<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n Saarna Lk_10_22_24 Kristus ilmoittaa Is\u00e4n<\/strong><\/p>\n \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n <\/p>\n T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kohdassa Herra avaa meille Jumalan tuntemisen salaisuuden. H\u00e4n sanoo: \u201cKaikki on minun Is\u00e4ni antanut minun haltuuni. Ei kukaan tied\u00e4, kuka Poika on, paitsi Is\u00e4, eik\u00e4 kukaan tied\u00e4, kuka Is\u00e4 on, paitsi Poika ja se, jolle Poika tahtoo h\u00e4net ilmoittaa.\u201d N\u00e4iss\u00e4 lyhyiss\u00e4 sanoissa on koko kristillisen uskon syvin perusta: Jumalaa ei tunneta vain inhimillisen pohdinnan, oppineisuuden tai uskonnollisen kokemuksen kautta. Is\u00e4 tunnetaan Pojassa, ja Poika ilmoittaa Is\u00e4n niille, jotka ottavat H\u00e4net vastaan n\u00f6yr\u00e4ll\u00e4 syd\u00e4mell\u00e4.<\/p>\n Jeesus haluaa opettaa, ett\u00e4 Jumalan tunteminen ei ole ensisijaisesti ihmisen nousua Jumalan luo, vaan Jumalan laskeutumista ihmisen luo. Ihminen voi aavistaa Jumalan suuruutta luomakunnassa, omassatunnossa ja historiassa, mutta Is\u00e4n syd\u00e4n avautuu meille vain Kristuksessa. Poika ei ole vain profeetta, joka kertoo jotakin Jumalasta; H\u00e4n on Is\u00e4n iankaikkinen Sana, joka tuntee Is\u00e4n t\u00e4ydellisesti, koska H\u00e4n on Is\u00e4n kanssa samaa jumalallista el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n Kun Herra sanoo, ett\u00e4 kaikki on annettu H\u00e4nelle Is\u00e4lt\u00e4, H\u00e4n paljastaa oman jumalallisen valtansa ja samalla kuuliaisuutensa Is\u00e4lle. T\u00e4ss\u00e4 ei ole kilpailua Is\u00e4n ja Pojan v\u00e4lill\u00e4, vaan Pyh\u00e4n Kolminaisuuden rakkauden j\u00e4rjestys. Poika ilmoittaa Is\u00e4n, ei et\u00e4isen\u00e4 valtiaana, vaan rakastavana Jumalana, joka etsii kadonnutta ihmist\u00e4 ja kutsuu h\u00e4net takaisin yhteyteens\u00e4.<\/p>\n Siksi kristillinen usko ei ole yleist\u00e4 puhetta \u201cjumaluudesta\u201d, vaan henkil\u00f6kohtaista yhteytt\u00e4 Is\u00e4\u00e4n Pojan kautta Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on pelastuksen alku: oppia tuntemaan Jumala sellaisena kuin H\u00e4n itse on itsens\u00e4 ilmoittanut.<\/p>\n Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa vahvan todistuksen Kristuksen jumaluudesta.<\/p>\n Pyh\u00e4 Athanasios Suuri opetti, ett\u00e4 vain se, joka on todella Jumala, voi ilmoittaa Jumalan. Jos Poika olisi vain luotu olento, H\u00e4n ei voisi antaa meille todellista osallisuutta Is\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Mutta koska Poika on \u201cJumala Jumalasta\u201d, H\u00e4n tuo ihmisen todelliseen yhteyteen Jumalan kanssa.<\/p>\n Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen korosti, ett\u00e4 Is\u00e4n tunteminen Pojassa ei ole pelkk\u00e4\u00e4 tietoa, vaan el\u00e4v\u00e4\u00e4 osallistumista. Kristuksessa ihminen ei vain kuule Jumalasta, vaan tulee Jumalan lapseksi armosta. T\u00e4m\u00e4 on kirkon sakramentaalinen el\u00e4m\u00e4: kasteessa meid\u00e4t puetaan Kristukseen, mirhavoitelussa saamme Pyh\u00e4n Hengen lahjan ja ehtoollisessa yhdistymme H\u00e4neen, joka ilmoittaa Is\u00e4n.<\/p>\n Kun Jeesus k\u00e4\u00e4ntyy opetuslastensa puoleen ja sanoo: \u201cAutuaat ovat ne silm\u00e4t, jotka n\u00e4kev\u00e4t sen, mit\u00e4 te n\u00e4ette\u201d, is\u00e4t ymm\u00e4rsiv\u00e4t t\u00e4m\u00e4n koko pelastushistorian t\u00e4yttymyksen\u00e4. Profeetat ja kuninkaat kaipasivat n\u00e4hd\u00e4 Messiaan p\u00e4iv\u00e4n. Nyt se, mit\u00e4 he odottivat varjoissa ja esikuvissa, on ilmestynyt lihassa. Opetuslapset eiv\u00e4t n\u00e4hneet vain ihmeidentekij\u00e4\u00e4, vaan Jumalan Pojan, jossa Is\u00e4n lupaukset t\u00e4yttyv\u00e4t.<\/p>\n Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kutsuu meit\u00e4 hengelliseen n\u00e4kemiseen. Ihminen voi katsoa Kristusta ulkoisesti ja silti j\u00e4\u00e4d\u00e4 sokeaksi. Fariseukset n\u00e4kiv\u00e4t H\u00e4nen tekonsa, mutta eiv\u00e4t tunnistaneet Is\u00e4n ilmoitusta. Opetuslapset puolestaan alkoivat n\u00e4hd\u00e4, koska heid\u00e4n syd\u00e4mens\u00e4 avautui uskossa.<\/p>\n Pelastus merkitsee sit\u00e4, ett\u00e4 ihmisen pimentynyt mieli paranee ja syd\u00e4n oppii n\u00e4kem\u00e4\u00e4n Kristuksessa Is\u00e4n rakkauden. T\u00e4m\u00e4 tapahtuu kirkossa: evankeliumin kuulemisessa, rukouksessa, katumuksessa, sakramenteissa ja rakkauden teoissa. Silm\u00e4t tulevat autuaiksi, kun ne eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 etsi omaa kunniaa, vaan Kristuksen valoa.<\/p>\n Meille on annettu enemm\u00e4n kuin monille profeetoille: olemme kuulleet evankeliumin, saaneet kasteen, osallistuneet pyh\u00e4\u00e4n liturgiaan ja l\u00e4hestyneet Kristuksen pyhi\u00e4 lahjoja. Mutta suuri lahja on my\u00f6s suuri vastuu. \u00c4lk\u00e4\u00e4mme katsoko Kristusta vain ulkoa, vaan antakaamme H\u00e4nen ilmoittaa meille Is\u00e4. Silloin el\u00e4m\u00e4st\u00e4mme tulee paluu kotiin: Pojan kautta Is\u00e4n luo, Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4, iankaikkiseen pelastukseen. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Saarna Lk_10_22_24 Kristus ilmoittaa Is\u00e4n \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kohdassa Herra<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-3936","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorised"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3936"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3936\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3937,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3936\/revisions\/3937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}