{"id":3865,"date":"2026-07-22T08:43:53","date_gmt":"2026-07-22T05:43:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3865"},"modified":"2026-07-22T08:43:53","modified_gmt":"2026-07-22T05:43:53","slug":"lk-731-35-me-soitimme-teille-huilua-mutta-te-ette-tanssineet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/22\/lk-731-35-me-soitimme-teille-huilua-mutta-te-ette-tanssineet\/","title":{"rendered":"Lk 7:31-35: Me soitimme teille huilua, mutta te ette tanssineet"},"content":{"rendered":"

Me soitimme teille huilua, mutta te ette tanssineet<\/strong><\/p>\n

Lk 7:31-35<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 Jeesus vertaa oman aikansa sukupolvea torilla istuviin lapsiin, jotka valittavat toisilleen: huilua soitettiin, mutta ette tanssineet; valituslaulua laulettiin, mutta ette itkeneet. Johannes Kastaja tuli askeettisena, eik\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 hyv\u00e4ksytty. Ihmisen Poika tuli sy\u00f6den ja juoden, eik\u00e4 h\u00e4nt\u00e4k\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksytty.<\/p>\n

Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 ongelma ei ole Jumalan ilmoituksen puutteessa eik\u00e4 sanoman muodossa, vaan ihmisen syd\u00e4men kovuudessa, joka torjuu sek\u00e4 parannukseen kutsuvan ankaruuden ett\u00e4 armon ilon; pelastus estyy silloin, kun ihminen ei tahdo suostua Jumalan viisauden puhutteluun miss\u00e4\u00e4n muodossa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 vertaus n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ensin yksinkertaiselta, mutta se osuu syv\u00e4lle ihmisen hengelliseen sairauteen. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 ihminen voi torjua Jumalan kutsun riippumatta siit\u00e4, millaisessa muodossa se h\u00e4nelle tulee. Jos sana on ankara ja kutsuu katumukseen, sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n liian kovana. Jos sana on lempe\u00e4 ja t\u00e4ynn\u00e4 armoa, sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n liian vapaana. Ongelma ei siis ole sanoman muodossa, vaan syd\u00e4mess\u00e4, joka ei halua muuttua.<\/p>\n

Jeesus n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n Johannes Kastajan ja oman toimintansa kautta. Johannes tuli paastoten, er\u00e4maan profeettana, eik\u00e4 sy\u00f6nyt leip\u00e4\u00e4 eik\u00e4 juonut viini\u00e4. Silloin ihmiset sanoivat: \u201cH\u00e4ness\u00e4 on paha henki.\u201d<\/em> Sitten tuli Ihmisen Poika, joka s\u00f6i ja joi, istui p\u00f6yt\u00e4\u00e4n syntisten kanssa ja toi Jumalan armon l\u00e4helle konkreettisesti. Silloin sanottiin: \u201cKatso sy\u00f6m\u00e4ri\u00e4 ja juomaria, publikaanien ja syntisten yst\u00e4v\u00e4\u00e4.\u201d<\/em> Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 itsep\u00e4inen syd\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 aina syyn olla tottelematta Jumalaa. Se k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hengellist\u00e4 arvostelukyky\u00e4 tekosyyn\u00e4 pysy\u00e4 ennallaan.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 kohdassa ennen kaikkea ihmisen paatuneisuuden ja Jumalan viisauden monimuotoisuuden.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos huomauttaa, ett\u00e4 Jumala l\u00e4hestyy ihmist\u00e4 eri tavoin: toista ravistellaan Johannes Kastajan ankaruudella, toista vedet\u00e4\u00e4n Kristuksen lempeydell\u00e4. Mutta jos ihminen ei tahdo kummassakaan kuulla Jumalan \u00e4\u00e4nt\u00e4, h\u00e4nen ongelmansa ei ole ymm\u00e4rryksen puute vaan tahdon sairaus.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen korostaa, ett\u00e4 Kristus ei h\u00e4vennyt olla syntisten yst\u00e4v\u00e4, koska juuri sit\u00e4 varten h\u00e4n tuli: ei vahvoja varten, vaan sairaita varten. Ne, jotka moittivat h\u00e4nt\u00e4 siit\u00e4, osoittivat samalla, etteiv\u00e4t he ymm\u00e4rt\u00e4neet Jumalan pelastavaa viisautta.<\/p>\n

Evankeliumin lopussa Jeesus sanoo: \u201cViisauden ovat kaikki sen lapset oikeaksi osoittaneet.\u201d<\/em> T\u00e4m\u00e4 on hyvin t\u00e4rke\u00e4 sana. Jumalan viisaus ei tule oikeaksi todistetuksi ihmisten mielipiteiss\u00e4, vaan niiss\u00e4, jotka ottavat sen vastaan ja muuttuvat. Johannes Kastajan tie tuotti katumuksen hedelm\u00e4\u00e4. Kristuksen tie tuotti anteeksiantoa, parantumista ja uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4. Ne, jotka suostuivat Jumalan puhutteluun, havaitsivat, ett\u00e4 Jumalan viisaus oli oikea, vaikka se ei vastannut heid\u00e4n ennakkok\u00e4sityksi\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 kohta on hyvin ajankohtainen. Meid\u00e4nkin syd\u00e4memme voi olla t\u00e4llainen torilla istuva lapsi: aina arvioimassa, aina mittaamassa, aina l\u00f6yt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 syit\u00e4 olla muuttumatta. Toisinaan torjumme kirkon askeesin liian vaativana, toisinaan armon sanoman liian helppona. Toisinaan haluamme Jumalan puhuvan, mutta emme niin, ett\u00e4 se koskee meit\u00e4 itse\u00e4mme. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 pelastus alkaa vasta silloin, kun ihminen lakkaa asettumasta Jumalan yl\u00e4puolelle tuomariksi ja suostuu itse tuomittavaksi, parannettavaksi ja armahdettavaksi.<\/p>\n

Jumalan viisaus tulee yh\u00e4 luoksemme sek\u00e4 Johannes Kastajan ett\u00e4 Kristuksen tavoin: se kutsuu meit\u00e4 sek\u00e4 katumukseen ett\u00e4 iloon, sek\u00e4 kilvoitukseen ett\u00e4 armoon. Autuas on se, joka ei loukkaannu t\u00e4h\u00e4n viisauteen, vaan ottaa sen vastaan. Sill\u00e4 siell\u00e4, miss\u00e4 syd\u00e4n lakkaa vastustamasta Jumalaa, siell\u00e4 alkaa pelastus. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me soitimme teille huilua, mutta te ette tanssineet Lk 7:31-35 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 Jeesus<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3865","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3865"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3865\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3866,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3865\/revisions\/3866"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}