{"id":3967,"date":"2026-07-25T17:09:01","date_gmt":"2026-07-25T14:09:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3967"},"modified":"2026-07-25T17:09:01","modified_gmt":"2026-07-25T14:09:01","slug":"lk-1123-26-tyhja-talo-on-vaarassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/25\/lk-1123-26-tyhja-talo-on-vaarassa\/","title":{"rendered":"Lk 11:23-26: Tyhj\u00e4 talo on vaarassa"},"content":{"rendered":"

Tyhj\u00e4 talo on vaarassa<\/strong><\/p>\n

Lk 11:23-26<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 evankeliumin kohta on lyhyt, mutta hengellisesti hyvin merkitt\u00e4v\u00e4. Kristus sanoo: \u201cJoka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.\u201d Heti t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen H\u00e4n puhuu saastaisesta hengest\u00e4, joka l\u00e4htee ihmisest\u00e4, kulkee vedett\u00f6mi\u00e4 seutuja etsien lepoa, mutta palaa takaisin ja l\u00f6yt\u00e4\u00e4 talon lakaistuna ja j\u00e4rjestettyn\u00e4 \u2014 mutta tyhj\u00e4n\u00e4. Silloin se ottaa mukaansa seitsem\u00e4n muuta pahempaa henke\u00e4, ja ihmisen tila tulee lopulta pahemmaksi kuin alussa. T\u00e4ss\u00e4 Herra paljastaa, ettei hengellisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 riit\u00e4 se, ett\u00e4 jokin paha poistuu. Syd\u00e4men on t\u00e4ytytt\u00e4v\u00e4 Jumalasta.<\/p>\n

Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 ihminen ei voi j\u00e4\u00e4d\u00e4 puolueettomaksi. Hengellinen el\u00e4m\u00e4 ei ole tyhji\u00f6. Jos syd\u00e4n ei kuulu Kristukselle, jokin muu alkaa hallita sit\u00e4. Kun paha henki l\u00f6yt\u00e4\u00e4 talon lakaistuna ja j\u00e4rjestettyn\u00e4, ongelma ei ole siisteys vaan tyhjyys. Ihminen voi ulkoisesti parantaa tapojaan, siivota el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 n\u00e4kyvi\u00e4 syntej\u00e4 ja saada jopa hyv\u00e4n maineen, mutta jos Kristus ei asu syd\u00e4mess\u00e4, muutos j\u00e4\u00e4 hauraaksi.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 on erityisen t\u00e4rke\u00e4 opetus katumuksesta. Katumus ei ole vain v\u00e4\u00e4rien tekojen lopettamista. Se on k\u00e4\u00e4ntymist\u00e4 Kristuksen puoleen. Jos ihminen luopuu yhdest\u00e4 himosta, mutta ei t\u00e4yt\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 rukouksella, sakramenteilla, n\u00f6yryydell\u00e4 ja rakkaudella, vanha pimeys voi palata hienovaraisempana: ylpeyten\u00e4, kovuutena, hengellisen\u00e4 omahyv\u00e4isyyten\u00e4 tai ep\u00e4toivona.<\/p>\n

Kristus ei siis pelottele meit\u00e4, vaan varjelee meit\u00e4 pinnalliselta parantumiselta. H\u00e4n tahtoo antaa meille enemm\u00e4n kuin ulkoisen j\u00e4rjestyksen. H\u00e4n tahtoo tehd\u00e4 syd\u00e4mest\u00e4mme Pyh\u00e4n Hengen temppelin.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t t\u00e4m\u00e4n kohdan juuri hengellisen parantumisen n\u00e4k\u00f6kulmasta.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 paha palaa sinne, miss\u00e4 se ei kohtaa Kristuksen l\u00e4sn\u00e4oloa. Pelkk\u00e4 paheiden v\u00e4ltt\u00e4minen ei riit\u00e4, ellei ihminen kiinnity hyv\u00e4\u00e4n. Sielu tarvitsee asukkaan: joko sit\u00e4 hallitsee Jumalan armo tai sit\u00e4 repiv\u00e4t hajalle himot.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja puhuu himojen juurien katkaisemisesta ja hyveiden kasvattamisesta. Jos viha poistuu hetkeksi, sen tilalle on kasvatettava lempeytt\u00e4. Jos ahneus hellitt\u00e4\u00e4, tilalle on tultava anteliaisuus. Jos ylpeys paljastuu, sen tilalle on opeteltava n\u00f6yryytt\u00e4. Hengellinen el\u00e4m\u00e4 ei ole vain \u201cei\u201d synnille, vaan ennen kaikkea \u201ckyll\u00e4\u201d Jumalalle.<\/p>\n

Is\u00e4t muistuttavat my\u00f6s, ett\u00e4 vedett\u00f6m\u00e4t seudut kuvaavat autiutta, jossa paha ei l\u00f6yd\u00e4 lepoa, sill\u00e4 paha ei koskaan lep\u00e4\u00e4 Jumalassa. Vain ihminen voi Jumalan kuvana tulla paikaksi, jota joko armo valaisee tai synti v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4. Siksi syd\u00e4men vartiointi, nepsis,<\/em> on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4: ajatuksia, haluja ja sis\u00e4isi\u00e4 liikkeit\u00e4 on tarkattava rukouksessa.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi opettaa, ett\u00e4 vapautus ja t\u00e4yttyminen kuuluvat yhteen. Kristus vapauttaa meid\u00e4t pahasta, mutta samalla H\u00e4n kutsuu meid\u00e4t el\u00e4m\u00e4\u00e4n H\u00e4ness\u00e4. Kasteessa pimeyden valta hyl\u00e4t\u00e4\u00e4n ja Kristukseen pukeudutaan. Katumuksessa synti tunnustetaan ja armo vastaanotetaan. Ehtoollisessa syd\u00e4n ei j\u00e4\u00e4 tyhj\u00e4ksi, vaan Kristus itse tulee meihin el\u00e4m\u00e4n leip\u00e4n\u00e4.<\/p>\n

Siksi meid\u00e4n on kysytt\u00e4v\u00e4: onko taloni vain lakaistu vai onko se asuttu? Onko el\u00e4m\u00e4ni vain ulkoisesti kunnollinen vai onko Kristus sen keskuksessa? Pelastus ei ole pelkk\u00e4\u00e4 moraalista siistiytymist\u00e4, vaan ihmisen muuttumista Jumalan asuinsijaksi.<\/p>\n

\u00c4lk\u00e4\u00e4mme tyytyk\u00f6 tyhj\u00e4\u00e4n j\u00e4rjestykseen. T\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4mme syd\u00e4n rukouksella, evankeliumin sanalla, katumuksella, Ehtoollisella ja l\u00e4himm\u00e4isen rakkaudella. Kun Kristus asuu talossa, pimeys ei l\u00f6yd\u00e4 sielt\u00e4 kotia. Silloin hajonnut ihminen kokoontuu, tyhj\u00e4 syd\u00e4n t\u00e4yttyy, ja el\u00e4m\u00e4st\u00e4 tulee Pyh\u00e4n Hengen temppeli. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tyhj\u00e4 talo on vaarassa Lk 11:23-26 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4m\u00e4 evankeliumin kohta on lyhyt, mutta<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3968,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3967\/revisions\/3968"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}