00e4n ei katso ainoastaan tekoja, vaan my\u00f6s niiden l\u00e4hdett\u00e4.<\/p>\n

Pelastuksen n\u00e4k\u00f6kulmasta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kutsuu meit\u00e4 syv\u00e4\u00e4n sis\u00e4iseen totuuteen. Kristus ei etsi meiss\u00e4 t\u00e4ydellist\u00e4 ulkokuorta, vaan rehellist\u00e4 syd\u00e4nt\u00e4. Ihminen ei pelastu sill\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hurskaalta, vaan sill\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n suostuu Jumalan valoon. Pelastus alkaa hetkest\u00e4, jolloin ihminen lakkaa n\u00e4yttelem\u00e4st\u00e4 my\u00f6s itselleen. Kysymys kuuluu:<\/p>\n

– Miss\u00e4 min\u00e4 kunnioitan totuutta, mutta en tottele sit\u00e4?<\/p>\n

– Miss\u00e4 min\u00e4 rakennan hautoja profeetoille, mutta vaiennan oman omantuntoni?<\/p>\n

– Miss\u00e4 min\u00e4 k\u00e4yt\u00e4n uskontoa suojana enk\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeen\u00e4?<\/p>\n

Fariseusten hapatus on vaarallista juuri siksi, ett\u00e4 se levi\u00e4\u00e4 huomaamatta. Pieni m\u00e4\u00e4r\u00e4 valhetta syd\u00e4mess\u00e4 alkaa k\u00e4yd\u00e4 koko hengellisen el\u00e4m\u00e4n l\u00e4pi. Mutta Kristuksen kutsu on vapauttava: tule valoon, ja se, mik\u00e4 on salattua, voi tulla parannetuksi.<\/p>\n

Siksi t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n sana ei ole ep\u00e4toivon sana vaan toivon sana. Herra paljastaa salatun, jotta H\u00e4n voisi puhdistaa sen. H\u00e4n murskaa tekopyhyyden, jotta ihminen voisi tulla kokonaiseksi. Ja se, joka n\u00f6yrtyy Jumalan edess\u00e4, ei joudu h\u00e4pe\u00e4\u00e4n, sill\u00e4 Kristus ei torju katuvaa syd\u00e4nt\u00e4. Pelastuksen tie alkaa totuudesta, jatkuu katumuksessa ja t\u00e4yttyy siin\u00e4 armossa, jonka vain Jumala voi antaa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Varokaa fariseusten hapatusta Lk 11:47-12:2 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa Kristus paljastaa jotakin hyvin syv\u00e4\u00e4<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3982"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3983,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3982\/revisions\/3983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}